《诗经》在婚前教导中的重要作用

◎曲艳婷

《诗经》在婚前教导中的重要作用

◎曲艳婷

本文主要是联系《诗经》对昏礼的亲迎礼中的父母教导这一细节进行分析，从教导的原因和内容让我们对诗经时代女子的地位有一定的了解。

诗经 教导 女子 地位

《诗经》中的每一首诗歌都能绘画出一幅诗经时代人们生活的生动场景图，我们不得不感叹于先人们的智慧，正是这些诗歌的留存让我们有机会了解诗经时代人们的生活，本文就带读者们品味一幅婚前劝勉图，看看从这幅画中我们能体会到什么。

婚前教导与古代的昏礼关系密切，《礼记•昏义》中记载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。”可以说昏礼在整个礼法制度中处于一个根本地位。在整个昏礼的过程中对女子进行教导是必不可少的，可以说从女子成年以后就要开始学习各种功课，但是本文探讨的主要是昏礼的亲迎礼中的父母的教导这一细节。我们从作为周代生活掠影的《诗经》入手，感受一下昏礼中的这一细节。

亲迎之礼是指婚期确定以后，新郎在父母的嘱托下亲自到女方家中迎娶新娘的过程。在新郎亲自迎娶新娘之际，新娘的家里也正在有条不紊地进行着准备工作，这些工作中少不了的就是父母的“唠叨”，即父母的教导。正如《仪礼•士昏礼》中记载：“父送女，命之曰：‘戒之敬之，夙夜毋违命！’母施矜结帨，曰：‘勉之敬之，夙夜无违宫事！’庶母及门内，施鞶，申之以父母之命，命之曰：‘敬恭听，宗尔父母之言。夙夜无愆，视诸矜鞶！’”为保证到夫家之后顺利地生活，父母更是会不厌其烦地在她耳边叮嘱。

《诗经•周南•桃夭》一诗正是这种情况的真实反映，蒋见元和程俊英在《诗经注析》中说：“这是一首贺新娘的诗……诗反映了当时社会对新妇的要求和人民生活的片段。”我们细细品味这首诗，不难感受到对新娘的期望，即宜其家室、宜其室家和宜其家人。其中虽然没有具体要新妇做什么、怎么做，但我们可以在字里行间看出家人的关怀和对新娘的期望。

正当离别之际，作为父母更多的应该是对女儿的不舍，但是相对于这种不舍之情父母更重视对女儿的教导，不仅仅三礼中有这种情况的记载，在《女戒》《女训》等书中更是充满了对女子训诫之词，为什么父母如此重视对女儿的教导呢？我们简要作以分析。第一，礼法的要求。对女儿进行劝勉是繁杂而系统的昏礼的一个重要的环节，必须一步步地按照礼法完成。第二，父母的责任。女儿处在成长期，有很多事情是他们不懂得的，父母有义务把女儿教导成为符合社会要求和夫家要求的标准妇女，这样女儿也才能在夫家立稳脚跟。第三，女子的义务。作为女子有义务认真地学习自己当学的功课，要时时谨记自己的身份和自己的责任，这是社会对他们的要求，更是家庭给予他们的希望。

诗经时代对女子的要求还是很多的，若是一不小心做不好，得不到丈夫和婆家人的欢心，她们很可能就像很多弃妇诗中的女子那样，被逐回娘家，而娘家的人也会因此蒙羞，所以古诗对女子的教育是会被相当重视的。

《诗经•卫风•氓》中女子遭弃一段的描写，女子认为自己做得已经够好了，可是最终还是被丈夫找到理由而抛弃，她被弃之后等来的也不是家人的安慰和同情，乃是他们的讥笑。女子被弃的理由会很多，所以作为女子和其家人，只能努力去做到最好。

既然父母的教导如此重要，那么父母一般教导的内容是什么呢？《仪礼•士昏礼》中记载：“父送女，命之曰：‘戒之敬之，夙夜毋违命！’母施矜结帨，曰：‘勉之敬之，夙夜无违宫事！’庶母及门内，施鞶，申之以父母之命，命之曰：“敬恭听，宗尔父母之言。夙夜无愆，视诸矜鞶！”古代的女子从小就要学习各种礼仪，包括妇德、妇言、妇容和妇功等，我们简要总结一下女子的受教内容。第一，孝敬公婆。诗经时代是一个孝道盛行的时代，女子既已嫁到夫家，就要勤勉侍奉公婆，不可违背他们的命令。第二，顺服丈夫。女子出家之后就要“从夫”，凡事以丈夫为主导，尽心尽力做好一个做妻子该做的事情。第三，勤俭持家。女子嫁到婆家之后不是养尊处优，而是要努力做好自己的工作，而女子的工作主要是一些家务，但是要做到完美也并不是一件容易的事情。第四，生养子嗣。这一点对女子而言是最重要的一点，“七出”里边有一点就是“无子，出”，女子如若不能生养，那她在婆家的地位可能不保。

父母对女儿进行教导的原因和教导的内容可能有很多，以上只进行了简要的说明，但是从这些分析中我们可以看到，这一切活动的总目的都是为了让女儿婚后的生活顺利和美满。可为何要对女子多加教导而不是男子，这也不得不让我们反思当时社会男女的地位。诗经时代各种礼法制度在逐渐形成，婚姻从自由到不自由，女子的自主权也越来越少，本就处于劣势的女子地位更加地下降。女子的地位在一点点地下降，思想也在一点点被禁锢，我们不能不对那时的女子抱以同情。

[1]杨天宇.《仪礼译注》[M].上海：上海古籍出版社，2004.

[2]杨天宇.《礼记译注》[M].上海：上海古籍出版社，2004.

[3]蒋见元，程俊英.《诗经注析》.北京：中华书局，1991.

（作者单位：哈尔滨师范大学）

（责任编辑 刘冬杨）