我国大学校园新文化建设论析

靳玉军

(西南大学 马克思主义理论研究中心，重庆 400715)

我国大学校园新文化建设论析

靳玉军

(西南大学 马克思主义理论研究中心，重庆 400715)

摘要：校园文化建设是大学发展的重要议题，也是大学特色建设的一个重要内容。在践行社会主义核心价值观的过程中建设大学校园新文化，是中国大学办出特色的重要途径。大学校园的新文化，应该具有民主、文明、和谐的氛围，自由、平等、公正和法治的精神，还应该崇尚家国情怀和倡导美好德行。

关键词：社会主义核心价值观；大学；校园文化

作者简介：靳玉军(1979-)，男，河南邓州人，西南大学马克思主义理论研究中心副教授，博士，主要从事马克思主义理论、思想政治教育研究。

中图分类号：G641

文献标识码：识码：A

文章编号：编号：1008-6390(2015)02-0124-02

收稿日期：2014-10-10 2014-10-11

基金项目：国家社科基金项目(12BKS080) 江西省教育科学“十二五”规划2012年度课题(12YB058)

习近平总书记指出：“办好中国的世界一流大学，必须有中国特色。没有特色，跟在他人后面亦步亦趋，依样画葫芦，是不可能办成功的。”[1]同样，中国大学的校园文化建设，也要形成自己独特的精神追求和价值准则，体现自身的特色。这个特色，就是在践行社会主义核心价值观的过程中，建设大学校园的新文化。

一、大学要营造具有民主、文明、和谐氛围的校园新文化

大学应紧紧围绕国家层面的富强、民主、文明、和谐的价值观要求，广泛开展理想信念教育，引导师生坚定中国特色社会主义道路、理论和制度自信，把个人理想融入国家富强、民族振兴、人民幸福的伟大事业之中。为此，大学应积极营造民主、文明、和谐的精神文化氛围，使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有，在潜移默化中转化为师生的精神追求，外化为师生自觉的思想道德行动。

(一)校园新文化必须凸显民主的意义

民主是国家赖以生存、社会赖以发展的内驱力，而大学民主则是学术自由的前提，是繁荣学术的必要保证。大学的民主至少有两个特点，即批判精神和民主意识。很多学者都谈到，如果大学失去了批判精神，变得没有挑战性，那么，大学何以承担引导社会的责任？又如何培养具有创新精神的人才？丹麦科学家尼尔斯·玻尔(Niels Henrik David Bohr)曾提出“哥本哈根精神”，就是提倡在学术讨论中没有长辈晚辈之分，不存在随声附和、强词夺理，取而代之的是对于真理的据理力争和团队合作，这种精神是对民主的最好诠释[2]。早在战国时期，中国就有了学术繁荣的景象，不同学派纷纷著书立说，争相发表自己的见解，互相辩论，形成了百花齐放、群芳斗艳的局面。古人云：“水尝无华，相荡方成涟漪；石本无火，相击而发灵光。”在大学里，“百家争鸣”最为珍贵，各种观点的争论越是激烈，引发的思考越是深入，越能够激发人的创造力和想象力，由此才能产生最优秀的成果。正如习近平总书记在文艺工作座谈会上指出的那样，要坚持百花齐放、百家争鸣的方针，发扬学术民主、艺术民主，营造积极健康、宽松和谐的氛围，提倡不同观点和学派充分讨论，提倡体裁、题材、形式、手段充分发展，推动观念、内容、风格、流派切磋互鉴。[3]可以说，没有民主的氛围，大学就会变成一潭死水。

(二)校园新文化要强调文明的价值

中国有数千年的文明史，以“文明古国”“礼仪之邦”著称于世，讲文明是中华民族的传统美德。文明礼仪不仅是个人素质的体现，而且是个人道德和社会公德的体现，更是展示民族精神的重要途径。大学师生所具有的文明礼貌行为，是创造优良校园文化的基础。荀子说：“人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。”因此，文明礼仪是校园新文化的重要表现形式，对大学的形象和声誉有非常重要的作用。大学有责任通过各种形式的文明礼仪教育，如举办格调高雅的校园文化活动等，提升学校的文明程度，美化师生的心灵，并在潜移默化中改善他们的思想境界、思维方式和价值取向。

(三)校园新文化应重视和谐氛围的作用

中国传统文化重视和谐的思想，强调兼容并包的智慧。孔子倡导“和而不同”，孟子强调“天时不如地利，地利不如人和”，庄子则提出“与人和者，谓之人乐；与天和者，谓之天乐”。大学理应将中华民族的优秀传统文化融入师生的精神生活之中，创建和谐的校园文化氛围，使师生在和谐共生的精神家园里耕耘、成长。校园里和谐的氛围首先体现在人际关系上，教师之间、学生之间、师生之间和谐共处、平等对话，呈现出团结友爱、互相帮助的工作氛围和学习环境，使大学真正成为师生精神生活的栖息地和庇护所，从而营造出和谐的育人氛围。

二、大学要构建具有自由、平等、公正和法治精神的校园新文化

大学应紧紧围绕社会层面的自由、平等、公正、法治的价值观要求，积极宣传马克思主义自由观、平等观，深入开展法制教育，努力培育师生良好的社会心态，促进公平正义，创造充满活力的校园新文化。

(一)校园新文化必须坚持学术自由的精神

习近平总书记指出，大学是一个研究学问、探索真理的地方。这里人才荟萃、智力密集，是教授知识、交流思想、传承文明的文化圣殿。无论斗转星移、世事沧桑，大学对于学术自由的追求从未改变。可以说，学术自由已经成为大学的灵魂。无论是蔡元培开创的“兼容并包”的北大精神，还是陈寅恪燃起的“独立之精神、自由之思想”的清华薪火，都汇聚成中国现代大学的学术自由之精神。北京大学教授叶朗指出，大学如果没有追求自由的精神，学生能够达到多高的境界呢？他说：“大学不仅要传授知识和学习技术，同时，更重要的是要教育学生，使他们有更高的精神追求，要引导学生去追求一种更有意义和更有价值的人生，使他们注意拓宽自己的胸襟、涵养自己的气质，不断提升自己的人生境界。”[4]追求自由不仅是人的天性，而且是一种精神境界；不仅是人类社会的美好向往，而且是马克思主义追求的社会价值目标。学术自由的精神，犹如人的灵魂。如果没有灵魂，人只是一个空洞的躯壳。大学如果没有学术自由的精神，就会迷失“自我”，难以引领社会潮流。

(二)校园新文化应倡导相互尊重的平等意识

平等是人和人之间的一种关系、人对人的一种态度，是人类的终极理想之一。平等意味着尊重，古人云：“爱人者人恒爱之，重人者人恒重之。”《诗经》中说：“投我以木瓜，报之以琼琚。”尊重不分长幼，不分贵贱贫富，人人都享有被尊重的权力。尊重是以欣赏的眼光看待对方，求同存异。在大学校园里，建立人与人之间相互尊重的关系，是非常有价值的文化创造。师生之间、同学之间、同志之间要真心地相互体谅，要善于看到别人的长处，发自内心地尊重身边的平凡人。平等关乎人的尊严，是尊重的前提，只有树立平等意识，才会有平等的对话。当然，平等并不意味着所有人、每一件事情都同等地对待，正如美国法理学家德沃金(Ronald M.Dworkin)所言：“所有的人都应作为平等者来对待，而不是讲所有的人都应同等地对待。”[5]尊重应该是发自内心的，而不是表面上、形式上的，这需要道德和制度的双重保障。

(三)校园新文化要贯彻公正和法治精神

公正即社会公平和正义，它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提，是国家、社会应然的价值理念。法治是治国理政的基本方式，依法治国也是社会主义民主政治的基本要求。现代大学制度同样强调依法治校，要求大学通过制度建设和内部治理结构的改革来维护、保障师生的根本利益，实现自由平等、公平正义的制度保证。除此之外，大学对公正和法治的追求还应该体现在程序公正上，对涉及师生自身利益的评优评奖、晋职晋级、课程选择、教学安排等保持透明度，使师生有知情权和发言权，让一切在法治的轨道上运行。大学创造的校园新文化，只有确保制度和程序上的公正，才能提高师生的主人翁意识，使他们获得归属感并自觉公正守法。

三、大学要形成崇尚家国情怀和美好德行的校园新文化

大学应紧紧围绕公民层面的爱国、敬业、诚信、友善的价值观要求，深入开展爱国主义教育，大力弘扬中华民族传统美德，加强社会公德、职业道德和个人品德教育，引导师生讲道德、尊道德、守道德，形成根基雄厚的崇德向善的校园新文化。

(一)校园新文化应倡导明大德的家国情怀

习近平总书记指出，一个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所。要立志报效祖国、服务人民，这是大德，养大德者方可成大业。[6]《大学》中说：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”国家、社会和个人是密不可分的整体，个人的成长离不开

国家的发展、社会的进步。大学培养的人只有扎根于国家，只有把个人的前途与国家命运紧紧联系在一起，才能成为有用之才并担负起社会的责任。因此，大学创造的校园新文化，应该倡导心怀天下、兼济苍生的家国情怀和壮志豪情，为实现伟大的中国梦而奋斗终身。

(二)校园新文化要提倡守公德严私德的美好德行

习近平总书记指出，修德要从做好小事、管好小节开始起步，“见善则迁，有过则改”，踏踏实实修好公德、私德，学会劳动、学会勤俭，学会感恩、学会助人，学会谦让、学会宽容，学会自省、学会自律。[7]因此，守公德、严私德，是个人美好德行的关键。古人云：“君子以顺德，积小以高大。”孔子也提倡“克己复礼为仁。”崇德向善，贵在践行，就是要在日常的言行举止中表现出来。为此，大学创造的校园新文化，应当以日积月累、滴水穿石的力量培育师生员工守公德、严私德的美好德行，使他们既诚信做人又友善待人，成为“纯粹的人、高尚的人”。

参考文献：

[1][6][7]习近平.青年要自觉践行社会主义核心价值观——在北京大学师生座谈会上的讲话[N].人民日报，2014-05-05(2).

[2]杨福家.哥本哈根精神——纪念尼耳斯·玻尔诞生100周年[J].自然杂志，1985(8):547.

[3]习近平主持召开文艺工作座谈会并发表讲话[N].人民日报，2014-10-16(1).

[4]精神境界与审美人生——叶朗教授在浙江大学东方论坛的演讲[N].解放日报，2010-07-04(8).

[5]张正海.平等论[M].北京：五洲传播出版社，2012：89.

[责任编辑文川]