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纪录片的价值与功能

2015-02-26陈松松

西部广播电视 2015年12期
关键词:美学价值纪录片

陈松松

(作者单位:重庆大学新闻学院)

纪录片的价值与功能

陈松松

(作者单位:重庆大学新闻学院)

摘 要:纪录片是包含美学和社会学意义的视听语言,纪录片不仅可以运用镜头客观真实地再现生活,还可以挖掘生活和生命的意义。本文从纪录片的特性出发,浅析纪录片所具有美学价值、文献价值,以及传播知识、思想与情感的功能。

关键词:纪录片;美学价值;文献价值

纪录片是以真实事件为素材的记录或再现。大多数纪录片不需要演员,只需客观纪录真实的人、地点、事件。电影的最早状态就是以客观真实的纪录形式出现。如《工厂的大门》《婴儿的午餐》等。

我国纪录片于九十年代崛起了以表现平凡人和小人物为主的《东方时空》主题的纪录片。进入二十一世纪后,我国纪录片发展十分迅速,内容也更加丰富庞杂,更加具有影响力,如《故宫》《大国崛起》《舌尖上的中国》等。

1 纪录片具有美学价值

安德烈·巴赞反对拍摄纪录片前拟定脚本,他认为纪录片应该纪录一切正在发生的不确定的事件,将“原汁原味地反映拍摄客体”当作一种美学视角。

纪录片是通过镜头再现客观事实。人们对于生活中美的体验,构成了纪录片的美学基础。德国的电影理论家克劳斯·克莱梅尔曾说:纪录的质量首先取决于美学的质量。纪录片的美学价值随着经济、政治以及人们认知的变化而变化。由单一到多样,并突显出符合新时代的价值标准:大众化、娱乐化、个性化。

另外,纪录片的美学价值体现在它制作过程的方方面面。在拍摄过程中为保证真实性使用长镜头。剪辑时要尽量不遗漏关键的细节,又要对整体效果进行把握。有的学者提出纪录片要保证“信息的完整性”,包括声音、图像信息一致,主要人物行为的完整性。在拍摄中更要注重镜头真实性和美学价值的结合,不仅要体现生态美,展示艺术美,更要起到震撼心灵,引发共鸣的效果。

2 纪录片具有文献价值

“文”是指记载知识并具有物质媒介体的载体,“献”是指没有物质载体的历史文化知识记载。民间口头流传的歌曲、语言、神话都是民间口述史,也包括“行为传达”,如古代的舞蹈。

纪录片能把一部分有载体的平面性文献转化为影像资源,也能通过镜头纪录许多以非物质媒介为载体的文献资源。同时,纪录片以客观真实的纪录方式,纪录人和生物、自然状态的变化过程,形成新的文献资源。

“一部成功的电视文献纪录片,离不开其史料文献价值的开掘”[1],《故宫》《大国崛起》等纪录片,是运用镜头对新知识进行“实录”,体现历史上该阶段所呈现的政治、经济、文化、社会的全貌。这一类纪录片,是运用历史资料,并结合一定的电脑特效,以还原历史真实事件为目的,形成新的具有参考价值和纪录价值的影响资料。

纪录片的文献功能还体现在通过影像进入“有历史意义的现场”。纪录片改变了人们接触历史的形式,使视觉文化更加丰盛。互联网和摄像头,让观众能够轻松地成为历史事件的见证者。纪录片之所以具有文献的价值,最根本的就在于纪录片的本质特征——非虚构影像。正因为纪录片无限接近并还原真实,才会具有文献的价值,作为知识的影像资料,并具有认知功能。

3 纪录片具有传播知识、思想与情感的功能

纪录片的主要功能有纪录、教育、传播知识与思想感情,表达人文关怀等。纪录片因其真实性,可以让人们了解自然万物、异域风情、科技知识。小到与人们息息相关的衣食住行,大到国家的政治、经济、外太空科技,以及遥远的历史、伟人,都能以纪录片的形式拍摄出来。人们通过观看纪录片,开阔视野,开启民智,人们也乐于接受这种轻松的方式。这为纪录片的发展提供了广阔的市场。

纪录片的核心是真实事件的再现,但是在事实再现的过程中,会掺杂进创作主体的个人认知与情感。我们观看纪录片,实际上是用创作人的眼睛认知被加工过的事实。而纪录片中表达的思想与情感,也是纪录片创作人自我意识的彰显。而受众们也乐于通过这种方式接受一些其他思想。

事实证明,纪录片通过情感的渲染,也能具有非凡的号召力。这种影响力绝非其他类型影片可比。几乎所有纪录片都能够客观地给观众呈现它的思考角度。

纪录片与虚构类故事片相比,在获取知识和思想方面,更能取得人们的信任。纪录片在进行思想传播时,一种是直接表述知识和思想,另一种则是用潜移默化的方式,把创作者的思想铺设于整个拍摄的过程中。比如在人物的选择、场景的布置、镜头的转换中,无一不体现了拍摄者的意愿和认知方式。尽管有些时候纪录片人并非刻意体现其主观性,但还是无法完全避免。

参考文献:

[1]单万里,主编.纪录电影文献[M].北京:中国广播电视出版社,2001.

[2]何苏六.中国电视纪录片史论[M].北京:中国传媒大学出版社,2005.

[3]吴风.审美之维:对电视纪录片本性的反思[J].学习索,1997,(4).

[4]胡智锋.中国电视策划与设计[M].北京:中国广播电视出版社.2004.

[5]丹尼尔·戴扬,伊莱休·卡茨.媒介事件[M].麻争旗,译.北京:北京广播学院出版社,2000.

[6]胡智锋.论电视纪录美学[M]//林少雄,编.多元文化视阈中的纪实影片.学林出版社,2002.

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