约翰·凯奇偶然音乐创作中的“中国因素”

王薪舒

摘要：约翰·凯奇——20世纪先锋派音乐领军人物，他卓尔不凡的音乐思想不仅是那个时代最前卫、最先锋潮流的代名词，同时，那些令人惊叹的创作实践对西方音乐的发展也产生了巨大影响。尤其是他接触到了中国古代典籍《易经》后，凯奇吸收了其作为哲学思想的成分，改变了音乐美学观，使得他在偶然音乐的创作中体现了“中国因素”。

关键词：约翰·凯奇 偶然音乐 中国因素

在现代音乐发展史中，先锋艺术领域里有一位领袖，他以严肃的思考、独特的行为方式去探求音乐的新发展，获得人们的普遍关注与理解，他有着极为重要的地位，他就是美国音乐家——约翰·凯奇。

一、音乐哲学家——约翰·凯奇

约翰·凯奇（John Cage，1912-1992）生于美国洛杉矶。作为先锋派音乐的一面旗帜，约翰·凯奇对20世纪音乐产生了重要影响。约翰·凯奇第一次听说“禅宗”的思想是在美国人罗斯的讲座上。20世纪40年代师从日本人D.T.Suzuki学习过禅宗，1950 年又开始研究《易经》。从《易经》中借鉴了阳阴八卦的占卜方法进行音乐创作。在作曲的尝试中，约翰·凯奇把禅宗思想运用其中，他认为生活即音乐，音乐即生活，不需要刻意在混沌和偶然中寻找规律和秩序，一切顺其自然就好，不带目的地去创作。例如，在钢琴的弦之间夹上异物来创造新的音色，请钢琴家在台上泼水等等。毫无疑问，这些做法使得凯奇在20世纪的音乐史中一直都是备受争议的人。

二、偶然音乐

偶然音乐（chance music）也称为机遇音乐，是作曲家在创作或演奏音乐作品时，在作品中加入不确定因素而形成的音乐。也有人说这是作曲家在一定程度上故意对作品不加控制的演出或创作。偶然音乐并不是20世纪才有的形式，早在18世纪就出现了“骰子音乐”，还有民间音乐的即兴演奏，专业音乐的“华彩段”里，都存在改变原有乐谱，随意发挥的情况。20世纪50年代后，偶然音乐作为一种作曲方法被普遍采用。凯奇作品中把偶然音乐的特性体现的淋漓尽致，如：《变化的音乐》、《4分33秒》、《想象的风景第四号》等作品呈现一种更开放的结构，甚至某种程度上破除了生活与艺术的界限。

三、“中国因素”在约翰·凯奇创作中的应用

凯奇最早对偶然技巧产生共鸣是克里斯蒂安·沃尔夫将中国《易经》译成英文发表。《易经》所包含的思想给凯奇以巨大启发，为他提供一种创作理念，很快，凯奇把它独创性地加以运用，他开始采用偶然方法作曲。他说：“《易经》是世界上最神奇、最古老的书。”

约翰·凯奇设计的图表，有六十四个格子，是根据《易经》中“八八相重，成六十四卦”的方法，一格对应一卦一卜辞。其中每格写出了不同的音高、音型、节奏等，所以《变化的音乐》这一作品也被称为“图表音乐”。创作时通过抛掷硬币得到一个数字，一个卦，再根据数字的提示，按图索骥找到相应的格子就可记写下乐谱的声音。

约翰·凯奇对音乐“稍纵即逝”“不可预知”的看法与禅宗“无”的思想有关。正是在禅宗思想的驱动下，约翰凯奇完成并上演了《4分33秒》。在作品的演奏过程中，无论是观众的咳嗽、演奏者翻阅谱子的声音，座椅的声音，还是现场发出的一些不可避免的其他声音，表现出无声的状态也是一种声音的存在，正像老子提出的“大音希声”一样。

禅宗第一要义是“不可言说”的表现。什么也不用创作，什么也听不到，也不用演奏，一切尽不可言。使作曲家、演奏家与欣赏者共同参与创作、理解作品。

1962年又名4分33秒之二的《0分0秒》，将“禅宗”哲学的智慧推到了西方式创造的高潮。凯奇在注释中说作品是“任何方式任何人的单独表演”，不仅音乐的意义取消了，作品的呈现方式也没有固定的模式了。而由凯奇本人演奏的版本是上台将各种蔬菜切好榨汁，然后喝掉，整个过程动作发出的声音由扬声器放出来。这样《0分0秒》只是一个理念，任何人都可以通过任何方式来演绎，进而实现他所谓的“生活即音乐，音乐即生活”。

约翰·凯奇把“中国式的智慧”化为“西方式的创造”，为西方音乐发展开辟了一条多样化的道路。他的那些前无古人的实验，探索音乐偶然性、“无声”的思想，对后世有巨大的影响。一部分人对他的创作抵触和不接受，另一部分人则在他的启迪下继续进行新的探索和创作，为音乐创作提供了更加广阔的空间和自由。

约翰·凯奇偶然音乐创作中的“中国因素”运用也是对中国文化的一种肯定。“中国因素”在整个20世纪音乐史中的地位和分量也许不是最重要的，但却是不可忽视的部分。约翰·凯奇在其偶然音乐创作中使用“中国因素”带动了其他西方音乐家了解，探究中国音乐文化。

参考文献：

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[5]蒋婉求.从凯奇的《四分三十三秒》看老庄哲学音乐观的时空穿透[J].艺术百家，2006，（06）.

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