为官应有“四骨”

◎程建军

为官应有“四骨”

◎程建军

古语讲：“人无刚骨，安身不牢”。从生理学角度讲，人的身体有206块骨头，支撑起了血肉之躯。从政治学范畴讲，从政为官至少应该具备“四骨”，才能支撑起有灵魂、有本事、有血性、有品德的伟岸之躯。

一、在汲取理论营养中铸就铮铮铁骨

信仰的力量是无穷的。它关乎一个人的精神境界，关乎一个政党的目标指向，关乎一个民族的兴衰存亡。信仰上的坚定源自理论上的清醒，各级领导干部务必要把深化理论武装特别是学习习主席系列重要讲话作为政治责任和使命担当突出出来。认识上要高一筹，学习上要深一步，实践上要先一招，做好真学真懂真信真用的表率，在不断汲取丰富理论营养中锻造出“金刚不坏之体”。无论遇到什么样的干扰，都头脑清醒、是非分明；无论遇到什么样的挑战，都旗帜鲜明、对党忠诚；无论遇到什么样的困难，都信仰坚定、矢志不移。

二、在锤炼党性修养中造就凛然正骨

列宁同志指出：“党性是高度发展阶段对立的结果和政治表现”。中国共产党党性的精髓，就是立党为公、执政为民。体现在我们每名领导干部身上，就是要始终牢记党的宗旨，解决好为谁服务、为谁当官这个根本性问题。共产党员党性修养如何，决定着党风的好坏，而党风的好坏又关系着国家的前途和命运。党性修养不会随着党龄的积累而自然提高，也不会随着职务的升迁而自然提高，需要长期的学习和修养才能塑造，需要不断的陶冶和历练才能保持。越是党龄长、职务高，越要高标准、严要求；越是能力强、权力大，越要常自省、勤修炼。要始终牢记党员身份，自觉践行党的章程，遵守党的纪律，贯彻党的决议，维护党的政策，执行党的制度。尤其在行使权力、服务官兵上，必须坚持做到大公无私、公而忘私、先公后私。办事情、作决策，都要按照“出于公心、服从公理、尊重公论”的原则，不掺杂私心，不谋求私利，在公心做官、公道办事、公正用权中彰显共产党人的浩然正气。

三、在强化道德素养中练就嶙嶙傲骨

古语讲：“人无德不立，国无德不兴”。在当前思想文化多元、价值追求多样、利益诉求多重的社会转型期，当“老人倒了扶不扶”“小孩被撞救不救”原本不算问题的问题反复刺痛着国人的神经、拷问着社会的公德时，加强社会道德生态建设已刻不容缓、势在必行。领导干部因其所处位置天然地构筑在道德高地上，从某种程度上讲是社会道德水平的风向标、定盘星，对于匡正全社会的道德生态负有不可推卸的责任。同样，良好的道德素养不仅是做人准则、成事指南，也是从政之基、为官之本。透视社会上贪污腐败、违法乱纪问题，说到底就是少数领导干部道德认知肤浅，道德情感扭曲，道德信念缺失，道德意识脆弱，道德行为低俗。因此，领导干部必须把培养健康情趣、追求诚实无邪、强化道德素养当作领导理念来信守、当作为官准则来落实、当作行为习惯来坚持，始终牢记“高官”与“高墙”仅一念之差、“做官”与“坐牢”仅一步之遥，着力储备“在多元中确立主导、在多样中激浊扬清、在多重中保持从容”的厚重道德底蕴，不为权力地位所困，不为金钱美色所迷，不为世俗名利所扰，以高尚的道德情操和正直的人格力量，努力做好社会主义道德风尚的示范引领者。

四、在提升文化涵养中写就峻峭风骨

高尔基说过：“只有知识才能使我们成为诚实的、有理性的人。”相反，文化生活的粗鄙和文化内涵的缺乏，则会导致人的精神生活平庸空虚，价值观念扭曲变形。解析一些违法犯罪人员，其中共同的一点就是他们既是政治败类也是文化侏儒。五千余年的中华民族传统文化，是提升文化涵养的宝贵源泉。许多古代廉政哲理、名家名言，既蕴含着可贵的治国理政智慧，又具有良好的教化警示作用。孔子说“政者，正也。子帅以正，孰敢不正”，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，可以提醒领导干部懂得率先垂范的重要性，带头廉洁自律。孟子提出的“民为贵，社稷次之，君为轻，天之生民，非为君也；天之立君，以为民也”，可以提醒各级领导干部始终把人民放在心上，任何时候都不忘密切联系群众。学习和总结历史文化，借鉴和运用历史经验，是我们党一贯重视并倡导的领导思想和领导方法，各级领导干部理应注重从中华民族传统文化的宝库中汲取政治智慧和领导方法，在徜徉历史文海中开阔眼界、增长知识，在品味经典名著中冶心养性、提升境界，并将其作为一种精神追求、一种价值观念、一种思想境界，自觉做到以忠诚之心对待组织，以平常之心对待名利，以奉献之心对待事业，以俭朴之心对待生活。

【作者系65052部队政治委员】

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