叶恭绰奇人轶事

刘济华　徐雅维

北京的胡同很多，每条胡同的背后都有一些故事。

走进东城区东四灯草胡同，一座红门石瓦古香古色的古朴四合院出现在我们眼前，这是中国近现代史上的奇人——叶恭绰先生的故居。

围墙围着褐色的寂静，一块块的砖、一片片的瓦守着蓝空，红红的大门、镂花的木窗望尽沉默。带着想像和寻觅的目光跨过门坎，阵阵清风在有声与无声之间，穿越高墙与屋脊，那些百年不倒的古树，枝叶摇弋，吐露芬芳，也吐露珍藏。

走进叶恭绰先生的故居，它是那般的安逸祥和，那般的静谧舒适。我们看到这座四合院整体轮廓没有改变，但内部已经变成了现代化的住所，在叶老生前的书房里，我们采访到了叶老的后人——王小满先生。

王小满先生是叶恭绰女儿叶展平（叶崇美）之子。叶展平就读于天津师范大学，毕业后留校任教，毕生从事教育事业。王小满先生现任北京联合大学商务学院教师。

叶恭绰先生去世时，王小满尚年幼。但书架与案头仍保有故人的音息，老屋与树木间仍留有逝者的容颜。

谈起自己的外祖父，王小满先把叶先生的照片拿出来给我们看。与叶老对视，一张峻严的面孔，炯炯有神的目光中生出几多悠悠的话语……

书香门第聪颖好学

叶恭绰（1881年-1968年）字裕甫（玉甫、玉虎、玉父），又字誉虎，号遐庵，晚年别署矩园，室名“宣室”，中国广东番禺人。书画家、收藏家、政治活动家。出身书香门第，早年毕业于京师大学堂仕学馆，祖父叶衍兰（兰台）金石、书、画均闻名于时。父叶佩含诗、书、文俱佳。他性格正直豪爽，曾任北洋政府交通总长、孙中山广州国民政府财政部长、南京国民政府铁道部长。1927年出任北京大学国学馆馆长。中华人民共和国建国后，他曾任中央文史馆副馆长；第二届中国政协常委。1968年8月6日病逝于北京，享年八十八岁。他的骨灰运到南京中山陵“仰止亭”埋葬，实现了他生前的夙愿。

叶恭绰出身于金石书画世家，自幼好学，对于诗文、书画、考古无不精通。其祖父兰台（南雪）为清末翰林，以金石、书、画名世，曾官户部郎中、军机章京。父亲佩含通诗、书、文，中年早逝，在祖父膝下长大，自幼聪颖，少年时即有佳句名世。他7岁能诗文，18岁应童子试，以《铁路赋》获第一名，是前清秀才，20岁肄业于京师大学堂仕学馆后留学日本、欧洲。

叶恭绰擅长考古、鉴赏、诗文、书法、绘画。绘画善竹、石、梅、兰、松，最爱画竹，他笔下的竹，柔韧挺劲，多姿多彩。书法擅长正、行、草书，取法赵子昂《瞻巴碑》、颜真卿、诸遂良及魏碑之长，自辟经畦，自创一格。外祖父曾说：“书法以韵趣气势为主，必须脱出羁绊，不为近三百年八股性之字学所笼罩。”他一生所著诗文有《遐庵汇稿》、《交通救国论》、《历代藏经考略》、《矩园馀墨》、《遐庵谈艺录》、《遐庵小品》等行世。启功赞其“文章浩瀚，韵语丰穰，书法则天骨开张，盈寸之字，有寻丈之势。”

1994年，我曾拜访过国学大师启功先生。那时候由于拜访启功先生的人很多，很多慕名而来者都被拒之门外。但听到我外祖父的名字，启功先生立即让人带我进来，热情接待，启功称：“先生是我的老师。”

我从母亲那里听说过外祖父和国画大师张大干的一段交往。20世纪20年代，那时的张大干还很年轻，常到上海孟德兰路“诗社”以“打诗谜”的方式聚赌。有一天，他和别人打赌，结果赌输了，把“传家宝”——王羲之《曹娥碑》输给了别人，冷静下来后，他十分晦恨，从此绝迹赌场。但事后张大干不知跟母亲如何交代，急成热锅上的蚂蚁。一个偶然机会，张大干得知《曹娥碑》在外祖父手上，便提出三种购买方式，但意想不到的是，外祖父二话不说，原璧返赠。这令他非常感动，从此他称外祖父为老师。

历经“三朝” 从政为官

叶恭绰早年毕业于京师大学堂仕学馆，清末历任邮传部路政司主事、员外郎、郎中等职。

民国后，历任路政司司长、交通部次长、总长。外祖父是在日本留学时期加入了孙中山领导的同盟会，孙中山先生称“吾之北也，喜得一新同志焉”，自此他追随中山先生革命，1923年应孙中山召，到广州任财政部长兼广东财政厅长，这是他从政的巅峰时期。一九三一年十二月，孙科出任行政院长时期，他一度出任铁道部长交通部长，并兼理交通银行、交通大学。

新中国成立后，已近古稀之年的叶恭绰从香港返回大陆，曾任全国政协常委、中央文史馆副馆长、北京中国画院院长等职，为新中国的书画、文物保护、宗教、文字改革等事业作出了重大贡献。

救国抗日藏毛公鼎

古树的根系，紧紧攫住大地。主干如铁铸，枝叉似钢浇。孤傲的身骨岂能任人刻画。

值得称道的是：“九一八事变”后，叶恭绰的抗日救国立场相当明确。待上海沦陷，他转移香港，继续从事鼓吹民族立场的宣传。香港沦陷后，被日寇押送返沪监管，虽收藏几乎散尽，生活一度甚为拮据，他依然坚守民族气节，拒不接收敌伪馈赠，宁死不屈，闭门谢客以明志，迄至抗战胜利。

1941年，日本侵略者的铁蹄已践踏了大半个中国。外祖父时年61岁，避难香港，日本对美宣战，又攻占香港。敌人的魔爪首先伸向居住在香港的爱国文人志士，外祖父首当其冲被列在黑名单上，自此外祖父便受到特务的严密监视。之后，汉奸政权想利用外祖父的名望，要他组织文化协会，他拒绝了；继而劝他出任广东省长，他也拒绝了；又请他另立华南政府出任主席……花样百出，头衔一个比一个大，只要表示亲日，他就可以得到高官厚禄。

此时，他虽然贫病相煎，又居铁蹄之下，但他宁死不从，坚贞不屈，以卖字为生，一直坚持到第二年10月，才在友人的帮助下逃离香港，移居上海。这时南京汪精卫汉奸政府又派人来找他，请他出山为汪伪政权效力，他置之不理。1945年8月15日日寇投降，台湾省被日本占领50年后归还中国，那时候听母亲提及，外祖父当时欣然命笔，以诗志庆：“喜从海外赴炎洲，百战功勋海底收。施郑朱蓝都莫问，且教呼酒酬唐刘。”

王小满先生常常听母亲说外祖父为保护文物——毛公鼎，面对汉奸的威逼利诱，宁死不从的故事。

毛公鼎，现藏于台北故宫博物院的镇馆之宝，西周宣王时代的青铜重器，通高53.8厘米，口径47.9厘米，重34.7公斤。体呈半球形，立耳高大，蹄形足。口沿下饰有大小相同的单行连续式鳞纹，内壁铸有铭文三十二行，共497字，是商周青铜器中铭文最长的一件。然而，在世人皆叹其厚重的史学价值和制作精妙绝伦的背后，毛公鼎还隐藏着许多鲜为人知和富有传奇色彩的经历。

清道光年间（1851年），毛公鼎被陕西岐山县董家村村民董春生在村西地里挖出来的，有古董商人闻名而来，以白银300两购得，但运鼎之际，被另一村民董治官所阻，买卖没有做成。古董商以重金行贿知县，董治官被逮下狱，以私藏国宝治罪。此鼎最后运到县府，被古董商人悄悄运走，张燕昌之子张石瓠曾巧见此鼎。后毛公鼎辗转落入古董商苏亿年之手。

成丰二年（1852年），北京金石学家、收藏家陈介祺又从苏亿年之手购得，并赏给苏亿年1000两，此鼎深藏于密室，鲜为人知。陈介祺病故后，1902年其后人卖出此鼎，归两江总督端方所有，1911年11月27日端方被派到四川镇压保路运动，被革命军所杀。

民国期间端方后人因家道中落，将毛公鼎典押给天津俄国人开办的华俄道盛银行。英国记者辛浦森出美金5万元向端家购买，端家嫌钱太少，不肯割爱。当时有爱国人士极力呼吁保护国宝，毛公鼎辗转至当时担任北洋政府交通总长的大收藏家、后来国学馆馆长叶恭绰手中，存入大陆银行。

“1937年抗日战争爆发后，外祖父避走香港，但毛公鼎未能带走，藏在了上海的寓所里。由于当时外祖父是用假名买得毛公鼎，让日本人无法查知它的下落。他嘱咐其侄叶公超：毛公鼎不得变卖，不得典押，决不能流出国土，有朝一日将鼎献给国家。毛公鼎几经易手，甚至差点被日本军方夺走，所幸叶公超拼死保护，誓不承认知道宝鼎下落。外祖父为救侄子，制造了一只假鼎上交日军。叶公超被释放后，于1941年夏密携毛公鼎逃往香港。不久，香港被日军攻占，叶家托德国友人将毛公鼎辗转返回上海。后来因生活困顿，将毛公鼎典押给银行，由钜贾陈永仁出资赎出，毛公鼎才不至于流浪他乡。1965年，中国台北故宫博物院正式建成，稀世瑰宝毛公鼎成为台北故宫的镇馆之宝之一，放在商周青铜展厅最醒目的位置，是永不更换的展品。”

保护袁墓上书主席

漫过历史的记忆，彰显不屈的英魂。

袁崇焕（1584-1630），祖籍广东东莞，后落籍广西藤县。明万历中进士，初授福建邵武知县。他心系辽疆，关心国家安危，毅然投笔从戎，官至兵部尚书，蓟辽督师，在任辽事期间曾多次击败后金军的进攻，获宁远、宁锦大捷。阻遏后金军南下。崇祯二年（1629年），皇太极亲率大军避开袁崇焕的防区，攻下遵化，直逼北京城下。袁崇焕闻讯率部星夜驰援京师，获广渠门、左安门大捷，力解京师之危，后皇太极未敢再犯京师。但昏庸的崇祯帝却听信阉党余孽的谗言，中了皇太极的反间计，反而将袁崇焕逮捕下狱。崇祯三年（1630），袁崇焕被碟（zhe）刑（分裂肢体）处死于西市。其部下余义士深明大义，“夜窃督师尸”，葬于北京崇文门东花市斜街，并世代守墓至今已传十七世余幼芝女士。乾隆四十七年（1782）真相始大白于天下，千古奇冤得以昭雪。

袁崇焕墓是为纪念明末清初抗清将领袁崇焕所修建、修缮的包括墓碑、祠堂、庙宇等一系列纪念建筑。曾多次遭到损毁，现已被作为重点文物被保护。

1952年2月，北京市规划局准备迁移城内所有墓地，进行大规模的改造城市建设。照此规定，袁督师庙和墓均在迁移之列。叶恭绰联名柳亚子、李济深、章士钊联名上书毛泽东，呼吁保护袁墓。

“主席赐鉴：兹有陈者，北京市府因计划关系，将城内各义冢饬迁出城，其中广东新旧两义园有前明蓟辽督师袁崇焕遗墓和祠宇历见载籍，数百年来祭扫不绝。明末满洲久为边患，能捍御者以袁崇焕为最。满酋后施反间，崇焕竟以冤死，天下痛之。今日新史学家亦佥称为民族英雄，但或不知其祠、墓即在咫尺。兹当提倡民族气节和爱国主义之际，拟乞饬所司于该两处袁崇焕祠、墓特予保全，并力崇饰，以资观感，不胜企幸。”

毛泽东主席回复叶恭绰：

“数月前接读惠书，并附萨镇冰先生所作诗一首，不久又接读大作二首，均极感谢。萨先生现已作古，其所作诗已成纪念品，兹付还，请予保存。近日又接先生等四人来信，说明末爱国领袖人物袁崇焕先生祠庙事，已告彭真市长，如无大碍，应予保存。此事嗣后请与彭真市长接洽为荷。”

至此，经叶恭绰、柳亚子、李济深、章士钊等人的多方努力，积极呼吁，北京市政府对袁崇焕墓进行了全面的修葺，墓古迹得以保存。

叶恭绰与毛主席的交往

春天落在心里，是一粒暖烘烘的种子。

外祖父有一段与毛泽东以书交往的佳话。1953年，外祖父将自己编辑出版的《清代学者像传》第二集寄给毛泽东，毛泽东接到赠书立刻回函：“不知尚有第一集否？”由于《清代学者像传》第一集出版于1928年，已被时间淹没很难找到，外祖父于是把自己珍藏的一套送给了毛泽东，并在信中表明了这套书的珍贵，声言不必归还。毛泽东在中南海的住所反复咏读，最后还在书的首页钤盖了自己的藏书印“毛氏藏书”，可以看出，毛泽东很看重外祖父所赠之书，视为珍贵。

《清代学者像传》是清代学者的传记集和肖像资料库。此书特殊的编撰体例，以及编者特殊的学术背景，为我们考察清代及民初文化史提供了一个独特的视角。何奕恺以《传记·肖像·文化史：（清代学者像传>研究》为题，以文献学、史源学、肖学和传记学等多种视角，对《清代学者像传》展开了多维的观照，进行了专题研究。《清代学者像传》由番禺叶衍兰、叶恭绰祖孙共同编写而成。叶衍兰费时30余年，摹写学者像171人（其中部分为大兴黄小泉摹绘）。

1928年，叶恭绰交商务印书馆出版。书中每一学者一像，并附传记。解放初期又出版第二集，有图无文。

外祖父与毛主席的交往还不止于此。在毛主席70岁寿辰之际，他写了毛主席七十生日颂词一本，共有16页，赠送给了毛主席。周总理保护叶恭绰故居

“新中国成立后，周总理电邀外祖父携家眷从香港返回大陆，参加新中国建设，当时外祖父已经70岁高龄，但他当即就答应了。对国家提供的车和房都拒绝了，开会从不坐车，都是自己去，这座四合院也是外祖父当年自己花钱买的。他一心爱国，支持国家的建设和发展。由于外祖父在会上发表了一些意见和看法，上世纪五十年代被打为了右派。虽然不久摘帽，但后来在文革期间，就有十几个红卫兵就来家里抄家。那时我还小，看见他们很多人进来搜东西，但当他们拉开抽屉时一下愣住了，抽屉最上面放了一张毛泽东和外祖父的合影，大吃一惊，他们什么也没说转身就走了。

这张照片我看见过，还有外祖父和毛主席往来的一些书信，可惜的是，经历了文革动乱，还有年代的久远，这些照片和信件后来就找不到了。

1966年夏文革爆发，红卫兵运动盛行，到处抄家、破“四旧”。1966年8月29日夜，大约30名北京大学的红卫兵查抄了著名民主人士、原人大常委、政协常委章士钊的住宅。30日清晨，章士钊写信给毛泽东，汇报红卫兵抄家时的蛮横行动，请求毛泽东在“可能范围内稍稍转圜一下，当有解铃之望。”毛泽东阅后立即在信上作了重要批示：送总理酌处，应当予以保护。当天，章士钊的信和毛泽东的批示就送到了周恩来总理手中，周总理看后，马上部署了对章士钊的三条保护性措施：一是把抄走的东西全部送还给章士钊；二是派两名警卫部队的解放军战士到章家，负责保卫工作，劝阻红卫兵；三是秘密将章士钊送到解放军301医院，以保其人身安全。

1966年8月30日这一天，周恩来亲自动笔开列了一份著名的“一份应予保护的干部名单”。此名单经毛泽东批准，由周恩来执行。名单所列保护之人均为民主党派人士。没过多久，周恩来总理把外祖父也加进了文革保护名单之中，还指派解放军在门口和院内站岗守护，这样我们才躲过了这一劫。

现代教育的先行者 “交通救国论”的践行人

在教育方面，叶老堪称为我国现代教育的先行者。民国初年，叶老就创设学校，明确提出学习他国的先进技术，选派优秀学生赴国外留学，之后创办交通大学并自任校长，从此奠定了近代中国交通教育的基础，这是叶恭绰在教育上的重要一笔。孙中山先生对叶恭绰先生的“交通救国论”及其工作能力深所赏识。有学者称，交通大学发展成为我国近现代重要学府之一，叶恭绰应居首功；谈中国现代意义上的大学，必谈叶恭绰。

叶恭绰在交通大学开学典礼中说：“我国积习以衡文为进取之阶，于是百艺均废惟儒术仅存”，“不能辨科名学术为两事”，“是故求学术造诣之深，必先以学术为独立之事，不受外界之利诱”。他明确提出学习他国的先进技术，“彼之秘密我得窥见，彼之失败我未身尝，倘以最新最后之方法猛晋追求，未必无同趋一轨之日”。

“外祖父任职期间，组织修建铁路、建立无线电台和无线电收讯处的同时，大力创办铁路职工学校，设交通行政讲习所，发展职业教育，培养交通铁路专才。1920年12月12日，他以“交通要政，亟需专才”为由，拟订统一教育办法，将交通部所属之上海工业专门学校，唐山工业专门学校合并改组为交通大学。如今，沿用交通大学校名并同属交大大家庭的共有5所学校：上海交大、西安交大、西南交大、北京交大和台湾交大。1954年，外祖父又担任“文学艺术界联合会”第二届全国委员会委员。同年，任“文字改革委员会”委员及“政协”委员。一九五六年，又任“中央标准语普及工作委员会”委员，一生从事我国教育事业的发展。

1991年4月，西安交大95周年校庆前夕，学校东花园里竖立了老校长叶恭绰的塑像，2000年，该校普通邮资明信片“百年树人——西安交大干禧奉献”发行，其中之一就有叶恭绰老校长的塑像。而在北京交通大学，该校校训“知行”，就体现着叶恭绰所倡导的“知行统一”、“学理、应用并行注重”的办学理念。”

上海交通大学（shanghai Jiao TongUniversity，简称SJTU），是中国历史最悠久的高等学府之一，是教育部直属、教育部与上海市共建的全国重点大学，是国家“七五”、“八五”重点建设、全国首批7所“211工程”和首批9所“985工程”建设的高校之一（985工程九校成员）。1996年上海交通大学筹备百年校庆，学校派来了两个人找我征集老校长叶恭绰的手稿和纪念品，我当时把外祖父曾经用过的砚台和毛笔赠送给学校。两位同志回上海后给我寄回了收据。经过百余年的不懈努力，上海交通大学已经成为一所“综合性、研究型、国际化”的国内一流、国际知名大学，并正在向世界一流大学稳步迈进。

一生喜好收藏 晚年捐赠国家

他收藏的是心血，他捐出的是生命。在他看来：人生不过是一种坚守，守住了自己，也就守住了一个世界。

叶恭绰一生花了大量财力、精力收藏古籍和文物，承担了巨大风险。如西周毛公鼎、晋王羲之《曹娥碑》、晋王献之《鸭头丸帖》、清初张纯修《楝亭夜话图》等；收藏了大量乡镇专志、清人词集、清人传记、名僧翰墨、文物图录，如清人词集有5000余种，《全清词钞》有3196家。民国32年将地理类藏书等906种3245册捐赠上海合众图书馆；珍藏的文物或捐赠，或出售，尽归北京、上海、广州、苏州、成都等有关文化机构收藏。

抗日期间，外祖父为了保护祖国文化遗产，使之不流入外国人之手，他购买了许多珍贵字画、碑帖、磁器、铜器、孤本、善本、外国难得之名著与故宫禁物，装成八大箱，惜均毁于沙面之变。一次他重金购得稀世珍品——晋朝王献之的《鸭头丸帖》真迹，慨然捐献给了上海博物馆。又先后将全部收藏品捐给北京、上海、广州、苏州、成都等市有关机构，以垂永远。

1943年，外祖父又一次性将地理类藏书等906种3245册捐赠上海合众图书馆，其它珍藏文物也都通过捐赠或出售，尽归北京、上海、广州、苏州、成都等有关文化机构收藏。1961年，在他80岁的时候，他将收藏的大量古字画珍本全都无偿捐给国家。

高山仰止 生死追随

远方的路有无尽的风景，那些俯视百年风骨的人，必有一颗超凡脱俗的心。

孙中山和叶恭绰的交往并不仅仅因为两人乃广东同乡之故。孙中山在民国初年任全国铁路督办时，已对叶恭绰的“交通救国论”及其工作能力深所赏识，知道他与北洋政客并非一路。叶恭绰服膺孙中山的三民主义，后来追随孙中山革命。

1925年3月12日，孙中山先生病逝于北京。外祖父以挽联表达自己的心情：人道先生未死；我惟知己难忘。早在1930年，祖父捐出5000元在中山陵园内建造“仰止亭”，以表达他对孙中山“高山仰止”的敬仰之情。在中山陵的所有纪念建筑中，“仰止亭”是唯一一座由个人捐建的纪念建筑。

外祖父安葬于仰止亭的经过是这样的：

上世纪五十年代外祖父曾经被打成右派，不久摘帽。在“文化大革命”中，外祖父处境困难。孙夫人宋庆龄知道后，立刻派秘书到北京东四灯草胡同三十号给叶恭绰送去二百元钱，作为对这位孙中山老部属的抚慰。祖父深受感动，老泪纵横地说：孙夫人的心意我领了，但钱我不能收，因为孙夫人是靠工资收入的。但外祖父却对宋庆龄的秘书提出了一个要求：“孙中山先生是一个脚踏实地的革命者，是一个实事求是的人，是一个意志坚强、不屈不挠的人。自己追随孙先生多年，希望死后能埋在仰止亭，在九泉之下也能见到孙先生，请秘书将这个意见转告孙夫人。”后来宋庆龄给外祖父回信，同意他的请求。

1968年，叶恭绰病逝于北京，遵照他的遗愿，其骨灰被运往南京，安葬在他1932年捐建的中山陵“仰止亭”旁。长方形墓碑上，镌刻的铭文是：“仰止亭捐建者叶恭绰先生之墓1881-1968"。叶恭绰以这种方式实现了与孙中山先生生死追随的愿望。

告别了老宅，我们的车在胡同里绕来绕去。一棵树的繁华落幕，何以完成生命的又一次轮回？光阴的脚步，反复地叩问于天地之间，斜阳晚归中，行囊盛满了霞光……