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“去伪”更要“砺真”

2015-02-06本刊评论员

红土地 2015年12期
关键词:做一套赵高评论员

本刊评论员

“去伪”更要“砺真”

本刊评论员

秦朝时期,赵高生性奸诈,善于伪装,迷惑了许多人。秦始皇在视察途中病逝后,赵高勾结皇二子胡亥和李斯,合伙伪造遗诏,逼迫皇长子扶苏自杀,扶胡亥为皇帝。赵高骗取了胡亥的信任后,得志更猖狂,捏造罪名,铲除政敌李斯,后又害死弱智皇帝胡亥,而赵高本人也被人们称为历史上的大奸臣,臭名千古。这个故事,使人悟出一个道理:品行不端、搞两面派的人,最终是害人害己,不得善终。

古有所行,今有所效。在现实社会生活中,搞阴谋,施诡计,当面是人,背后是鬼的“两面”人并不罕见:有的信奉不说假话办不了事的歪理,人前说一套,背后做一套,骗人骗己;有的抱着“投机得利、老实吃亏”的心态,弄虚作假,哗众取宠;有的推崇“做的不说,说的不做”的伪哲学,明里做一套,暗里做一套。凡此种种,虽然想法有别,做法不同,但本质上都相同:做人失真,自欺欺人。

大家知道,“伪”是“真”的对立面,做人为官都应当去“伪”砺“真”,做老实人,办老实事。从古至今,许多社会精英和治国理政者顾全大局,诚实守信,敢说真话,坚守品行,让人敬仰,流芳于世。唐朝名相魏征以江山社稷为重,不怕得罪皇帝,忠心真谏,促成“贞观之治”,被唐太宗李世民誉为明得失的珍贵“人镜”。封建社会的官吏能坚持“作真”,共产党人更是如此。建国以来,许多党员干部把作“真”作为一种纯洁人品、政德的内涵,体现为志存高远的心志,为国家的利益,人民的幸福,敢于在党的各种会议上讲真话,提意见,促使党的各项方针政策的贯彻落实,推动了社会和经济的发展。然而,在利益纷繁、充满诱惑的社会环境里,真正做到“去伪砺真”并不容易:有的为一己私利,编造谎言,进行诈骗,最终锒铛入狱;有的在台上是正人君子,台下却是官商勾结、贪污受贿的“大老虎”,终究被绳之以法,成为历史的罪人;有的为了升官,造假邀功,胡作非为,最终走上不归路。事实可鉴,做人做官戴着假面具,以“伪”掩“真”,言而失真,行而失德,必将自食其果。

习近平总书记强调:“要引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活。”著名教育家陶行知说过:“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。”这些教诲语重心长,值得领悟。“去伪”就是剥去“伪装”,做实实在在的人;“砺真”就是要加强自我修身,善养高尚品德。每一个人特别是党员干部都肩负一定社会责任,都应当加强人德修养和党性修养,坚持以“理必求真,事必求是,言必守信,行必踏实”为行为准则,不打小算盘,不耍小聪明,弃小利取大义,弃小隅顾大局,弃小惠谋大道,清清白白做人,干干净净做事,这样才能做到“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”的“真”人。

(潘孝猛执笔)

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