“东北亚文化共同体”构建的可行性研究

2015-03-18郑媛媛吉林省东北亚研究中心吉林长春130033

戏剧之家 2015年3期

关键词：东北亚亚洲共同体

郑媛媛（吉林省东北亚研究中心　吉林长春 130033）

“东北亚文化共同体”构建的可行性研究

郑媛媛
（吉林省东北亚研究中心吉林长春 130033）

最近几年，在东北亚地域逐渐兴起一种构建东北亚文化共同体的风潮。这同以往的金融、贸易上的结合并不一样，在这个整体中，最突出的特点便是利用文化上的交流与融合，缓解中国、日本、韩国长期以来的矛盾与冲突，促进其间的友好交流。

东北亚；文化共同体；可行性；软实力；儒家文化

早在1850年，有关构建东北亚文化共同体的讨论便出现了。在当时，这部分地域就已经作为许多强国之间争取的重点。特别是在朝鲜和南韩之间的问题上，正是因为美国的参与使得现如今两国仍是呈现对立的局面。因此，东北亚地域的发展情况关系到世界的发展格局，特别是地域广阔、实力颇强的国家：中国、日本、韩国之间的友好交流或是恶意冲突都能够使亚洲东北部地域的发展形势发生变化。中国、日本、韩国可以说是该区域的强国，它们都有着悠长的历史，它们之间的矛盾并非是几天就能够化解的；有很多研究人员认为中国、日本、韩国应当效仿欧洲各国间的结合，但那种结合是经济利益上的，由于这三国的制度和历史文化的不同，这样的设想是不现实的；文化是一双无形的手，它会运用其独有的力量影响着各国，通过文化上的交流，定会改善这三国间的关系。

众多专家都对亚洲东北部地域各国关系进行了分析，现在就让我们以罗钟一先生的观点为例。他的观点是，中国、日本、韩国之间的合作想要从制度和金融上构建联系并非易事，倘若从文化方面构建联系倒是可能的，这种联系也会是相对稳定的，但是这种联系只能成为途径，不能够成为结果。下面，就让我们对“东北亚文化共同体”构建的可行性进行分析。

一、“东北亚文化共同体”构建的重要性

（一）有利于维护朝鲜半岛的和平与安全。1945年9月2日，以美国、中国、英国等反法西斯国家的胜利结束了长达6年的反法西斯战争。与此同时，美国、苏联的对峙格局也已瓦解，然而朝鲜和南韩仍旧呈现对立局面，两国问题终未解决。朝鲜经济的贫困，军事的发达，使得亚洲东北部甚至世界都在为此感到担心惶恐，这类现象时刻影响着两国的和谐共处。对亚洲东北部地区建立文化整体的设想重在文化的影响力，针对韩国和朝鲜之间的问题，不需要他国的插足，因其拥有共同的文化背景、相同的历史，它们的统一终究会实现。

（二）有利于加强东北亚各国之间的双边关系与互信合作。当今世界各国之间的交流与合作，都是出于本国自身发展需求，并未拥有真正的信任。中国、日本、韩国因为各方面的因素考虑，使得这三国始终在政治方面保持着距离，在经济方面有着紧密的合作，但是这样的合作并未给彼此增加信任，如此一来，想要改变现状，唯有依靠文化的力量。如果用一句话来说明各国家交流的目标，即：改善双方关系，博得更多利益。当然，想要实现亚洲东北部地区文化上的交流与合作，也需要政治方面的促进。

（三）有利于维护东北亚的繁荣与稳定。第二次大战结束以后，亚洲东北部地区开始恢复本国的经济，整体上呈现平缓趋势，但是由于世界依旧发生着变动，各国政治等方面仍存有很多易变因素。实际上，冷战的结束并未使得世界各国的对峙终结，在很多方面，各国仍旧处于各种的威胁之中。而亚洲东北部地区加强其间的文化交流，有利于亚洲东北部地区的统一对外，能够增强彼此的各项实力，更能够促进亚洲东北地区经济、政治的稳定发展。

（四）有利于增加东北亚地区各国的整体实力。在亚洲东北部地区的各个国家中，每个国家都有其自身独特的优势，像日本的高科技技术、韩国的电视剧、中国的儒学，它们都有其自身的长处，倘若能够实现文化共同体，定能够使得东北亚各国文化得到完善和弘扬；东北亚地区各国通过文化建立联系，这样的交流合作不仅能够使本国文化得到继承和宣传，而且也能够使本国在吸收借鉴他国优秀文化的同时增长本国文化，增添本国文化色彩，倘若能够建立东北亚文化共同体并取得一定良好效果，东北亚地区更会加强政治、经济方面的合作，这对东亚的发展有着很大的好处，能够在一定程度上增加各国实力。

二、“东北亚文化共同体”构建的有利因素

（一）文化软实力具有潜移默化的能力。针对软实力的根源，它的出现来源于以下几个方面：文明、政治准则和同他国交流的制度。在软实力的组成中，文化是其非常重要的一部分，它促进了各国之间的交流。最近几年，我们总是会听到“软实力”这个名词，它无时无刻不改变着世界，影响着世界，也使得人们不再只注重军事等方面的“硬实力”，而是加强了对于世界观等看不见的事物的关注。因此，提出利用文化形成亚洲东北部地区统一整体的观点是可行的。

（二）儒家文化的同质性。“中国是文明古国，长期以来都以孔子的理论作为主要思想，它也成为了一种重要的价值观并影响着人们的生活和实践。在儒学的影响下，中国拥有了特有的文化，也使得亚洲东部地区拥有了自己的文化圈子。”在这个圈子里，主要包括中国、日本、韩国、朝鲜这几个国家，儒家思想表现最突出的地域便是这几个地区。中国、日本、韩国都处于这样一个圈子当中，因此，他们定会在生活方式及娱乐方面等有很多相似之处。

儒学，是在中国产生的，其思想内容丰富。日韩两国是儒学的接收国，在一定程度上将儒学的理念和内容进行了学习和弘扬，并对儒学内涵进行了实践和进一步的深化。所以，在亚洲东部地区的发展史中，论起文化主流，还属儒学，只有该思想才能够作为亚洲东部地域文化共同体的根本。

（三）中日韩三国对文化交流与合作的热情与投入。针对文化的沟通与学习，中国、日本、韩国都是十分卖力的。在北京奥运会开展的前一年，中国、日本、韩国文化方面的负责人就文化沟通交流的问题作出了解决，并鉴定协议，正式拉开了中国、日本、韩国文化学习的帷幕。三国将自己的文化拿出来同他国学习借鉴，不仅展示了本国艺术，而且也能够完善本国的艺术，可谓一举双得。

崔松在中国同韩国的文化交流会上指出：“亚洲东北部地区应当加紧交流与沟通，增加彼此之间的信任，改善彼此之间的冲突，从而增强彼此间的协作。只有彼此信任，才能够谈合作，才能够成为整体。在现今的世界格局中，形成了许多的经济或政治上的结盟，并在此基础上又呈现了新型的社会秩序。”他提倡，中国、日本、韩国等亚洲东北部的国家，应当在互信的基础上，通过文化构建整体，促进彼此经济、政治的昌盛。对于这种看法，黄长十分同意他的观点，“不论政治上有怎样的冲突，都不应该阻碍文化上的沟通和学习”。

对于文化上的学习和沟通，中国、日本和韩国的群众表示十分赞同。近些年来，韩国的偶像剧引来众多中国和日本观众的喜爱，日本的动漫也博得了众多中国及韩国儿童的欢迎，而中国的功夫大片更是获得众多观众的追捧。

（四）留学现象盛行。伴随中国经济的发展，军事、政治方面水平的提高，许多国家和地区的人们开始学习汉语，“汉语热”现象十分突出，韩国、日本等国家的留学生来到中国学习汉语，学习中华文化，这在一定程度上继承和弘扬了中国文化，更是在使中国文化同其本国文化进行融合，这不仅使得他国的文化进入中国，而且也将中国的文化带向东亚其他国家，带向世界；除此以外，也有许多中国留学生到韩国学习韩国文化，这种现象的出现，一方面使得中国学生学习到了韩国文化，另一方面中国学生也将中国文化进行了宣传和弘扬，留学现象的出现有利于东北亚文化的交流，对实现东北亚文化共同体有着极大的推动作用，更能促进东北亚地区政治、经济方面的交流、合作，推动一体化进程。

三、影响“东北亚文化共同体”构建的不利因素

（一）历史纠葛。在反法西斯战争中，日本对于中国和韩国进行了残酷的扫荡，给两国带来了巨大灾难，然而日本始终未承认他国犯下的罪恶，反而是频频用行动挫伤中国和韩国人们的情感，“南京大屠杀”便是其中一件罪行。潘基文针对日本和韩国关系说到：韩国和日本两国间的历史矛盾并未获得处理，这不利于韩国和日本两国的经济发展，也不利于亚洲东部地域经济和政治的发展。这样的问题也是中国和日本的矛盾。

（二）领土争端。即使是现如今，仍存在许多问题，像这几年的钓鱼岛和独岛问题，都在一定程度上影响着中国、日本、韩国之间能否友好交流；不仅是中日韩之间存在这样的问题，就是其他东亚国家也出现了这样的问题。伴随大陆上可用能源的锐减，日后对于海洋资源等的争夺会日益出现。这样的问题即将出现在众多领导人面前，因此，亚洲东部能够形成一个整体是十分重要的。

（三）基于现实利益的主导权争夺。反法西斯大战结束以后，许多国家和地区仍旧存有战争时期出现的问题，伴随亚洲东部的崛起，世界又重新出现对于地域主导权利的争夺，如此一来，使得许多国家面临安全威胁。在这一问题上，中国和日本的竞争格外激烈：不论是中国取得亚洲东部的主导地位，还是日本享有掌管亚洲东部的权利，都预示着该国能够作为世界强国出现在国际面前。因为两国国力的变化与世界格局的改变，日本已经不能够以这样的身份出现在国际面前，但该国仍不肯善罢甘休，依旧同中国进行各方面的竞争，如今出现的众多事件便是证明。

（四）大国因素的影响。美国处于北美洲，仅从地理上看，它无权干涉东亚地区事务，然而事实却是它时刻影响着东亚的发展。美国在掌管欧洲事务的同时，又将手伸到东亚地区，并会进一步发展到亚太地区，亚洲东部各国的发展势态都同美国有着密切的联系。同美国不一样的是，依照地理位置，俄国才是亚洲东部内的国家。第二次世界大战以后，俄国一改战争前的作风，构建新的外交策略，同各洲各国建立友好关系，针对亚洲东部，俄国的态度具有很大的影响力。

（五）新民族主义意识的兴起。目前，亚洲东北部地区十分盛行新民族主义，尤其是中国、日本、韩国三国。中国的媒体宣传反日，日本恐惧中国的崛起，而韩国更是同中国和日本有着许多矛盾，在东北亚地区，“我族”中心主义和集体忧患意识尤为明显，各国之间存在这样的敌意，更何谈信任，那么就更不会进行文化上的交流，经济、政治上的合作，这对东北亚地区实现文化共同体有着很大的阻碍。