论粤壮关系词

○邵兰珠

论粤壮关系词

○邵兰珠

两广地区都曾是古百越民族的聚居地，粤语和壮语有不少关系词。“竹、母鸡、虱、马骝”等词语都是典型的粤壮关系词。通过分析它们的语音、语义、来源等，有助于厘清粤语和壮语的历史实情。

粤语 壮语 关系词

一、引言

广东和广西都处于祖国的边陲，和历史上中原地区相距很远，因此都基本处于自我发展的状态。史书上有关于此方面的记载，如《汉书·地理志》注说：“自交趾至会稽七八千里，百越杂处，各有种姓。”直到秦汉之际，中原地区和两广地带才开始联系起来，打破不来往的状态。

秦汉之前，两广地区主要是少数民族壮族、黎族的居住地。由于和中原距离远，生产力相对落后，在西周到春秋战国时期，两广地带被称为“蛮夷之地”或“百越之地”。［1］

地理位置的隔绝，也会对语言造成深刻的影响。粤语是在中原汉语的基础上，受到少数民族语言的影响而形成的一种特殊方言。尽管现今广东的少数民族已经很少，但由于历史原因，粤语中有不少民族语底层遗存词汇，而且由于粤语是强势语言，又地理位置靠近广西，广西的少数民族语也有粤语的借词，我们把这些词语统称为关系词。研究粤语和壮语的关系词，对两种语言的发展都有帮助。

二、判定粤壮关系词的依据

判断粤语中的壮语底层遗存词，要综合考虑的因素比较多。第一，汉语的其他方言中没有类似的说法，特别是距离岭南较远的北方方言、吴方言、赣方言、湘方言等。但可能在闽方言和客家方言中存在。第二，在壮语中存在类似的说法，或者在同系属的侗台语族其他语言中存在。第三，这些词汇应是基本词汇，在人们的日常生活中常见到，而不是高物质文明的对象。［2］（P4）

属于壮语借用粤语词汇的依据则相对简单：第一，这些词汇在其他方言中不存在类似说法，而只是粤语独特的方言词。第二，在壮语或者是侗台语中也没有相似的说法，而且在侗台语族的各种语言中使用并不普遍。

三、粤壮关系词实例

有些粤壮关系词在语言使用中很普遍频繁，不深究是发现不了的。不管是名词，还是动词、形容词等都有涉及，下面我们将重点讨论几个名词实例。

（一）竹

《说文》：“竹，冬生草也，象形，下垂者，箁箬也。凡竹之属，皆从竹。玉陟切。”［3］（P90）上古音构拟为＊tiok，粤语读作tsok¹。

从《说文》可看出，许慎时代，竹被视为草类植物，但按现今植物学的分类，竹属于禾本科。在壮族地区，竹类归入树木类，冠以大类名ko¹，如竹子ko¹□uk□，也可以冠以小类名fai4，如薄皮竹fai4tai²、甜竹fai4fa：i²。

壮族人把竹称作□dok7或者□uk□，竹篾则称为tuk□，三者和汉语的竹的读音关系密切。□dok□和tuk□跟“竹”的上古音对应整齐，与粤语今读音□ok¹相距也不远。tuk□和上古音＊tiok相差不远，而□dok□的韵母和声调都和古汉语一致，只是声母清浊不同，但d-和t-的发音部位完全相同。由此看出壮汉粤中“竹”的读音关系紧密，应为同源词。［4］

竹类植物产于南方，北方较少，秦岭以北雨量少、气温低，仅有少数矮小竹类生长。除了“竹”音义的对应关系，壮侗民族使用竹类较多，竹文化发达，从这些角度来审视，把竹看作是百越语留存在粤语或汉语的底层词，也并不是不可能。

（二）鸡乸

鸡乸是粤语中很特殊的方言词，指母鸡，读kai¹na:□，在其他方言中没相似说法。

鸡，《说文》中对它的解释：“知时畜也。从隹奚声。鸡，籀文雞从鸟。古兮切。”［3］（P71）鸡在日常生活中常见，是各方言的基本词。侗台语族各种语言中，“鸡”的读音和现代汉语、粤语也很接近。武鸣和靖西、德保等地壮语都读kai□，一致性非常高。侗语读ai□，黎语读khai□，临高话读kai¹，泰语读kai³。这些读音都可以看出“鸡”在侗台语中也是固有词，和汉语方言是同源关系。

《说文》没有收“乸”字，这是粤语的方言字。但是“乸”的来源也值得考证。粤语把“母”称为“乸”，和“公”相对，而且作为语素组成的词很多，如“鸭乸、牛乸、蛤乸”，很多女性也用“乸”表性别。但“乸”在古汉语和方言中都找不到相关依据，我们可以尝试从民族语中寻找其根源。壮语中，舅父和舅母都称na4；姨母，不管是母之姐还是母之妹，都称na4或ja4na4，这两个词都和母亲有关联。粤语中的“乸”可能借自壮语的“na4”，转化成“母”的意思。因此，“鸡乸”有可能是汉语和壮语的合璧词。

和“鸡乸”一样，粤语的“鸡项”也是汉语侗台语的合璧词。鸡项在粤语的发音是“kai¹h□ŋ³，指基本已经成熟，但还没下过蛋的小母鸡。前面分析过，“鸡”是汉语和民族语同源词，但是“项”也是壮语底层词。连山把未下蛋的小母鸡称h□ŋ□kai□，武鸣壮语称haŋ²，侗语称laŋ²。［2］（P5）粤语的“鸡项”除了在侗台语中能找到相近的音义，其他方言中完全没踪迹，因此，“鸡项”和“鸡乸”一样，是汉语和侗台语的合璧词。

（三）虱

“虱”是普通话的“跳蚤”，在粤语中读sat¹。粤语中的“虱”是一个自由语素，也可以单独使用，独立成词。粤语和壮语的“虱”是关系词。

虱在古代繁体字写作“蝨”，《说文》记载：“齿人虫。”［3］（P285）又《唐韵》：“所栉切。”不少古书都有虱的相关记载，如《抱朴子·塞难》：“蝨生於我，而我非蝨父母，蝨非我子孫。”《本草》也说：“所在皆有之，雨後人晨昏踐沙，必著人，如毛发毛髮，刺人便入皮裏。又牛蝨，在牛身上。”由此可看出，在古代中原地区，虱是个常用词，而音义都和粤语接近。

粤语的虱用法灵活，作为自由语素可以构成很多词语，比如“狗虱”“木虱”“虱乸”等等。壮侗语族的各种语言也和粤语一样，虱可独立使用。广西壮语虱读m□t□，连山壮语有m□u²m□t□的说法。除了壮语，毛南语、布依语、临高话、泰语都读mat□。由以上发音可看出，虱在壮侗语的读音非常一致，应该是本民族固有词。

结合以上古汉语、粤语和壮侗语的分析，我们认为粤语和壮语的“虱”应当是同源关系词。

（四）马骝

“马骝”是粤语方言词，指猴子，在其它方言没有见到类似说法。《说文解字》中，对“马”是解释是：“怒也。武也。象马头髦尾四足之形。凡马之属皆从马。”［3］（P198）对“骝”的记载是：“赤马黑毛尾也。从马、留声。”［3］（P198）可以看出，在古汉语中，“马”和“骝”都指骏马，和猴子没有关系。而古代猴子也有固定说法，《说文》原文：“夒也。从犬矦声。乎溝切。”［3］（P205）《白虎通》对猴也有记载：“侯，□也。楚人谓之沐猴。旧说此兽无，以行消食。猨之德静以缓，猴之德躁以嚣。”因此可得出，猴的古音义和现代汉语差距不大，但和粤语相距甚远，“马骝”是粤语方言词。

武鸣壮语的猴子读作tu²liŋ²，靖西读l□ŋ²。除了壮语，侗台语族的其他语言中，猴子也有民族固有的说法，和壮语读音相对一致。布依语读liŋ²，傣语和泰语都读liŋ²。但是连山壮语的猴子读ma¹l□u□，贺州壮语读ma¹l□u²［5］（P69），仫佬语读m□□lau²，临高话读ma²l□u²。这些读音应该是借自粤语。

四、结语

粤语的形成过程是很复杂的，但学术界一致认为其语音、词汇、语法系统整体上保持着汉语的特点，也存在百越语的底层，是汉语的一种特殊方言。广东和广西地理位置接近，粤语和壮语的接触也会产生借词，粤语和壮语的关系词是双方词汇系统不可忽略的部分，研究粤壮关系词，能加强对方言和民族语的认识，也能充分证明粤语和侗台语历史上存在渊源，促进方言和民族语共同发展。

（本论文受广西民族大学硕士研究生田野调查项目资助，项目编号为：［gxun-sdc201415］。）

注释：

［1］李新魁：《广东的方言》，广东人民出版社，1994年版。

［2］刘叔新：《粤语壮傣问题——附语法语义词汇问题研讨》，商务印书馆，2006年版。

［3］［宋］许铉校定，［汉］许慎撰：《说文解字》，中华书局，2002年版。

［4］蒙元耀：《壮汉语同源词研究》，民族出版社，2010年版。

［5］广西壮族自治区少数民族语言文字工作委员会编：《广西民族语言方音词汇》，广西民族出版社，1984年版。

（邵兰珠 广西南宁 广西民族大学 530006）