民运会对文化变迁与民族传承的影响的研究

2014-12-05丁兵心李孝伟

当代体育科技 2014年4期

丁兵心李孝伟

(南京师范大学体育科学学院江苏南京 210000)

全国少数民族传统体育运动会(以下简称民运会)对增强少数民族体质,促进民族团结发挥了重大的作用。从1953年第一届民运会成功举办已有很长的历史,少数民族传统体育正逐步与现代体育融合,我国形式多样的民族传统体育活动已逐渐被全国人民乃至世界各族人民所接受,民运会成为展示我国少数民族传统体育的最大舞台。

1 少数民族传统体育的产生

1.1 劳动与生存的需要

少数民族传统体育最初来自劳动,劳动产生了体育也创就了人类。少数民族传统体育活动是人们为了生存从劳动中逐渐产生的。

1.2 娱乐休闲的需要

随着社会的进步和生活条件的改善,人们劳动后的空余时间越来越多。人们把在劳动中产生的一些体育活动进行了改造,使它成为可以强健身体和休闲娱乐的体育活动。并且,人们还发挥想象力,创造了大量的具有竞技性和娱乐性的摆脱生产劳动的传统体育活动。

1.3 远古祭祀活动的需要

由于人类对自然地无知和敬畏,他们把精神寄托于宗教,一批与宗教祭祀有关的活动便产生了。

2 民族传统体育文化对时代性变迁与民族传承性互动的必要性和积极作用

2.1 变迁与传承的互动在民族传统体育文化发展过程中的必要性

首先,人类社会文化发展的基础是时代性变迁与民族性传承的互动。随着外来文化的渗入,原有文化系统结构正在发生改变。同时文化系统在文化内部新旧因素的不断融合、更新下达到新的协调统一,这就是人类社会文化发展中变迁与传承的互动关系。

其次,中国历史上多民族文化的冲突与交流很多,而每一个朝代的交替都会使不同民族传统体育文化发生交融。古代中原文化受到少数民族文化的多次冲击,给中原文化带来新的不同元素。这种多民族的交流、融合就是变迁与传承的互动,造就了我国民族传统体育文化的多元化,也保持了蓬勃的生命力。

2.2 变迁与传承的互动对民族传统体育发展的积极作用

第一,加深了民族体育文化意识。新中国成立后,民族间的隔阂逐渐被打破,民族传统体育文化随着经济发展和教育水平提高不断发展,具有了更强的参与性、时尚性。从第一届民运会到最近的第九届民运会。来自55个少数民族的6700多名选手在独竹漂、民族式摔跤等16个竞赛项目中共产生129个一等奖,185个表演项目共生产74个一等奖,标志着现在民族体育文化意识已全面兴起。

第二,塑造民族体育文化新形象。现在需要的是建立新的理念,通过时代性变迁和民族性传承的互动,打破传统社会的限制。随着我国综合国力的提高,我国先后对武术、划龙舟和摔跤等传统体育项目进行了研究改造,使部分从事这些项目的运动员达到了世界水平。

第三,增强团结,构建和谐社会。民族传统体育拥有独特的形式、原始的民族风格等特点,在社会主义精神文明建设中发挥着重要的作用。新中国成立后,中央政府加强内地与少数民族的沟通,这种沟通对和谐社会的构建有促进作用。

3 民族传统体育受到的冲击

第一,我国的民运会借鉴了现代竞技体育运动会的组织形式,对许多民族传统体育运动项目(包括表演项目)的规则、器械、场地等进行了改革,使比赛项目的现代化和竞技化、欣赏性增强,但同时减弱了民运会对民族文化的传承作用。第二,在利益和奖牌指标的影响下,各种体育违规现象层出不穷,例如邀请外援、冒名顶替等违规现象已成为民运会的热点,这与构建和谐社会的目标相背离。第三,我国上千项民族传统体育项目缺乏建立在个人竞技基础上的竞技特征,与奥林匹克竞技项目更是不一致。第四,尽管民运会已举办了九届,但与全运会等国家级体育赛事相比,民运会在宣传力度及宣传手段多样性等方面明显滞后,宣传不到位,使民运会失去了让全国民众认识、了解、参与民族传统体育的机会。