落不定的尘埃

“我坐在马尔康小镇5楼的房间里，偶然听见窗外有野画眉清脆的叫声。于是我打开木窗，突然发现清风拂入眼帘的是一片青翠迷人的白桦林……一种自然的美的陶醉让我不禁睁开了怀旧的眼睛，思绪也迅速在心中升起对藏族土司那个盛产英雄的时代的怀念。”作家阿来在他以川西藏族土司为背景的小说《尘埃落定》里这样写到。其实这样的感觉我也多次升起，在云南这片土地上，几乎每个地方都有土司的踪影，甚至我的朋友都有土司的后人，虽然土司制度已经终结在1956年那个时候，但土司的传说仍然像落不定的尘埃一样，在我们的身边漂浮着，久久不能落定。

云南的土司制度流传了700多年的岁月，在漫长的时间段里，或许有过风起云涌，或许有过盛衰兴亡，但那些遥远的故事离我们实在太远了。虽然一部《木府风云》把我们带回历史的深处，但重新修建的木王府，却总难吸引人们的目光。阿来写作《尘埃落定》的成功之处是在于把土司的传奇浓缩到一个大变革的时代，当旧的一切即将消失，新的一切即将诞生的时代，也是英雄辈出的时代。当我在寻找云南土司的往事时，土司制度也同中国的封建制度一样，消亡在二十世纪的上半叶，100多个土司家族，在历史的变迁中，面对着众多他们所不熟悉的选择，走上了不同的道路。

在大盈江畔的新城，我站在干崖宣抚使司的望月楼上，看着那流不尽的长河，和满山的橡胶林。这时我的思绪同阿来一样，陷入一种对英雄时代的怀念中，那个英雄是一个傣族土司——第二十四代干崖宣抚使刀安仁。他守御边关，领导辛亥腾越起义的事迹也许少有人知，但他种植下的中国第一棵橡胶树却改变了我们的生活。

我到云南民族大学拜访刀世勋老师，这位“末代傣王”成为了著名的学者，没有了王者的威严，却多了几分睿智与慈祥的笑容。在沧源县班洪乡，“末代佤王”胡德胜敲响了家里传存的铜锣，这面铜锣曾经召集了佤山的村村寨寨誓死抗英。在泸沽湖上乘着一叶独木舟前往谢瓦俄岛，我想起1922年美国探险家洛克也是乘船上岛拜访永宁土司总管阿云山，从此他们结下了深厚的友谊，而这友谊还随着《美国国家地理》传遍了世界。在哀牢山深处的“陇西世族”庄园，墙壁上残存的枪眼和标语，讲述着末代岩旺土把总李润之不甘心土司制度的覆灭，负隅顽抗最终灭亡的往事……

在云南的历史文化中，土司是最为传奇的一段。我们策划“斯土有司——云南土司传奇”专题，丽江木府、梁河南甸司署、建水纳楼司署……这些金碧辉煌的历史遗存，集各民族文化的大成，向我们讲述着一个700年的故事。古道雄关，千年沧桑，天朝的断碣残碑在长河落日中缓缓消逝，历史翻开了它新的一页，但土司的传奇仍在回响！