泰国佛教建筑照明概况

秦手雨(Virunkorn Saranrom)，郝洛西

(同济大学建筑学院，上海 200092)

引言

泰国佛教建筑在现代社会的功能多作为为人们提供一种传统聚会交流的场所。事实上宗教建筑的历史几乎与人类文明历史同样悠久。综观古今中外不同时期、不同区域的官方或民间建筑，都或多或少有受到宗教建筑的影响。虽然当今建筑已经发展到百花齐放、形式多样，但是佛教建筑作为一种文化历史传承载体势必会一直存在下去。但是佛教建筑与其它建筑有很大的不同之处是其建筑形式和功能比较固定，不适于天马行空的设计。建筑本身如同素妆美人，照明设计的作用是扬长避短的妆扮。所以要提高宗教建筑的存在感，照明设计会是一种非常行之有效的方法。又因佛教建筑的照明不同于其他建筑的照明，其他建筑照明可以用五花八门的创意思维，而泰国佛教建筑的照明要考虑到他们的文化背景以及使用者的文化心理，这就牵涉到相当复杂的人文历史因素，所以在这里对泰国佛教建筑照明设计单独讨论。

1 泰国佛教建筑照明

泰国佛教建筑对于城市空间是有一定的象征意义的，也属于成熟地标建筑之一。所以其照明设计不能只简单地考虑照明的功能性，它们既要给人留下很明确的印象，也要符合城市空间的需要。这里把泰国佛教建筑照明置于城市空间和人流空间来讨论。

虽然每种宗教建筑各有不同风格和结构，但泰国佛教建筑照明设计是有基本的规则和特点的。这里针对泰国几处主要的佛教建筑从以下几个方面对照明设计进行讨论。

1.1 泰国佛教建筑室外照明

1.1.1 屋顶照明设计

历史上泰国佛教建筑是整个城市的中心，所有的文化活动，学习和集会，人们从出生到死亡，都是和佛教建筑有关。所以从图1—图3可以看到泰国佛教建筑的屋顶会比周边的建筑物高，材料有金色或银色作为装饰雕刻，因为这类材料的反光性很高，无论白天或晚上都很容易看到。这是可以影响到城市整体观感的照明，从城市空间这个方面来看，可以看到很多照明的方式，有特色的照明，有代表性的照明，有象征意义的照明等等。作为宗教建筑的屋顶照明设计，就需要有象征意义的照明，例如佛教建筑给人平静祥和的印象，基督教建筑给人神圣静谧的感觉，伊斯兰教建筑有着圣洁清静的气质等等，所以这类建筑的照明设计就相对的要结合到它们的特点。

图1 玉佛寺，泰国曼谷Fig.1 Wat Phra Si Rattana Satsadaram，Bangkok，Thailand

图2 佛塔，玉佛寺，泰国曼谷Fig.2 Pagoda，Wat Phra Si Rattana Satsadaram，Bangkok，Thailand

图3 佛堂，玉佛寺，泰国曼谷Fig.3 Buddhist Prayer Room，Wat Phra Si Rattana Satsadaram，Bangkok，Thailand

1.1.2 外墙照明设计

用照明来反映出建筑外墙的材料与纹理对于体现建筑的质感也是很重要的，有很多照明设计的方式可以让材料与纹理得以良好而准确的表现，如图4、图5所示，可以根据不同材料与纹理对于不同光线的反应来进行最适合的照明设计。

图4 帕辛寺，泰国清迈府Fig.4 Wat Phra Singh，Chiang Mai，Thailand

图5 金山寺，泰国曼谷Fig.5 Wat Saket，Bangkok，Thailand

虽然亚洲不同国家的佛教寺庙不太一样，但如果是历史建筑一般材料多是使用木工，并且有很多雕刻纹理图案，而且会比较高;后期所建的寺庙多是由水泥结构建成，还是会使用很多纹理。泰国佛教建筑设计是用材料与雕刻来突出当地的文化特色的，如图6、图7所示之细节。

1.1.3 门和窗户的照明设计

这是有影响到人流空间的部分，可以用重点照明，结合其功能性和美感需求，协调出宗教建筑的印象感，将是这类建筑很好的照明设计方向。

在亚洲国家几乎所有寺庙的门和窗户，从古代到当今还是使用木质材料，而且很高。泰国寺庙在门和窗户的表面都有描绘的图案或雕刻的纹理，基本上材料都是金箔银箔，如图6、图7所示。所以目前的泰国佛教建筑照明设计是通过对材料与雕刻的照明手段来突出这些特色。

图6 窗户，玉佛寺，泰国曼谷Fig.6 Thai temple window，Wat Phra Si Rattana Satsadaram，Bangkok，Thailand

图7 门，玉佛寺，泰国曼谷Fig.7 Thai temple door，Wat Phra Si Rattana Satsadaram，Bangkok，Thailand

1.1.4 建筑室外的佛像或宗教象征物的照明设计

这些部分也是需要用到重点照明的，使泰国佛教建筑的印象感更加突出。

对于佛教建筑室外的佛像或宗教象征物，不同国家的寺庙有很大差别，通常佛像不会放在室外，有些国家的情况是原来神像是放在室内的，可是因为历史上战争或灾害原因，这些寺庙建筑被毁而使神像曝露于室外，例如在中国大陆、中国台湾、日本等地就有很多寺庙是这样的情况。但在泰国有很多佛像或佛塔是建在室外的，是因为要作为本地的重点建筑物而需要修建很大体积。而因为这些寺庙建筑很具有文化和历史意义，就成为当地的重点保护历史建筑，所以在设计照明时就要使用重点照明手段。目前泰国佛教建筑的室外照明是用环境照明，泰国佛教建筑设计的墙体基本上都是白色的，而在重点的部分如大门、窗户、屋顶的装饰材料是用金色或银色的玻璃装饰。如图8—图11所示。

图8 佛塔，娘帕雅寺，泰国彭世洛府Fig.8 Pagoda，Wat Nang Phaya，Phitsanulok，Thailand

图9 佛塔，金山寺，泰国曼谷Fig.9 Pagoda，Wat Saket，Bangkok，Thailand

1.2 泰国佛教建筑室内照明

1.2.1 佛像或宗教象征物的照明设计

这是泰国佛教建筑最重要的部分，它是使用者最直接和深刻的精神感受来源，所以要根据该宗教所要传达的信息进行适合的照明设计，以达到与人的最强联系力。

图10 佛塔，素贴寺，泰国清迈府Fig.10 Pagoda，Wat Doi Suthep，Chiang Mai，Thailand

图11 素可泰古寺，泰国素可泰府Fig.11 Si Satchanalai，Sukothai，Thailand

在所有亚洲国家室内的佛像是寺庙最重要的部分，在这部分就要使用重点照明，而重点照明也有很多设计方式。泰国的佛像也是使用重点照明，让佛像看上去很亮，有突出三维感，而其最大的特点是善于利用自然光的照明手段，这跟佛像的材料基本都是黄铜和金箔有很大关系，因为这类材质的反光性很好。如图12—图14所示。

图12 佛像镀金方法，泰国Fig.12 Making of Thai Buddha，Thailand

1.2.2 天花板的照明设计

这是建筑室内功能性照明的主体，也是可以最具创造力的部分。

天花板材料:主要是木结构，用红色或黑色涂料做底色，再使用金箔做图案，基本上天花板空间很高，天花板底色很暗，视觉上就会凸出金色的图案，很有深度的空间感。

亚洲国家的寺庙的天花板大都较高，还有建筑的结构和细节也各有特色，在这个空间都是要营造出某种感觉，所以可使用环境照明凸显出建筑空间的特色，如图15所示。

图13 佛像，帕辛寺，泰国清迈府Fig.13 Wat Phra Singh，Chiang Mai，Thailand

图14 佛像，帕南琼安寺，泰国阿育他耶大城府Fig.14 Wat Phra Chao Phanan-choeng，Ayutthaya，Thailand

1.2.3 建筑室内墙壁的照明设计

和建筑外墙的照明设计从反映不同材料与纹理的设计方向有所不同的是，建筑室内墙壁的照明设计需要更多的结合室内其它部分例如天花板，室内重点照明部分等，以达到协调，主次分明的照明效果。

图15 佛堂的天花板和室内元素，彭世洛玛哈泰寺，泰国彭世洛府Fig.15 Viharn Interior elements，Wat Mahathat，Phitsanulok，Thailand

墙面材料基本是使用水泥材料，柱子有水泥的，也有木结构的，再用涂料做底色，描绘图案或壁画。为了突出墙面效果基本上使用黑色或红色做底色，再用金箔做图案绘画。这些佛寺都是一百年以上的建筑，当时的照明主要是蜡烛，所以墙面的效果着重突出三维立体感。

亚洲的寺庙建筑，例如在中国大陆、中国台湾、日本等地的寺庙窗户都是使用木质材料，并且有很漂亮的雕刻镂空图案。泰国的寺庙建筑因为热带气候特点都有很多窗户，所以会着重装饰，都是使用木质材料，并且有很漂亮的纹理，有些地方使用了艺术玻璃窗，这些都可以针对着重突出其细节特征进行环境照明设计，如图15所示。

而作为活动中心的佛堂空间，从进门口的角度看，佛像作为空间的主体在照明上应该比较突出，佛像前的通道在视觉上应该有深度感，要有吸引人们走进去的效果，如图16所示。

图16 室内佛堂，彭世洛玛哈泰寺，泰国彭世洛府Fig.16 Viharn Interior elements，Wat Mahathat，Phitsanulok，Thailand

2 总结

泰国佛教建筑照明是城市或乡村中重要的景观建筑，通常会成为居民生活的重要参考坐标，因此其外观视觉也有很大的重要性，佛教建筑的室外照明应当是吸引人的。

泰国的佛教建筑都是建立于古代，当时的建筑设计都有考虑到利用自然光照明。因为佛寺的每日例行膜拜活动主要是在早上和傍晚，中午也会开放给人们使用，所以当时的建筑设计主要是利用佛寺坐西朝东的方位，为了早晚两个时段的日照被充分利用到寺内作为照明。建筑的利用手段主要表现在门窗的设计方面，佛像正对的大门通常有3米高，可以将早晨的阳光引入寺内作为整个通道的照明，大门的上方还有镂空的窗户到顶，此部分引入的阳光可照射到佛寺内的佛尊。有些佛寺在佛尊的后方也设有门和窗户，是为了接受傍晚的阳光照进寺内作为照明手段。在建筑的两侧通常也设有多组长形窗户，是为了作为日间的环境照明。除了利用建筑设计结合自然光照明的方法，蜡烛和建筑装饰材料也是古代泰国佛寺很重要的照明手段。蜡烛作为膜拜仪式的必须道具也起到了主要的照明作用，通常佛尊、柱子和墙壁屋顶等使用的材料都是高反光的材质，例如玉石、黄金或金箔等，在蜡烛的照明下，整个寺内空间显得金光璀璨，佛尊的面部在烛光温暖的映衬下显得端详而生动。总体来讲古代的照明手段很合理，环境和艺术品也得到了很好的视觉展现。但缺点是蜡烛的大量使用不易清理，造成环境的污染，更重要的是对珍贵文物有很大的火灾隐患。

就目前泰国佛教建筑的照明概况，设计时还应该考虑其他很多因素，比如亮度的关系、眩光、光影明暗、建筑表面材质以及颜色、光源颜色、能耗及维护要求等等。设计过程中，应明确以下设计目标:

(1)室外佛寺照明

基本上泰国佛寺建筑的重点是白色的建筑物有门窗与屋顶，都有重点装饰如精美的雕刻图案，材料都是反光性很好的例如金箔，彩色玻璃等。目前的泰国佛教建筑的室外照明设计方法是使用重点照明在建筑物的雕刻上为了凸出建筑物的重点文化特征，如图5、图8、图9、图11所示。而除了凸出细节之外，也应该要注意突出和表达建筑物整体外观的文化印象。

(2)室内佛堂照明

泰国佛寺建筑的墙面材料:基本是使用水泥材料，柱子有水泥的，也有木结构的，再用涂料做底色，描绘图案或壁画。为了突出墙面效果基本上使用黑色或红色做底色，再用金箔做图案绘画。这些佛寺都是一百年以上的建筑，当时的照明主要是蜡烛，所以墙面的效果着重突出三维立体感。

天花板材料主要是木结构，用红色或黑色涂料做底色，再使用金箔做图案，基本上天花板空间很高，天花板底色很暗，视觉上就会凸出金色的图案，很有深度的空间感。

目前的泰国佛教建筑的室内环境部分的照明比较暗，而在入口处和佛像处使用的照明比较亮，在佛像区域是用重点照明的方式，可以看到佛像区域的照明有很理想的深度感，如图16所示。如果在不影响空间深度感的前提下，适度使用一些环境照明设计则可以更好的表现出一些室内元素如柱子，地板等的材质和精美图案等细节。

(3)佛塔照明

佛塔的建筑都是比佛寺高，基本上的材料是黄铜，金箔。比较古老的佛塔建筑的材料是红砖，水泥。目前使用的照明的重点是在塔的顶部，为了突出佛塔的高度感，如图8、图9、图11所示。如果在建筑物的底部适当的使用一些局部照明设计，来表现佛塔的层次感，则可以更好地体现佛塔的层次细节和完善表达佛塔的整体印象。

在以上这些技术要求指导下进行泰国佛教建筑的照明设计，只要确定了选择保留或者重新创造新的风格来适应这些历史建筑，就可以使这些早期的古老的历史瑰宝重新焕发生机。

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