你改变，政治生态就改变

现在，不少干部因作风甚至腐败问题，受到党纪国法的惩处，社会公众拍手称赞。但也有一些人认为，那些落马的官员本身并不想贪腐，只是“人在江湖，身不由己”，大家都收礼送礼，到你这儿被说“不”，显得不近人情、自命清高，最终迷失了自我，放任自流直至腐化堕落，成为不良政治生态的牺牲品。

这样的说法，把贪腐者的堕落完全归咎于外因，自然有失偏颇。但所折射的“政治生态”问题，却也不可小觑。“风俗既正，中人以下，皆自勉以为善；风俗一败，中人以上，皆自弃而为恶。”坏风气一旦形成，流风所及，难免会给党员干部造成不良影响。

诚然，环境能够影响人，但人也能够影响环境。就政治生态而言，每个干部又都是这个生态环境的一部分。身处不良政治生态中，你被生态改变，这个生态就会恶化一分；你抱定操守，这个生态也就变好一分。很多人说“人在江湖，身不由己”，但很多时候未必就真是迫不得已。不良环境能否真正改变自己，主动权其实永远在自己手里。关键就看你是随波逐流，还是信念如金。

想起东汉杨震“暮夜却金”的故事。一次赴任途中，杨震过去举荐过的秀才王密深夜造访，馈以重金，并且表示：“现在已是晚上，没人会知道。”杨震说：“天知，地知，我知，你知，怎么能说没有人知道呢？”“杨震四知”一直被后人视为“慎独”的典范，昭示的正是敬畏的力量。明朝方孝孺说：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”心有敬畏，行有依归。有敬畏心，才能坚守正道、襟怀坦白、堂堂正正、清清爽爽。反之，心无敬畏，有若堤溃。内心的闸门被撞开，浊浪斜出、恶水横流，都势在必然。

人是需要有一点精神的。如果说坚定理想信念，是一种崇高的追求，那么，保持敬畏之心，则是一种底线的坚守。孔子有云：“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。”今天，无论是谁，都至少应敬畏三样东西：法、理、情。现在有一些人，官大了、经手的钱多了，就变得不知天高地厚，法纪、常理都毫不顾忌，亲情也异化、扭曲成赤裸裸的利益关系。还有一些人，看到别人当官了、有钱了，就慌了心神，乱了方寸，法纪的约束甩到了一边，常理的濡染抛到了脑后，亲人的劝诫也成了耳旁风。太多的教训表明，不畏法纪，不重常理，不敬亲情，必然乱心智、弃操守、纵欲念，最终底线失守，人格沦陷，影响了事业，毁了家庭，也害了自己。

政治生态不佳，不是自甘堕落的借口，更不是可以腐败的理由。做人的底线，为官的本分，工作与生活的最终目的，都是值得叩问心灵的严肃问题。身上捆着名缰利锁，脑中想着进退留转，眼里盯着功名利禄，就容易翻船落马。与其出事之后怨这恨那，不如静一静、想一想，贪欲因何而起，心门缘何洞开？