儒家文化传播与对外汉语教学解析

摘 要:儒家文化，是中国的传统文化中很重要的组成部分，对儒家文化的宣传和传播，对对外汉语教学起着非常重要的作用，它可以通过对外汉语教学这一正统形式，把中国的传统文化传播到世界的各个地方，使中国的传统文化发扬光大。本文深入分析了儒家文化传播对对外汉语教学的影响。

随着我国经济实力的不断增强，中国文化、儒家文化被越来越多的国家所重视，越来越多的留学生喜欢到中国学习中华文化，这样，就要求对外汉语教师在教学过程中，提高自身的知识水平，科学合理地设置教学内容和教学环节，让外国留学生能够真切地感受到中华文化的博大精深。同时，教师要本着平等、开放、尊重的理念，充分尊重不同国家和民族的文化，打破语言和民族的界限，将儒家文化渗透到教学过程中，促进汉文化的传播和发扬。

1　儒家文化简述

中国作为四大文明古国之一，具有悠久的历史和源远流长的文化，儒家文化就是其中最重要的文化之一。而孔子作为儒家文化的代表人物和开创者，更是在全世界范围内受到推崇，孔子学院成为中外文化交流的典范和文化互通的见证者，据国家汉办的统计数据显示，截止2012年，全球有102个国家和地区设有孔子学院349个，孔子学堂400余个，注册学员约50万人，儒家文化以其独特的文化教育理念影响了越来越多的人，成为对外汉语教学中最重要的一环。因此如何在文化全球化背景下推动儒家文化在世界范围内的认同，更好地将儒家文化渗透到对外汉语教学中，让更多的人接触和了解到儒家文化的精髓，是当前从事对外汉语教学工作者需要思考和研究的问题。

儒家文化的创始人是孔子，名丘，春秋时期鲁国人。代表著作《论语》，是根据孔子与其弟子的言论合编而成。孔子的论点主要有“仁义礼智信”，“礼”是其文化的一部分，就是指在纲常礼教的情形下治理国家，社会秩序。儒家文化一直是中国传统文化的核心，它是中国传统文化的主流。

东南亚许多国家都受到儒家文化的影响。许多人到中国来，就是为了学习儒家文化。如今，在世界各地都建有以孔子名字命名的“孔子学院”，它在世界各地传播中国的儒家文化。

儒家文化渗透到中国传统文化的方方面面，包括古文诗词曲赋、小说、民族音乐、民族戏曲、国画、书法、对联、灯谜、酒令、歇后语等，还体现在中国传统节日:春节元宵节清明节端午节七夕节中秋节除夕等，还包括各种民俗活动等。它广大博深，让人一辈子也学不完。

古文《岳阳楼记》写出了古代知识分子的爱国情怀，范仲淹那种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀，至今仍感动着无数的仁人志士。这是典型的儒家思想的代表。小说《儒林外史》写出了知识分子的悲惨遭遇。《红楼梦》写出了荣国府与宁国府的各色人等，表现了追求自由的青年人的人生悲剧，揭示了封建王朝必然灭亡的历史规律，歌颂了青年人美好的爱情观念。

2　儒家文化的形态

儒家文化一直作为中国主流文化，在意识形态领域占据正统地位，统治中国几千年。它是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中国民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现，儒家文化体系蕴涵着丰富和深刻的文化精神。它包括三方面:

2.1 凝聚之学

它是内部凝聚力的体现，它的基本精神是注重团结、和谐，把个人与他人、个人与群体、人与自然的关系有机地结合起来，构成儒家文化的基础。

2.2 兼容之学

儒家文化不是一个封闭的学科体系，它总是以开放的姿态吸纳各类文化，兼容并蓄，因此不断发展壮大。

2.3 经世致用之学

儒家文化重点体现经世致用，以究天人之际为基础，落点是修身治国平天下，追求实现自我价值、人生价值，这是它的核心。

3　儒家文化与对外汉语教学的有机结合

儒家文化对中国人的为人处世和思维方式都有着深远的影响，将儒家文化与对外汉语教学有机结合，教师必须注意教学方法的阶段性和针对性，提高教学设计的科学性，充分结合教学内容和教学目标，把握好文化传播的“度”。

3.1 教师应重视自身的引领和示范作用

对外汉语教师是向外国学生传递中华文明的桥梁，是引领外国人领略汉文化的重要媒介，教师的一言一行都能够影响外国人对中国的看法，对外汉语教师的教学活动对中国文化的传播和发扬具有重要的积极意义。因此，对外汉语教师必须加强自身道德修养，加强知识储备，提高授课水平。在课外，要加强与学生的沟通交流，了解学生学习和生活情况，并能够及时的帮助学生解决困难，让学生们感受到大家庭的温暖。

另外，培养教师十分重要，对外汉语教师走在教学的第一线，他们肩负着传播知识传播传统文化儒家文化的重任。教师的文化底蕴是非常重要的。因此，这要求对外汉语教师要不断学习我国传统文化知识，儒家文化知识，不断更新自己的知识，为文化传播做好准备，要把传达中国文化当成自己的终身使命。

3.2 通过将儒家文化编入教材传播

儒家文化重和谐热爱集体向往美好幸福生活，祈求“福禄寿喜”，向往幸福美满和睦团结，富裕平安、吉祥如意、健康长寿，这是他们的人生观。除此之外，儒家文化推崇坚毅勇敢纯洁高尚的道德情操，赞扬忠厚、善良、谦虚、诚恳、舍己为人、助人为乐的优良品德，憎恶凶恶、狠毒、残暴、狡猾、奸诈的恶劣品质，鄙视贪婪、狂妄、自私、怯懦、虚伪、谄媚、势利的小人。留学生如果不了解中国的文化，是不会理解成语“愚公移山”、“班门弄斧”、“胸有成竹”等成语的。中国儒家文化博大精深，因此，要选择一些重点的东西编入教材，比如《诗经》、《离骚》、《汉赋》、《唐诗》、《宋词》、《元杂剧》、《明清小说》等等。不仅编入教材，还可在课堂上表演教材，让教材活起来。比如，在学习元杂剧时，教师可以和学生一起排演关汉卿的《窦娥冤》，由于《窦娥冤》中有很多浪漫主义写法，教师应对学生们详细介绍当时的文化背景，让同学们深刻地了解作者的写作背景和时代背景，更好地将情绪融入到排演当中，也能够更好地理解中华文明。

在讲《红楼梦》时，也可以通过先讲解，后排演的方式，结合教学内容和教学目标，节选《红楼梦》中具有代表性的片段，比如《林黛玉进贾府》，设定贾母，贾宝玉、林黛玉等角色。首先，教师应预留作业，让学生们熟悉、了解每个人物的性格特点，并了解整个家族的大背景。然后，让他们按照各自性格扮演人物，通过学生们的表演，了解学生们对人物性格的认识，从而进行合理的指导，帮助外国学生更准确的把握人物特征和儒家文化。

3.3 通过文化活动宣传儒家文化

留学生在课外有很多业余时间，可以通过为学生安排各种各样的活动来提高学生对儒家文化的了解和认识。例如，很多留学生喜欢中国的京剧，教师可以在业余时间带学生去观摩京剧，让学生们在观赏的同时，领略中国国粹的魅力。还可以带领学生进行一些民俗活动，比如参观“文庙”，进行书法学习，使学生眼界大开，让留学生认识到中国的书法文化的博大精深。

3.4 在教学中注意文化的包容性

世界是多元文化的共融，因此，教师在弘扬儒家文化时，要注意文化的兼容并蓄。不能只允许一种文化生存而排斥其他文化。对外汉语学校的学生来自世界各个不同的国家，他们有不同的国籍不同的文化背景，教师应该充分尊重别国文化与历史风俗，保持一个包容的心态，不能让学生觉得排他而有反感。避免不必要的冲突，这样才有利于教学的正常开展。例如，伊斯兰教文化有自己的独特之处，它的禁忌很多，因此如果教授这样的学生，就要时刻注意到两种不同文化的区别，尊重每一种文化，让这样文化背景中的学生心情愉快地在我们这里学习汉语。在教日本学生的时候，我们尽量求同存异，多做文化的共融，允许个体差异的存在。避免一些现在引起国际争端的问题，搞好团结。

3.5 对外汉语教学中一定要把握儒家文化导入的规范性

这就要求从事对外汉语教学和研究的教师自身首先要熟悉中国文化、熟悉对中国人影响至深的儒家文化，能在必要的时候向学生系统规范的介绍儒家文化，也能将儒家文化的精髓贯穿到自己的言谈举止当中，让外国人看到在中国文化、儒家思想滋养下成长起来的中国人，有着完善的人格、丰富的内涵，从而提升对外汉语教师的形象，提升中国的国际形象，消除由于文化差异而产生的误解。惟有这样，汉语学习者才会在教师人格魅力的感召下，继续保持学习汉语的热情，尊重中国人、中国文化，完整、客观、真实地了解中国，不断领悟博大精深的中国文化。

3.6 教学方法的针对性和科学性

本国学生在学习成绩上有优劣之分，对于外国留学生而言，这种情况也会存在，因此，对外汉语教师应该针对不同汉语水平的学生，展开不同的教学方式。初级阶段的学生，他们掌握的汉语词汇量较少，教师在教学过程中，应尽量降低语言的复杂，运用一些简单、易懂的词汇进行解释，并通过科学的方式加强学生对词汇量的掌握。中级阶段的学生，他们的词汇量较为丰富，由于儒家文化中一些词语很难理解，教师可以通过收集视频、照片等形式，将这些难以理解的词汇更加直观的展现给同学们，降低词汇的专业性和难度。这要求对外汉语教师加强自身对儒家文化的理解，并能够将儒家文化与对外汉语教学有效的结合起来。这样，才能够将深奥的儒家文化用浅显的语言具体的表达出来，让留学生们不仅能够理解老师所讲的内容，还要真正认识到汉文化的内涵。对于高级阶段的留学生来说，他们的汉语知识及中国文化知识都有了一定的储备，前面两种方法可以继续进行。另外，也可以以专题讲座、小组讨论、沙龙活动、文化考察等方式，向学生全面系统的介绍儒家文化，提供更多的中国文化背景知识，让他们全面了解中国文化、了解中国人的思维方式、行为习惯、处世哲学等，从而更好地理解和运用汉语。

4　总结

儒家文化有很先进之处，比如它宣传集体主义精神，爱国主义精神，克己奉公精神，这些，在世界的今天，仍有着无法替代的积极意义。在对外汉语教学中传播儒家文化，是一条切实可行的宣传儒家文化的道路，这个责任落在对外汉语教师身上，教师承担着责无旁贷的历史与现实的责任。这就要求教师有高的道德水平，高超的文化水平，较好的文化修养。教师只有不断丰富自己的文化知识，完善自己的教学方法，开阔自己的文化视野，将儒家文化的贯彻融合到自己的教学实践中，才能真正做好对外汉语教学，也才能更好地传播儒家文化。