我国艺术学理论当下发展问题综述

◎许 瑞

我国艺术学理论当下发展问题综述

◎许 瑞

20世纪中国现代美术史学科在形成和发展之初就开始吸收西方近现代美术史的理论和方法。一方面，中国艺术学理论可以从西方先进的理论与方法中吸收有益的东西，但是另一方面艺术史作为一门艺术史学科，在不同民族的学术文化传统中研究客体又各不相同。在中国这个大环境下，艺术学理论在取得很多进步与发展的情况下，也伴随着很多问题。我们下面来探讨一下，我国艺术学理论当下的发展问题。

艺术学理论 发展 当下

中国艺术发展源远流长，特别是独具特色的中国画自古自成一体，不仅是我国艺术史的骄傲，也被西方艺术家们所推崇。艺术学理论随之也发展起来，同时反作用于艺术创作本身。“中国传统文化，尤其是中国古典哲学——美学思想对中国艺术的巨大影响，确是一致公认的”。①特别是在南朝齐谢赫的著作《古画品录》中提到的中国画绘画六法“气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写”从表现对象的内在精神、表达画家对客体的情感和评价，到用笔刻画对象的外形、结构和色彩，以及构图和摹写作品等，总之创作和流传各方面，都概括进去了。自六法论提出后，中国古代绘画进入了理论自觉的时期。

随着艺术的发展，艺术学理论也在迅速发展着。除了伴随着文化环境的大交融背景下艺术学理论不断完善与进步，另一方面也产生了很多必然的问题。我们必须从自身和与世界联系的两个角度来看待这个问题。

一、很多人借助学术之名，学术作假之风盛行，为的是满足私欲

学术作假当今已经不是什么秘密的话题。为了获得利益而不顾个人清誉与学术的人大有人在，这些东西都是市场经济下的产物，特别是身处某种利益集团的时候，不顾事实刻意打压别的理论团体，而肆意抬高自身的理论团体，这种现象是十分普遍的。害怕批评，更加害怕批评所带来的影响，唯恐危及到个人的地位进而影响到个人的利益，这样就会影响到集体的利益。

二、在当代中国的文论研究领域，普遍缺乏问题意识

中国文学与中国文论的现实状况是什么？很多人并没有搞清楚这个问题，还坚持在中国文论上发表自己的言论。在对待日常生活审美化的问题上，一方面，社会历史和社会生活的不断发展给我们提出了越来越多的问题，无视一度是文学艺术的专属性能的审美性向日常生活渗透与扩张的事实，一概否认日常生活审美化的出现；而另一方面，又有人看不到中国前现代、现代、后现代并存的事实，我们不能无视现实，不能盲目夸大和美化现实生活，现在我们还停留在照搬、照抄西方文化的阶段，而“结合中国当下具体实际的本土化的问题意识尚不够自觉”②，这样“把人家的理论观点、理论照搬过来，用来套我们的现实”，“解决不了我们国家的问题”。③在文学与艺术的划分上，有些人没能看到文学的发展中的很多越界事件，坚持认为文学和艺术是有很大区分的；很多人把这种越界行为无限地放大，以至人为取消“文学”，这样也是不尊重文学的行为。我国目前的绘画理论发展极度缺乏创新。翻开近几年关于艺术学理论的著作，它所探讨的内容和观点与以往的大相径庭，总是新瓶装旧水。对待以往的艺术不能提出新的观点，对待新兴的艺术又没有建设性的观点。甚至现在很多艺术理论家都不能站在一个客观、全面的角度来看待新兴的艺术。艺术学理论该如何发展？

三、在西方与我国文化交融的过程中，出现两个极端。

一个是不顾自身客观问题，盲目的吸收与推崇西方的艺术理论与方法。二是，唯恐西方的理论与方法会危害我国的理论系统而拒绝交流。“由于中国传统画学理论和著述非常丰厚，且自成体系，因此西方美术史学体系的引入就与中国自身传统的学术思想和方法产生抵牾。这样就使研究中国美术史的学者大致分为两种类型：传统国学型和现代西学型。”④我们都知道，艺术是不分国家的，但是在不同的环境下。艺术的发展与本身的特点又是大相径庭的。你不能拿西方绘画的理论方法来研究中国画，也不能拿中国画的理论特点来看待西方绘画。

我在这里仅仅提到了我国艺术学理论发展的三个问题，很不全面，也有很多漏洞需要弥补。要解决我国艺术学理论的发展问题，必须立足现实。在当代中国文论的这种现代转型与创新发展过程中，我们不能为了创新而创新，应该面对现实的发展，为了推动中国文明的进步而不断改进，实现更加合乎人性的自由全面发展，这是当代中国文学发展与文论建设在现代性进程中始终不能背离的人学基点。

[1]彭吉象 艺术学理论 2008年10月 342页

[2]汉娜·阿伦特。公共领域与私人领域[A].刘锋译。汪晖，陈燕谷。文化与公共性 1998年

[3]马克·波斯特。第二媒介时代[M].南京：南京大学出版社，2000 年

[4]常宁生 冲突与融合——西方艺术理论与方法与中国艺术史研究 2004年 205页

（作者单位：武汉理工大学艺术与设计学院）

（责任编辑 陈天赐）