探析张爱玲小说的女性悲剧意识

耿海艳（西北大学文学院 陕西西安 710127）

探析张爱玲小说的女性悲剧意识

耿海艳（西北大学文学院 陕西西安 710127）

张爱玲是我国现代文学史上著名的女作家，她的作品中蕴藏着悲凉情怀，多以描写小人物的悲欢离合为主，其小说中的女性悲剧意识更是值得深入研究。通过探析张爱玲小说的女性悲剧意识，能对张爱玲的文学作品形成更深层次的理解，进而走进作者内心，对作者所处的那个时代有更深入的了解。

张爱玲；小说；女性悲剧意识

张爱玲（1920年9月30日-1995年9月8日），我国现代著名女作家，原名张煐。她的作品主要有小说、散文、电影剧本以及文学论著，她的书信也被人们作为著作的一部分加以研究。张爱玲的主要作品包括：散文集《流言》、散文小说合集《张看》、中短篇小说集《传奇》、长篇小说《倾城之恋》、《半生缘》、《赤地之恋》。晚年从事中国文学评价和《红楼梦》研究。本文探究张爱玲小说的女性悲剧意识，从这一角度对张爱玲及其小说作品进行研究。

一、张爱玲小说的女性悲剧意识成因

1.童年的影响

张爱玲出身名门贵族，母亲受到西方文化的影响很深，在这种耳濡目染的家庭环境下，造就了张爱玲内外兼修的修养和才华。但由于社会的变革家庭逐渐衰败，由于缺少父母温暖亲情而造成了张爱玲童年的灰暗，父亲不务正业、赌博养小，而母亲因为难以忍受而抛夫弃女，在父母离异之后张爱玲跟随父亲生活，而在后母和父亲的暴虐、独断的影响下，张爱玲选择回到母亲身边。而母亲也是不称职的，她只关心女儿是否具备了淑女风范，在训练张爱玲失败之后表达了强烈的失望和不满。从心理的角度来看，父亲对张爱玲的打击在于身体，而母亲在于自尊。童年的不幸对张爱玲的作品带来了极大的影响。

2.婚姻的影响

张爱玲的第一次婚姻在23岁，与政客兼才子胡兰成结婚，从客观上来讲，婚姻同金钱沾上了边，张爱玲属于惜才爱才之人，而正是胡兰成的博学多才吸引了她，但是胡兰成是非常典型的有才无德之徒，被爱情冲昏头脑的张爱玲仍然跳进了汉奸的围城。张爱玲的第二次婚姻在36岁，与美国剧作家赖雅结婚，这次婚姻更是沾满了铜臭味。在张爱玲刚到美国时生活较为窘迫、拮据，并向赖雅写了一封求助信，于是张爱玲很快便嫁给了大自己29岁的赖雅，但不幸很快就发生了，赖雅因瘫痪在11年后去世。在张爱玲的小说中，对男权主义、婚姻悲剧有着很深的体验和观察，这不得不让人去深思。

3.时代的影响

张爱玲所处的时代正是战火纷飞的时代，在经受过家境变迁、人情冷漠之后的张爱玲，对战争有了更深的理解和记忆。在战争中，她冷眼观察着人生、死亡，战争的恐怖已经渗入骨髓，带给她无尽的绝望和空虚，这也促使她喊出了“出名要趁早”的口号。张爱玲通过独到的、尖锐的眼力发现了人们对信仰、对目标的盲目与缺失，并也在作品中呈现出来，这给读者无尽的深思，这也是张爱玲作品最大的价值所在。总而言之，时代对张爱玲的影响是非常深刻的，在她成名的十几年中，正值我国社会最混乱的年代，也正是在这乱世中造就了她思考问题的深度。

4.《红楼梦》的影响

《红楼梦》是影响张爱玲最大的作品，也是她创造的源泉，她从10岁开始就读《红楼梦》，属于与日俱增的痴爱，她从小说家的眼光来研究《红楼梦》中的内容，并在自己的创造中也有意识的借鉴《红楼梦》中的手法。《红楼梦》的作者曹雪芹同张爱玲有着相似的身世，同样出身在逐渐破落的贵族家庭，同样都经历了家族的兴衰，目睹了腐败、丑恶的现象，在《红楼梦》中无时不刻的体现出悲剧审美。张爱玲同《红楼梦》中的女性人物一样，在经过奋斗、抗争之后仍然不能摆脱凄惨、漂泊的命运。

二、张爱玲小说女性悲剧意识的具体表现

女性意识是女性文学批评的重要标准。张爱玲小说笔下的女生人生，始终有一种凄惨悲凉的底色，这也是张爱玲自身对生命悲剧的理解。本段分析张爱玲小说女性悲剧意识的具体表现。

1.失落的童年家庭生活

从上文的成因分析中可以发现，不幸的童年对于张爱玲的人生产生了重要影响，这也从一方面决定了张爱玲小说笔下的女生人生，往往带有失落的童年家庭生活。首先，是异化的母爱。母爱本是一个非常神圣的词汇，但在张爱玲小说笔下，母亲这一形象不仅有悖于常理，还机会全被世俗化。例如，在小说《金锁记》中的主人公曹七巧就是异化母爱的典型代表，作者塑造了一个病态的母亲形象，为了满足自己内心变态的平衡，展开了一系列疯狂且具有毁灭性的报复，在作者塑造的形象中，没有一丝母性的光辉，反而是自私的报复，用子女的幸福来满足自己变态的心理。其次，是缺失的父爱。人们常说父爱如山，但在张爱玲小说作品中，却对这种男权社会进行了无情的批评，打破了人们对“男性光辉”的认识。例如在《心经》、《创世纪》、《茉莉香片》中的男性角色，都是体现了这一特点。

2.关于爱情与婚姻

爱情与婚姻本来是十分美好的字眼，但张爱玲受到家庭因素和自身爱情婚姻的影响，还是影响了她对爱情的判断力。特别是张爱玲从小目睹父母关系的紧张与不和，更对她成年后的爱情观念造成影响。在她小说笔下的男女爱情和婚姻中，始终没有完美的善终。她笔下的爱情不是郎情妾意、不是花前月下，而是满目疮痍、破败不堪。在男女两性的关系中，随处可见不忠、畸恋和私情，爱情对于女性而言是谋生的利器，是安身立命的手段，因此张爱玲小说笔下的男女爱情是现实且功力的。例如，在张爱玲小说《倾城之恋》中，男女主人公火热的不是爱情与婚姻，而是为了各自利益而开展的较量，最后香港战争的爆发成全了他们的团圆结局，但在故事表面下，却演绎着不尽的苍凉。

3.冷漠残酷的手足情

在张爱玲小说笔下，无爱的家庭，丑陋的亲情是张爱玲对人性批评的一个重要角度，在她笔下的家庭环境中，缺少亲情与温暖，有的只是尔虞我诈的利益争斗，这种冷漠残酷的手足情，女性悲剧意识的具体表现。例如，在《十八春》中，描写了一个悲剧的爱情故事，曼璐为了保全自己可怜的幸福，竟然设计陷害自己的妹妹，牺牲自己妹妹的幸福和青春，这种骨肉相残的悲剧令人感到悲凉。

4.关于人性的探索

在张爱玲的作品中，悲剧意识的一个重要体现就是对人性的探索。在张爱玲耳朵作品中，我们看到的更多是人性的卑劣与丑陋，看到的更是是人性的虚伪与自私，张爱玲坚持在作品中反映最真实的人性。此外，张爱玲还善于通过人物的命运来表现悲剧意识，在她笔下，反映的是一个失落者对人生的感悟，所以在张爱玲的小说中，很多人物形象都是时代的失落者，在她们的形象中，我们可以看到对一代人强烈的悲叹。

三、张爱玲小说女性悲剧意识的意义与价值

1.文化批判价值

对于文学作品的解读，应放在一定的时代背景中。在五四新文化运动轰轰烈烈开展之际，一大批爱国分子向封建专制主义和传统的伦理道德发起了猛烈的攻击，对于五四运动的形容，张爱玲用“有计划的阴谋”和“大规模的交响乐”来去形容，她承认:“五四”这样的经验是忘不了的，无论泯灭多久也还是在思想背景里，因此张爱玲的小说在浓重的女性意识背后，还有着凌厉的文化批判精神。例如，在《金锁记》中的女性形象曹七巧，她由一个活泼开朗的少女变为一个疯狂病态的丑陋女人，分析深层次的原因，主要是封建家庭制度葬送了曹七巧这位女性角色的美好情感，进而纵容了她的丑恶。于清在《寻找张爱玲》中表达了这样的观点，张爱玲对女性意识里“女性原罪”意识的揭露和批评，是对民族文化心理的有效补充。在张爱玲的小说中，从不同侧面体现了反封建的内容，以女性市民心理为基础对民族文化心理进行勾勒。

2.推动五四女性小说的发展

五四新文化运动使女性自我意识觉醒，为了摆脱封建观念等种种束缚，女性们开始重新认识自我，这为五四女性小说注入了新灵魂。同时这种时代的潮流也使女性作家们自我意识开始觉醒，她们开始表现全新的自我，但遗憾的是，这一时期的女性创作内容单一且缺少多元化。日记与回忆录形式是五四初女性作家们普遍的创作形式，但到了五四时期，创作中的女性意识开始不断崛起，女性文学的一个新领域被开拓出来，把女性的体验放到了一个十分重要的位置。在张爱玲的作品中，揭露了人性，描绘了男权社会下女性的悲剧地位，有着别人无法达到的深度，张爱玲内心世界的悲凉与矛盾通过她的作品得以展现，在张爱玲对小说人物描写和剖析的过程中，她所展现出的对人类的思考，对人性的思索，爱情、生活、自身体验等方面，在文学上都具有重要的价值和地位。

3.对生命的思考

在我国现代文学的发展中，张爱玲的作品占有非常重要的地位，在当时及以后都具有很深的影响。她站在女性的立场表现女性的意识，分析女性在社会上的地位，探究女性的生存发展，探讨女性的命运，这使她成为了那个时代最了不起的女作家。她以平凡女性的真实人生为突破口，以女性小说中的女性来对生命本质进行探讨，具有一定的高度和深度，能够引起每一个时代女性的共鸣。

4.独特的美学基调

张爱玲对人生的理解是悲观的，因此在她的小说作品中处处可以看到女性悲剧意识，而这也形成了张爱玲特具特色的苍凉的美学基调。在张爱玲小说题材的选择上，爱情与婚姻往往是最原始的，她真实描写普通人的生活状态，实现了悲剧美、女性和人性的高度统一，形成了自身独具特色的“苍凉美”的美学风格，对后世影响很大。

综上所述，张爱玲是一位具有强烈悲剧意识的女性作家，这在她小说笔下中的女性角色里得以体现，本文就张爱玲小说的女性悲剧意识等相关问题进行了分析，以期对相关研究工作有所启示。张爱玲的一生及她的作品都充满了“传奇”，深入研究张爱玲小说的女性悲剧意识，有助于对张爱玲这位伟大的女作家形成更全面的认识，并通过她的作品去感受那个时代中女性角色的悲剧。

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