梦中蝴蝶，花底人间世

梦中蝴蝶，花底人间世

曲千秋

◎倾蓝紫 自由作家。喜欢古典文化，这万里青山，时光似水挡住了青山路，我愿扑地为桥，引人渡水近青山。若有人踏上了我的桥，而靠近了青山，我当是幸福和幸运的。

梦这个字，意象很美，那林间夕阳沉下时，梦一朵朵飘起来，就像萤火虫循光而来，飞满夜空，玄幻浪漫，人在其间成仙、成侠、成鬼魅，过足了戏瘾。我们赤条条来到人世，又赤条条离去，一路在红尘里随波逐流也好，摸爬滚打也罢，梦始终是我们唯一的行囊，随时躺下随时铺盖。

春秋时期的庄子做了个梦，梦见自己化成了蝶，醒来时他念念不忘化蝶之喜，从此对人生产生怀疑，怀疑自己是否还有更美的蝶身，只是蝴蝶不肯梦回庄生。

这一场蝶梦，从此成为中国人最美的梦。入了诗里，每一个字吟哦出来，美如珍珠落玉盘：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”辛弃疾也说:“怎得身似庄周，梦中蝴蝶，花底人间世。”那繁花衬底蝴蝶丝绣而出的梦，还有什么比这幅锦书更美？

庄子梦见自己成了蝶，而他也怀疑蝴蝶是不是也梦见自己成了庄生。

庄生梦里噙着的名字该是蝴蝶，而蝴蝶梦里噙着的名字该是庄生，庄生梦见蝴蝶有一场情欢，而蝴蝶梦见庄生只是一场情殇，所以《幽梦影》里说：“庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。”

庄子以蝴蝶为化身，一觉清梦醒来，发现一个花朵的世界让他流连，蝴蝶一梦醒来，却只发现身为人的悲哀。

怎不悲哀，那蝴蝶相约化成梁祝，来人间走一遭，想要体会人间至美的情感。但在人间初见时，那温柔的时光早在婆娑世界里做下了埋伏，只等他们步步相携走入陷阱，便举戈扬刀，陷他们于不能再以人身存活的绝境，于是双双化蝶而去。他们千里迢迢化人而来，此生却写成了一个抵死漫生的悲剧。

他们怀着对人世的期待和欢喜，淌过三千弱水而来，却遭遇暗河伏流，溺情入水，终在千山万水行过后疲惫搁浅。水一旦流深，就渊墨无声；情一旦搁浅，就分崩离析。

所以祝英台在梁山伯坟前泣血时，只听杜鹃苦啼：“不如归去，不如归去。”初见之美已是难言的前尘，携手之难也是难予的期许，此刻她把花拈不落的爱恨，一手摘尽，双手奉还，毅然跳离人世。她跳得义无反顾，以坠落获得一种飞翔的姿势，毫不眷恋地以珠翠缀身的人身换回花粉满身的蝶身，与梁山伯羽化而去。

他们为了世间有爱而来，又为了世间无爱而去，曾在人间满怀期待地展开花身，却没想遭遇的却是雨箭漫天的痛击，粉身碎骨的那刻碎心而去，另寻属于他们的花季。

当死亡袭击蝶身，羽身还给沧海，留着眸底的泪水含着人世难言的恨憾。

想要与梦中蝴蝶，共花底人间世，怎能身似庄周呢？