传统养生导引术引入高校学校体育的可行性研究①

2015-02-26刘新冬贵州师范学院体育学院贵州贵阳550018

当代体育科技 2015年18期

刘新冬（贵州师范学院体育学院　贵州贵阳　550018）

刘新冬
（贵州师范学院体育学院贵州贵阳550018）

摘要:在现代社会，由于生活水平的不断提高及人们惰性的增强，各种“文明病”不断的产生，身心亚健康问题成为令人头疼的现象。学生这一特殊群体也在这种背景下面临各种身心问题，并且日益严重，尤其是大学生。而传统养生导引文化正是解决这种身心亚健康问题的有效方式之一。但由于现代化进程的日益加剧，包括传统养生导引术在内的中国传统文化面临着不断丢失的危机，如何让良好传承中国传统养生文化已成为了迫在眉睫的问题。将导引术引入学校体育，既能解决当今大学生出现的身心亚健康问题，又可借助学校平台，传承导引术乃至中华传统养生文化，是双赢的局面。该文利用文献资料法、观察法、调查法、数理统计法、逻辑分析法等方法讨论将导引术引入高校学校体育的必要性和可行性，并且对导引术引入学校后如何开展提出有效的建议。

关键词:导引术引入学校体育可行性

中华民族传统体育文化丰富多彩，博大精深，然而随着社会现代化进程，传统文化正在不断丢失，其中导引术也不例外。而导引术是解决现代社会人们“文明病”的有效方式之一，所以如何发展与传承导引术就显得尤其重要。该研究将以中国传统导引术的传承与在学校体育的开展为主，通过文献资料法、观察法与调查法进行研究，为传统养生导引术乃至传统文化运用于学校提出建议、提供参考，已获得有效促进传统养生文化与我国高校学校体育共同发展的局面。

1　研究对象及研究方法

1.1研究对象

传统养生导引术；导引术引入学校体育的可行性。

1.2研究方法

1.2.1文献资料法

根据研究内容的需要，通过网络、期刊检索以及图书馆查询等手段获取相关的资料，并进行系统的整理、分析、研究与归纳，制定出研究方案。

1.2.2观察法

深入社会体育活动，对传统养生导引术的传承、开展、锻炼价值等进行观察；[1]深入不同的高校学校，对已部分的将传统导引术引入学校体育的实践进行观察。

1.2.3问卷调查法

为了能较充分的了解传统到引文化对青少年身心健康的价值和传统导引术进入学校体育的实践过程方面的资料。我们对贵州省5所高校（贵州大学、贵州师范大学、贵州民族大学、贵州财经大学、贵州商业高等专科学校）的300名学生，贵阳市黔灵山公园的中老年健身爱好者进行问卷调查。

1.2.4访谈法

笔者对贵州省体育局、贵州省部分高校的领导以及对少数民族传统体育和学校体育有很深研究的教师进行了访问，对与该研究相关的一些问题做了更深一步的咨询。

1.2.5数理统计法

表1　学生对导引术的兴趣情况

表2　对于学校开展导引术的态度情况

表3　对自己身心状况的评价

应用SPSS16.0软件对回收的问卷数据进行了统计分析。

1.2.6逻辑分析法

对所获得的文献资料以及问卷、访谈资料，依据研究内容运用分析、比较、归纳、演绎与综合等逻辑方法进行分析整理，推理出该研究的逻辑层次，细化研究框架，进而推导出研究结论。

2　研究结果与分析

2.1导引术的概念

关于“导引”一词，由“全国科学技术名词审定委员会”审定公布的定义为:“按照一定规律和方法进行的肢体运动及呼吸吐纳，以防病保健的方法。”这个解释虽然不一定很全面，但还是比较合理。从这段话我们可以看到导引术的一个特点:即偏向肢体运动形式的锻炼方法。综上所述，导引术我们可以解释为:按照一定规律和方法进行的肢体运动，以锻炼筋骨，畅通经络，平衡阴阳的治病养生方法。

2.2导引术引入学校体育的必要性

虽然大学生身处学校这一相对单纯的环境下，但来自各方面的有潜力也导致了这一群体身心状况普遍不够良好，大多数已处于亚健康状态，甚至有越来越严重的趋势。对于这种状况，无论是家庭、学校还是社会都显得无计可施。而中国传统养生中的导引术，不仅可以强身健体，还能从心理精神上对人起到良好的调节作用，这正好可以有效调节当代大学生的身心亚健康状态，对学生身心健康也有切实的益处。导引术之所以能够有如此作用，是由于其特殊的锻炼方式对于人身心两方面起效果的原因。

第一，导引术对于身体有着很好养护调节作用，而且适合各种体质的练习者。

导引术有“引体令柔”一说，这里所说的柔，实际上也可以说成是“松”。松即放松，这是导引术在操练过程中对身体提出的最基本、最通用也是最核心的准则。松，则气血得以通畅，人体正气得以扶持，邪气病气受到冲击，即中医所谓的“扶正祁邪”，人体从病态逐渐恢复到正常的、健康的状态。

表4　是否常有轻微不良情绪

表5　最容易出现的不良情绪

表6　导引术对身体健康的作用

第二，导引术对于精神心理方面，有着其他体育运动无法起到的调节效果。导引术的练习过程中，通过静的方式以求得心态、呼吸乃至气血的平和，消除病因的内因，同时又与“引体令柔”相辅相成，畅通气血后带来气血的充盈强盛，抵御外邪，最终提高身心健康水平。

当今社会竞争日益激烈，生活节奏日益加快，而当前学校体育，以西方竞技体育运动为主要内容，可以提高学生敢于竞争、用于进取的精神，但没有、也不能解决现代大学生面临的身心问题。我国传统养生文化正好可以弥补这一不足，而传统养生文化中的导引术又简便易行，更适合引入学校体育。

2.3导引术引入学校体育的可行性

通过上面的分析，可以充分看出导引术对于大学生在养身乃至养心方面的意义和价值。所以下面我们来讨论一下导引术在学校体育开展的可行性。

2.3.1学生的需求情况分析

从表1数据我们可以看出，66%的人在听到导引术的简介后表示感兴趣。这就为导引术进入学校奠定了基础。

表2调查显示，72%的受访对象对于在学校开展导引术表示赞成。而不赞成者的理由，大多是认为这类运动更适合老年人，而不适合学生，这从侧面反映了大多数人对导引术的不了解。

2.3.2学生身心健康调查情况

表3～表5调查显示，82%的学生认为自己经常会有不良情绪的出现，74%的学生认为自己处于轻微亚健康状态，并且在最容易出现的不良情绪调查中发现，70%的学生会出现郁闷的情况，这是现在大学生中非常流行的一种情绪，这再次证明了大学生心理的轻微亚健康及亚健康状态。

2.3.3对导引术练习者人群调查情况分析

表6中显而易见，上面的数据表明大部分的练习者认为导引术对自己的身体状况与心理状况是有好的作用的。

2.3.4有利于全民健身运动的开展

国务院颁布实施的《全民健身计划纲要》其宗旨是国家发展体育事业、开展群众性体育活动和增强人民体质。很显然，全民健身已经成为我国现阶段群众体育运动发展的主要趋势。而导引术作为一种优秀的传统体育项目，具有丰富的健身功法，必然为我国的全民健身运动做出巨大的贡献。调查表明，导引术功在全民健身运动中深受喜欢，重视程度高，应用十分广泛。

2.3.5有利于培养学生终身体育锻炼意识

兴趣是学习最好的老师。导引术是一个巨大的宝库，具有其他运动项目无法比拟的独特健身功能。导引术动作简单易学，有预防疾病和治疗疾病的作用。此外，导引术还有丰富的文化内涵。因此，在学校开设导引术，有利于培养学生终身体育锻炼意识。

2.3.6导引术方便在学校体育中开展

首先，导引术安全性高。没有剧烈的身体活动，都是柔和舒缓的运动方式，不会像很多体育运动尤其是竞技类运动一样容易造成运动损伤。导引术的练习要求放松舒展，没有大强度、高负荷的活动，身体不会感到过度疲劳，练习过程中也不会产生不适的反应，这就是适合各种体质的学生练习。导引术没有高难度的技术动作，不容易造成运动损伤，也不容易造成过度疲劳。其次，导引术没有场地要求，有一块空地即可练习，不会因为场地问题而影响上课。无需任何器材，学生可随时随地的练习，不会出现因器材不足无法协调而无法上课的现象。最后，导引术易于掌握。导引术动作舒展柔和，招式简单，无高难度，易学易练，学生可以很快学会并且随时用于日常锻炼。

3　结论与建议

3.1结论

导引术是以道家和道教文化为背景，以传统中医学为基础，与传统武术技术相互融合的传统养生术，是行之有效的养生方法。然而现代文化进程加剧的今天，导引术这种优秀的养生方法却面临着失传的危机，而引入学校体育正式化解这一危机的有效途径之一。同时，具有祛病健身，调节心理的导引术，也是解决现代化、全球化进程下的学生群体所面临的心理压力及健康危机的有效方法，在学校体育中开展导引术，一是利用学校体育这一良好的载体，为导引术的正确、完善传承提供有力的保证，为我国传统体育养生文化的传承打下良好的基础。二是学校体育业借助导引术的开展，弥补本身的不足，使学生在选择竞技式体育之外，能够了解并学习到我国优秀的传统体育养生文化与实际技术，在身体健康得以促进的同时，心理状态也得到良好的调节。导引术引入学校将是一种双赢的局面。

3.2建议

（1）将导引术进入公共体育课程，像太极拳一样普遍开展，对学生来说难度低，容易掌握，方便平时练习；对体育学院的课程则可更加深入和专业。

（2）组建社团，弥补学校内课外活动的不足，吸引更多有共同兴趣爱好的同学，可以相互交流，相互提高；同时社团的训练性质多为免费，在经济上没有门槛，可以说只要有时间、有兴趣便可参与。

（3）加强导引术基本理论知识的教学。学生对导引术基本理论知识掌握的深度和广度，直接影响到学生对导引术的掌握程度。学生只有深入、系统地学习和掌握理论知识，才能真正了解导引术教学的意义和价值，导引术的教学效果和教学质量相应地会得到极大地提高。

（4）组织校内外竞赛是在学校推展导引术最快速有效的方法。以竞赛的方法开展导引术，让更多的学生了解导引术，更有利于学生学习与练习导引术的兴趣。

参考文献

[1]白晋湘.民族传统体育教程[M].长沙:中南工业大学出版社，2000:106-202.

[2]陈红新.谈民俗体育与学校体育的协调发展[J].南京体育学院学报，2008，22（3）:119-121.

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