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镜头品台湾

2014-12-18青禾刘烨园程凤斌邱冀

旅游世界 2014年12期
关键词:诚品书店摄影

青禾+刘烨园+程凤斌+邱冀

九份夜市。没去过台湾夜市,就称不上到过台湾旅游,夜市无疑是台湾文化的缩影,在夜市中不但供应各式小吃,还有各样珍奇货品,在那里你能找到浓郁的地方特色与地道的乡土原味,真切地融入到普通的台湾社会中。摄影/六月

九份,早期因为盛产金矿而兴盛,矿藏挖掘殆尽后从而没落。1990年后,因电影《悲情城市》在九份取景,九份的独特旧式建筑、坡地以及风情,透过此片而吸引国内外的注目,也为此小镇重新带来生机。九份的房屋顺应山势,鳞次栉比地盖在一起,狭窄的街道和陡直的石阶,高高低低,弯弯曲曲,是九份最具特色的景观,行走时,你感觉像是走在住家的屋顶上。摄影/六月

菁桐老街上开了一家《菁桐铁道故事馆》,里面都是卖一些与铁路有关的怀旧物品。这个长期被遗弃的小镇,曾经喧闹过,但最终归于平淡。这幸福和谐的一家三口在这个曾经辉煌而后没落的地方合影怀旧。摄影/六月

菁桐车站是平溪线的最后一站,保留了日治时代的风格,这日式木造斜顶墨绿色像长青苔的琉璃瓦,很是雅致,有点古色古香的风味,与平溪线各站房不同,日据时代建盖的菁桐车站,已有八十年历史。看着孤立在站檐下的大型手动铁道切换开关、大型磅称,以及站旁两车箱的煤块,深深体会象征时代背景的历史意义。车站旁不远原来的铁路宿舍,已改装为菁桐矿业生活馆,摆设张贴许多有关煤矿开采时期的历史文物、资料和照片。不少铁道迷慕名前来体验一下地道的古朴火车站,就连台湾的一些电影公司也都选择在此取景。置身如此就像活在旧电影一样,怪不得菁桐火车站是怀旧铁路迷的一大去处。摄影/六月

本页上 在猴硐游览一番,你会发现这里虽然不算很大,但可以满足所有爱猫人士,对美丽猫城的想象和期待。这里的喵星人自由散漫,随性而卧,没有那里不适合。并且这里的出售的各种纪念品、日常生活用品大都印有猫咪的卡通形象,真心让人HOLD不住。摄影/六月

本页上 在台湾的学校围墙边,或在人行道上,或在城区的空地,都可以看到卖家常小吃、衣帽、杂货等地摊。摊贩以低资本金创业,加上无地租成本,开销甚微。地摊的东西价廉是肯定的,物呢,也大体尚“美”。路人尽可任意挑选,各购所需。摊位是流动的,完全是走市场化,哪个地方人流旺,哪个地方就地摊多。台湾媒体称,地摊是“强大的地下经济”。摄影/六月

对页  ;猴硐猫村位于台湾新北市瑞芳区侯硐车站周边,以光复里柴寮路一带为中心的山村民宅古街。百猫街栖息的猫因长期与观光游客近距离接触,多半已不怕生,不管有没有陌生人,它们都一样悠闲自得,更有些猫会主动与人撒娇接触。摄影/六月

平溪天灯,这种古老的汉族手工艺品,在古代多做军事用途。现代男女老少亲手写下祝福的心愿,象征丰收成功,幸福年年。摄影/六月

台湾的铁路发展历史在经过一连串的蒸气、电气化之后,搭火车不仅是从一个城市移动到另一个城市的交通方式而已,还蕴藏了很多回忆。而在单车旅行盛行后,铁路加铁马的“双铁旅行”更成了一种新生活态度,游荡在车站与小城镇之间,不妨放慢速度,细细发掘隐藏的动人风景。摄影/冯建国

多年前,一个伯朗咖啡的广告“MR.BROWN- 咖啡!”这知名的口号与广告,让台东池上一条在田野间的道路声名大噪,更因这广告而有了响叮当的名字——伯朗大道。当你走访过伯朗大道后,就会发现两边的田地确实有着特别的气质,在田梗间,常可见到稻米达人的牌子,从稻米原乡馆往中央山脉望去,彷佛从中央山脉的峡谷间穿出的阳光就射在这条大道与两旁一望无际的田野间,而伯朗大道两侧的稻田会随插秧时间稍稍不同,各有其“绿”,嫩绿、浅绿、深绿,沿着万安小区的伯朗大道到环圳自行车道,绿绿相连;绿色真有“疗愈”的效果,“心旷神怡”虽然陈腔滥调,却也是最贴切的形容词。摄影/田凤仙

本页  ;采茶“阿嬷”。采茶阿嬷头戴斗笠,用客家花布把自己包得密不通风,随着歌声将新鲜茶菁规律放进身后竹篓中。由于茶树栽种面积的减少,年轻姑娘纷纷丢下斗笠和竹篓涌进都市,目前几乎全靠婆婆妈妈们支撑着人工采茶这个行业。摄影/冯建国

对页上 菁桐许愿竹筒。菁桐车站是平溪支线的终点,火车到这儿会往回开。车站建筑则是台湾少数保存良好、仍在营运的日式木造车站,已列为新北市著名的古迹,也是电影《那些年,我们一起追的女孩》的拍摄地。菁桐流行挂许愿竹筒,风吹来时有如风铃一般,互相撞击发出清脆的声响。摄影/冯建国

对页下 野柳地质公园。野柳无柳,但有奇石,充满了艺术气质的奇石,令人叹为观止。野柳地质之所以如此独一无二,是因为600万年前,造山运动挤压时,在野柳的两侧推出两道断层,断层带破碎易受侵蚀,所以两侧凹入成湾,中间突出形成海岬。接下来,在海浪、雨水及风的侵蚀和地壳不断的抬升下,形成了奇岩怪石。摄影/冯建国

本页上  ;诚品书店。台湾流传一个说法:如果说101大楼是台北的地理地标,那么,诚品书店则是台北的文化地标。温馨的实木地板、优雅的店内陈设、丰富的中外文图书与终日缭绕的古典音乐,造就了特殊的“诚品印象”。

本页下  ;平溪自拍的年轻游客。说起台北县平溪乡,大多数人的第一印象都是天灯、煤乡、铁道等纯朴味道浓厚的观光特色,而很多年青人来这里,则是为了追星。当地搜集历年电影、偶像剧、MTV在平溪取景的资料,特别规划一条追星之旅,包括《流星花园》大S杉菜卖冰的冰店、《贫穷贵公子》仔仔周渝民的家以及梁静茹《不想睡》MTV等场景,让追星族感受特别的旅游心情。摄影/六月

对页  ;诚品将书店定义为多元的、动态的文化事业,而非仅是书籍零售业。很多人去台湾只是为去一趟诚品,诚品已经成为台湾文化提升的标准,还一度引起文化界探讨“诚品现象”。摄影/六月

礁石与海浪。“东临碣石,以观沧海”,海浪节奏清晰地拍打着海岸铜锈色的礁石,这些礁石因为海浪、海水和风的缘故,被塑造得奇形怪状。礁石上还海风海浪腐蚀的斑斑驳驳,加剧着了沧桑感。摄影/冯建国

基隆大螃蟹。基隆地处海港,海鲜自然也成为基隆小吃的主要特色。从螺、蚵仔到龙虾、海鱼、鳗等各式的海鲜,一应俱全,由食客自行点菜,要煮、煎、炊、蒸、炒悉听准便。但是在点菜之前先把价目表看清楚,因为价格不便宜。可在渔市场选购海产后,交给店家代为料理。摄影/冯建国

基隆富贵角绿色海岸。老梅为新北市石门区靠海的小渔村,附近有老梅溪流入海,不远处即是富贵角灯塔景点,这里的“绿石槽”吸引了众多摄影爱好者。“绿石槽”出现的时间不定,通常在春末夏初的3到5月间。或许你会好奇,绿色海岸如何形成?这得从大屯火山爆发谈起,当时留在海岸的火山岩,经过海水长年的侵蚀冲刷,便形成长约1公里、深50公分齐整的纵向海蚀沟槽,每到春末夏初,沟槽便长出石莼和扁石发等绿色海藻,因而造就出绿色海岸奇观。摄影/六月

本页  ;千万年的岩石经过大自然的洗礼,被海水冲刷磨平,似岩浆浇铸一般。摄影/田凤仙

对页上 猴峒游客与猫。一只猫凑到游客跟前,目不转睛地盯着游客手里的食物。但是,在这里是不能随便给猫喂食的,随处可见"请勿给猫咪喂养人类食物"的提醒,这当然不是为了促进周围店铺的猫粮生意,猫和人不一样,猫咪只能吸收动物蛋白,而且猫咪没有肾上腺不能排出盐分,所以猫咪的食物不能含盐,而人类的食物往往不能达到这两条标准。摄影/六月

对页下 平溪盖章处。到台湾旅游,你会发现这座岛屿似乎也有着印章情结,不论景区、车站、餐馆、甚至在路边咖啡店也都备有印章。所以,游台湾,一定要睁大眼睛找印章,每一枚印章,在旅行后的岁月中,都将成为开启台湾之旅记忆的钥匙。摄影/田凤仙

台东海岸。东部海岸风景区位于花莲、台东县的滨海部份,绵亘于海岸山脉东侧以及太平洋之间,北起花莲溪口,南迄小野柳风景特定区,素有“台湾最后一块净土”之称。这里地形富于变化,有海岸阶地、沙滩、砾石滩、礁岸、离岸岛、海岬和海蚀平台、海蚀沟、海蚀洞等。东海岸地形结构以石梯坪、三仙台及小野柳三处景观最具特色。据资料,东部海岸的自然景观受到板块碰撞和海水侵蚀两种力量影响。板块作用的交接处约为花莲外海往南至卑南溪口,碰撞作用造成抬升作用不断隆升原来位在海平面左右的,这类因波浪侵蚀而形成的景观是台湾东部海岸的主要景观。虽然有丰富的地理和人文景观,但是位于东台湾的东部海岸地区也是夏天台风季节首当其冲的区域,台风对于交通、游憩设施的破坏是此地旅游观光发展的挑战。摄影/六月

仙境海岸。东海岸是台湾最美丽的海岸线,从花莲到台东的连绵海景,云朵、礁石与海浪变化无穷让人怎么也看不腻。每块岩石都有不同的表情,登高俯瞰,海水是一样的梦幻美丽。摄影/六月

小野柳海蚀奇岩。小野柳位于台东富冈渔港北方,以丰富的海蚀奇岩著名,因胜景可媲美北海岸野柳风景区,而被称为小野柳。小野柳地质是由砂岩所构成的,而砂岩并非菲律宾板块应有的地质成分,被认为是外来岩块。摄影/六月

本页 台湾气候温暖、雨量丰沛,平原、盆地、丘陵、台地、山岳等各式地形齐备,使台湾具丰富庞杂的动植物资源,并孕育出繁多的生物种类,一个大型的生态公园就此形成。此外,台湾沿岸由于泥质滩地及红树林生长,吸引了来自各地的候鸟群,成为候鸟过境栖息的庇护所。还有更多以台湾为中继站或迁徙终点的候鸟群,为台湾的生态加注了旺盛的生命力。摄影/田凤仙

对页 高山族姑娘。高山族是中国政府对台湾地区南岛语系各族群的统称。因地区、语言的差异,内部有阿美人、泰雅人、排湾人、布农人、鲁凯人、卑南人、曹人、赛夏人和雅美人等之别。高山族传统衣饰绚丽多彩,衣饰式样因族群而异。摄影/冯建国

凡是走过的地方,都会留下痕迹。一个人从海上走过,留下了一个打湿的姓氏;一群人从海峡走过,带去的华夏文字和着晶莹的盐巴与汗水,化在一片片新翻开的土地上;带去的五谷,在这个荆棘遍地的海岛上扎下了根、发了芽、结了果;带去中原的声母韵母,口音腔调依然醇酽;带去的百家姓,不仅一笔一画不减,而且越来越茂盛……而后,越来越多的人犁着一丛丛浪花,来来往往于海峡之间,一部永远潋滟的历史就越写越风光了……

台北的小店

台北是个温软的城市,美丽而不张扬,像传统中国妇女一样默默站立,脸上永远挂着矜持的微笑。与北京上海等大陆城市,到处高楼林立,商场鳞次栉比不同,台湾尽管也有101这样的大厦,也有华丽商场,但是更多的则是沿路的小店。

台北小店不奢华,不铺张,但是方便,干净,舒适,处处显着人性味儿。有的小店美味四溢,有的小店书香扑鼻;有的小店顾客熙熙攘攘,有的小店冷冷清清;有的小店喧闹不已,有的小店安安静静;有的小店富丽堂皇,有的小店不拘形表……小店各有特色,却同样温馨贴心。

台湾的夜市是人声鼎沸,几十上百个摊位摆开来,举目望去,密密麻麻的全是小商小贩,香气扑鼻,人头攒动,叫卖声,食物在砧板上发出的滋滋声,谈话声,咳嗽声,交错到一起,热闹非凡。也许只有在这里你才可以最近距离地了解一个原汁原味的台北,稍显破败却依旧充满生机,嘈杂却依然生机十足。穿行在士林夜市里,即使不买东西,光是看着摩肩接踵的人,闻着扑鼻的浓香,也是一种享受。

随意找一家店铺坐下来,老板娘会很快过来热情地招呼。一份热腾腾的臭豆腐很快就端了上来,酱色的材质,猛烈地熏香,混着嘈杂的声响,热乎乎地一股脑吞下去。豆腐虽是素味,却一旦“得味”,便可以超度百味,使鸡犬升天。它可以从云淡风清的小葱拌豆腐,摇身一变为浓妆艳抹的麻婆豆腐;做硬了是豆腐干,做稀了是豆腐脑,做薄了是豆腐皮,做没了是豆浆,放臭了是臭豆腐─一种食材能厚道成这样,厨师实在不能再有不动脑筋的借口。蛾阿煎又是台北的一绝,混着生蚝肉,番薯粉,芹菜粒,夹杂少量面粉,用水调和,以油滚煎,微脆,汁多,可口,确是人间美味。

西门町同是小店们的天堂,却和士林夜市有着截然不同的风格。环绕着中心广场,四周密密地都是店铺。每家店铺都不大,都收拾干净,布置精美,足见主人的品味。随便走进一家,架子上都是各色工艺品,游客不多,室内放着音乐,时光悄然静止。细细地挑选,慢慢地鉴赏。主人只在一旁静静地看书,没有人来打扰。挑完了招呼一下,结账,相互莞尔一笑,然后你转身出门,主人则又坐回到角落,在缓慢的音乐中继续捧起刚刚在读的书。西门町同样有美食小店,但明显比士林夜市高出一筹,各色美味,各种价位,各种风格。

九份的百科全街

我们到九份是在深秋,雨中,从早早的黄昏到深夜,从热闹、嘈杂的游览、交易,到打烊后的寂静,从灯火通明的红灯笼的长河,到零星灯火下水光发亮的石板路——九份的历史在夜色里盘点了。

这个台湾北海岸边的山上街市,位于台北县瑞芳镇,原是附近开采金矿的员工们自建的住宅聚落。据主流的说法,她的名称源于早年这片陡峭的山林里住有九户人家,交通不便,去外面集市购买用品时,常常买同样的九份,因而得名。

九份最令人震憾的还是她的建筑,不仅仅是建筑实体,还有建造的过程,建设者的文化、精神和生命力。你可以想象,1893年,这一带发现了金矿,随着开采的兴盛,各地涌来的人越聚越多,于是人们开始在群山里一爿临海的山壁上建造居住地。他们来自日本各地、台湾各地,也来自大陆沿海地区——他们心怀对各地几百年、几千年的房屋用途、砌造习惯、审美风俗的理解而来,他们受着手头资金、当地气候、工匠水平以及所买地皮的山势的限制,要将智慧、将潜能、将创造力发挥到极致,才能满足生存的需求,实现安居乐业的梦想。

所以,她的有限的空间,被利用到了极致,也合理到了极致。沿着狭窄的石板巷,它的房屋一户热络地依偎着另一户,各有千秋,没有一户的构思和身姿是相同的。有的是用垒糊的方石柱,在山坡上支撑起来的,像湖南湘西的吊脚楼;有的如厚厚的城墙一般,从山崖下直砌上来,浑厚凝重;有的顺着山势,一幢房屋却有着四面高低不同的地基;有的索性利用低处的空间,让它成为一楼,而让二楼成为临街的门脸……而房屋的内里结构,也迥然不同,有日式的也有中式的;有的长窄,有的宽敞,有的高,有的低矮,有的有柱子,有的则只有四壁;有的如厅,有的则如一间四四方方的小卧室;有的只是一进一间,有的则是二进或三进,只不过到了三进的里房,却又要顺着屋里的石梯,或下或上,转到另一层去了。它们的材质有石的、砖的,抑或石、砖、木混砌的,但屋高却意外地以两层的居多,彼此高高矮矮,鳞次栉比,甚至在自家的窗前,就能俯瞰一条由别人家的屋顶蜿蜒而成的长龙,还有大海和对面映照相守的基隆山……只是无论砌法怎样,无一例外的是,人们房屋的正门都在高低弯曲的石板道上相对找平了,于是隔巷相望,邻里乡亲,一片深远、温馨的街巷和山镇也就渐渐形成了。

后来,金矿停产,屋舍更是人去楼空,一片空荡、荒寂。这时候,一些画家、雕塑家、陶艺家相继来这里定居,台湾导演侯孝贤则以九份为背景,拍摄了他那部著名的电影《悲情城市》,于是九份开始再生了,她凝聚了时间的历史、精神、文化、灵魂的容颜,也从此自信而坦然,成了台湾民间建筑的博物馆,也成了袖珍版的台湾商业街的大全,百科全书,百物全街。

候硐猫村 这里猫当家

去台湾旅游的人有的是为了一尝当地美食,有的是为了看看如画风景,有的则是为了到台北九份附近的侯硐,为了与村里的喵星人一求亲近。

候硐位于台北近郊的一个小镇,在三十年前这里就挖不到煤了,镇上只剩下大概两三百户人家,多是老太太、老先生住在这儿。镇上有个叫光复里的区域位于半山的山谷里,还被一条叫做基隆河的河孤立起来,是一个孤立的小村子。这个村子原本都快让人遗忘了,但是因为可爱的猫咪又重新让人想起了它,并改变了这里的现状。

我来到候硐猫村时,漫步各街,几乎三步就能和一只喵星人相遇。喵星人每天在这里睡觉、晒太阳、做瑜伽、扑蝴蝶、调戏人类……眼神霸气的它们总有一种“你们愚蠢的地球人”的傲娇。在阳光灿烂的阳光下,直叫我希望自己能像猫一样懒洋洋地躺着,看阳光下的微尘飘落到眉眼间,再静静地闭上眼睛,努力把泪水禁锢在眼眶之中。

显然,猫咪已成为了侯硐的“主人”,它们是这个小山村的主旋律,就连侯硐车站站台上候车的长椅、站牌各处,都被当地的原住民打上了猫咪的印记。一块块绘着猫咪图案的花台绑牢在出站的每一根柱子上,怀抱中的几支不经意的小花欢迎着每一个为猫咪而来的远方客人。猫咪们还会走进车站,提醒你“这里我出没”、“我很胆小,怕狗狗,表带狗狗来侯硐”哦。而大名鼎鼎的明星村民“黑鼻”已经成为了以为称职的列车长,它会时刻蹲在车站口欢迎着每一位来猫村探秘的朋友们。

相隔于侯硐车站的另一面,走出站台就可以看到清晰友爱的指示提醒着每一个游客导览的方向,猫村的几大明星也会倾力登场,成为每一位客人的义务导游员。在猫村,猫群因为与当地居民的生活关系密切,长期为居民们所饲养,多已算家猫而非野猫,故几乎每只都已被起名。其中以里长家四只明星猫深具自我特色而被封为“四大天王”,分别是“流鼻涕、黑鼻、麒麟尾、大头”,不过明星就是明星,不是说你每次来都会与它们邂逅在猫村中哦,那要看你个人的造化喽。

百猫街栖息的猫因长期与观光游客近距离接触,多半已不怕生,即便是你已经举着“大炮”离它们只有不足一米远的时候,它们也只是会不屑地抬头望你一眼,再翻个身,我行我素地继续睡去,这个范儿只有这里的“原住民”才能拿捏得如此精准。当然也不乏有热情奔放的喵星人,会主动与人撒娇接触。

来到侯硐,当然它的自然和人文风光也不可小觑,小小的村庄被四面青山环抱,别有风味的火车站、废弃的旧矿场、带有些日式风格的民居、流过村庄的小溪,都是侯硐的亮点,火车控也可以来这里,拍火车、拍车站、拍道岔。猫村侯硐,不虚此行。

花莲的山与海

未到花莲时,曾想象这里一定是个遍地莲花、香馨馥郁的所在,要不怎么会得这么个诗情画意的地名呢?可是当我来到当地,翻阅了史料才感到自己理解的浮浅和臆想的天真。

据《花莲县志》记载,“花莲古称奇莱,称花莲首见沈葆祯奏折,前此无闻焉。故老云,花莲溪东注,其水与海涛激荡,迂回澎湃,状之以其容,故曰回澜,后之人谐为花莲。至今沿袭之,知回澜者,百无一二焉。”

大山大水,使得花莲深具自然原始之美。整座城市三面环山,美仑溪清澈的溪水,蜿蜒穿过花莲大半个市区。而在县境之内,由北而南,横跨太鲁阁公园、东海岸风景区、花东纵谷风景区、玉山公园四大观光资源。秀姑峦溪则是名闻遐迩的泛舟水域;其间,点缀着碧玉般的鲤鱼潭、生态丰富的富源森林游乐区、茶园溢香的舞鹤台地等观光点,瑞穗温泉、红叶温泉、安通温泉则如山中清泉般洗去旅人尘埃。而休闲农业日渐发展,未来将成为纵谷区的观光主力。

由于开发较晚,花莲至今仍不乏原始风光:崇山峻岭中隐藏着壮丽气象,纵谷田园里可见云影飞行,街衢巷陌中彰显古老风韵,人事物理中包含前世踪迹。这些难得一见的流风遗韵已经成为花莲人的家珍,成为台湾岛内的独有特色,难怪已有越来越多的花莲人欲以实际行动宣称要守护这片“台湾最后的净土”。

族群色彩丰富是花莲县最大的人文特色,主要原住民阿美族为台湾原住民九族中的最大族,据说是由2000年前移居而来的马来人繁衍而生;每年7、8月间,族群各部落的丰年祭吸引众多人潮前来观赏,就连旅居外地的族人也会返回部落,共襄盛会。从上山采野菜、向外报信息到共舞迎神灵、夜间宴神灵、歌舞送神灵,一系列的仪式与活动形成了花莲最重要的人文盛事。

没有大都市的紧张与烦嚣,不乏乡间小镇的恬淡与宁静,像一首小夜曲在静静的美仑溪边幽幽地吹,静谧中日月如花,悠扬中情人相依……花莲是个生活的地方,是写诗、写小说和写散文的地方。浓缩在百年之内快速演变的花莲开发史,让旧式平房、白灯塔、梵紫桥和黑猫茶室都在现实里消失,成为一个时代的过眼烟云,成为不可再造的历史遐想,但它们却仍存活在文学家的世界里,让那段历史存活得如现实般鲜活而生动。

诚品书店 一座阅读与生活的博物馆

每一个热衷书店文化的文艺青年都知道一条铁打的法则:去北京看“万圣”,去南京找“先锋”,去上海看“季风”,去杭州找“枫林晚”,去广州看“学而优”。到了台北街头,遍布台北的十五家“诚品书店”就会成为每一个爱书人的最爱,而“诚品书店”也就堂而皇之地成为台北市的文化地标。

许多国际旅人去台湾为的只是去一趟诚品书店。在诚品书店随处可以听到各种口音的普通话在空气中飘荡。就在我出发台湾之前,就有几多好友再三叮嘱,到了台北,一定要去好好逛逛“诚品书店”,但毕竟一次旅行的时间有限,我们只能在“诚品书店”的敦南店稍作停顿。

出了忠孝敦化捷运站,到了敦化南路,就会觉得这里有种特别的城市气质。传统上林荫密布的敦化南路是豪宅的聚集地,台北人一提到“敦南”就好像有一种尊爵不凡又低调的气息,而自从诚品书店开张后,更充满了一种布尔乔亚式的文艺感。

每个人一进入诚品书店,就不自觉地轻声细语、放慢脚步,静静地,没有声音,除了偶尔的翻动书页的那一响。徜徉在书籍的海洋里,纸墨飘香,又有温馨音乐陪伴,真的不能不迷失在书本里,享受在字里行间,不知今夕何夕。

在24小时营业的诚品书店,很多书架旁都放有电脑,这是方便购书者和阅读者查询书店内各类书籍的分布的。而诚品书店中供读者使用的座椅也是书店的一大特色,不同颜色和造型的椅子多达上百种,有些椅子听说还是设计师陈瑞宪亲赴巴黎跳蚤市场挑选回来的。这不禁让我想起“诚品”二字:诚,是一份诚恳的心意,一份执著的关怀;品,是一份专业的素养,一份严谨的选择。

当书店里不只是书,还包括着人文、创意、艺术、生活的精神,它就不再是只买书付钱就走的地方,这便是诚品的迷人之处。“诚品”这种用书店攻占人心的方式,值得大陆学习。

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