浅析唐卡

刘 莹 （首都师范大学 100048）

西藏是一个神奇的地方，那里有雪山圣湖，五彩经幡，布达拉宫和独具民族风情的唐卡。唐卡，是藏文音译，指用彩缎装裱后用来悬挂供奉的宗教卷轴画，多画在纸或布上，距今已有一千多年的历史。唐卡是藏族文化中独具特色的绘画形式，也是藏族民间的宗教艺术，具有独特的文化内涵和鲜明的民族特色，是独具藏族历史文化风情的民间宗教艺术，体现了藏民族的传统审美情趣。藏传佛教文化博大精深，唐卡是其中最重要的组成部分。

一、唐卡的起源和发展

关于唐卡的起源有几种说法：意大利图奇教授认为唐卡是从印度引进的艺术形式，是一种绘在棉布上的宗教画，是可以移动卷起的神像。有的观点认为唐卡起源于尼泊尔的紐瓦尔绘画，不同程度的受到印度和尼泊尔的影响。还有观点认为唐卡的演变过程和汉唐至宋元的中原卷轴画演变过程一致，发源于蕃汉交往密切的敦煌时期，沿着佛教绘画的发展轨迹由吐蕃旗幡画演变而来。

唐卡艺术从吐蕃时期就开始萌芽起源，公元七世纪，松赞干布迎娶了唐文成公主和尼泊尔的迟尊公主。两位公主进藏时带来了大量的佛经、医药等书籍，佛教在西藏开始兴盛。随着佛教的传入，壁画和唐卡也开始发展。吐蕃末期朗达玛灭法，唐卡艺术发展缓慢，十世纪阿底峡入藏佛教开始复苏。十一到十三世纪西藏的艺术作品主要是壁画和雕塑，唐卡数量很少，十三到十四世纪萨迦派执政唐卡逐步恢复发展。明清时期，唐卡艺术达到了繁荣成熟期。清政府入关后出于政治需要加强了对西藏的统治，采用“兴黄教，以安众蒙古”的民族策略，崇信扶植格鲁派，北京成为藏传佛教唐卡艺术中心之一，统治者已不仅仅是出于政治的需要虔信佛教。班禅、达赖或胡图克图每年或隔年进贡唐卡、法器、经卷、七珍八宝等器物，这些贡入的唐卡成为宫中绘制唐卡的样本，促进了汉藏两地文化艺术交流，这个时期的唐卡数量增多，唐卡艺术到达了鼎盛期。

二、唐卡的分类和制作工艺

唐卡有很多种类，一般根据使用材料可分为彩绘唐卡和工艺唐卡，又称止唐和国唐。彩唐是用各种颜料平涂施色的唐卡。根据唐卡的制作工艺，又分为绘画、刺绣、织锦、堆绣、缂丝唐卡。以颜色为背景唐卡又可分为黑唐，红唐，金唐等，是分别以黑、红、金色为背景烘托主题的唐卡。黑色多表现金刚、护法镇妖降魔类尊神。红色颜色高贵富丽，多用来表现无量寿佛等长寿神或忿怒尊神。金唐多用于佛像菩萨显示佛的神圣尊贵。唐卡是信徒用来供奉的圣物，以此来积累福报功德。绘制唐卡非常复杂，必须严格按照造像量度仪轨绘制，制作过程需要好几道工序。首先是画布制作，选用材料多用白色棉布、绢或麻布制作，背面以布或绢做背衬。装裱完成后给唐卡镶边，添卷杆和楣杆，配轴头，缝五色哈达佛帘。唐卡完成以后还要用各种彩缎进行装裱，请高僧诵经开光、庆赞赋予唐卡神圣的宗教意义，之后唐卡供奉于佛堂或寺院。

不同的文化环境形成了不同的审美情趣和文化特色。西藏所处的特殊的地理自然环境，使藏民对鲜艳的色彩十分偏爱，色彩应用具有明显的高原特征，在施色方面融合了汉地的绘画技巧，形成了独特的艺术审美情趣，具有鲜明的藏民族特色。绘制唐卡所用的颜料主要有天然矿物、植物颜料或纯金纯银材料。矿物颜料有金、银、玛瑙、珍珠、珊瑚等，植物颜料有藏红花、大黄等，唐卡绘制颜色浓重而强烈。唐卡色彩虽艳丽鲜艳，但五彩斑斓中又见宁静祥和。这种艺术风格的形成是雪域高原的特定环境所决定的，唐卡记载了西藏的历史发展和生活变迁。

三、唐卡的题材和内容

西藏人民热爱崇信佛教，作为游牧民族，唐卡这种方便膜拜收藏会移动的神像深受藏民的喜爱传播。唐卡艺术是通过简单的画面表达深奥的佛教思想情感。藏族人民经过长期的生活积累和艺术实践，创造了不同风格独具藏域宗教特色的唐卡文化。

唐卡题材内容丰富多彩包罗万象，主要有佛像宗教类唐卡，历史人物故事类唐卡和神话传说类唐卡如《文成公主进藏图》和《万法归一图》，生活民俗风情类唐卡。唐卡涵盖了西藏社会生活的各方面，具有鲜明的宗教色彩和藏文化特色，其中宗教题材的唐卡占大多数。常见的宗教佛像题材有：释迦牟尼佛、弥勒佛、观音菩萨、无量寿佛和西藏祖师源流等题材的唐卡。这类唐卡的内容多以菩萨、上师和弟子为主体顺序描绘，如《弥勒圣界像》是表现弥勒世界的唐卡，画面整体以弥勒菩萨为主题中心，弥勒头戴宝冠，左手托净瓶，右手做说法印，呈跏趺坐在莲花宝座上，主尊两侧依次是两大弟子和众天神菩萨等环绕四周聆听教法。唐卡的形式分为单幅和多幅两种，如《五百佛像集》等都是多幅唐卡组画而成，这些佛像造型严格按照《佛说造像度量经》来绘制，可以根据佛像的身形颜色、发髻头冠、服饰、手印、手持法物等标识来辨识佛像唐卡。我们平常所见的佛像有释迦牟尼佛、无量寿佛、弥勒佛、观音菩萨等，这些佛像都成为宗教唐卡表现的主要内容。

西藏特殊的地理环境，使西藏文化吸收融合汉地及印度等外来艺术文化，形成了独特的本民族艺术。从藏传佛教的信仰中产生的唐卡艺术，承载了西藏艺术的发展，与佛教有着密切的联系。唐卡的宗教职能使唐卡充满浓厚的宗教色彩，唐卡的主要内容大多反映宗教这一主题，宗教意识占统治思想。唐卡以藏传佛教为基础，佛教思想和精神内容又通过唐卡来弘扬展现。唐卡以这种特殊的绘画形式，通过造相各异的佛像赋予不同的教义为宗教服务。唐卡作为特殊的绘画艺术形式体现了藏民族的信仰和智慧，它记录了西藏历史文化生活的发展，凝聚了西藏人民真挚的宗教情感。唐卡是中华民族的奇葩也是世界文化艺术的瑰宝。唐卡艺术现在仍然是西藏人民最热爱的艺术，这种古老的艺术焕发出勃勃生机，并且受到全世界越来越多人们的喜爱，唐卡以它独有的魅力静静的散发着迷人的光彩，民族的艺术也是世界的艺术。

唐卡的世界是五彩缤纷的又是宁静祥和的，驻足精美神秘的唐卡面前，细细观赏品味，你会被它讲究严谨的构图，丰富典雅的色彩，飘逸流畅的线条深深震撼折服。你会感觉它穿越千年的历史时光向你娓娓诉说，你的心灵会瞬间被洗涤感动，这就是唐卡艺术的魅力。

[1]谢继胜等著.藏传佛教艺术发展史[M].上海书画出版社，2011.

[2]朱塞佩·图齐.西藏画卷[M].中国西藏杂志出版社，1980.