我们不做潮水,要做河床
2014-11-23本刊编辑部
寄语2014
我们不做潮水,要做河床
自2013改版以来,已近半年。《博客天下》一直在致力于发现影响政治、商业、文化潮流的人和事。但不止这些。更多时候,我们努力寻找不会被潮流冲垮的那些东西。
这决定了我们在新闻业中努力的方向。
我们视写作、视觉这两样为古老而可靠的手艺,并相信无论潮流怎样更改,对这两种技艺的需求从未被厌弃。因此,众所喧哗的杂志业哀叹声并未让我们觉得忧虑。只要我们还保有这两样技术,并不断产出不受污染的中文和印刷漂亮的纸张,读者总能找到我们。
我们用现代写作提供的,是人性、审美等源头级别的思考。《博客天下》有一个栏目叫“性感”,提供的是关于人类肉体的图片,它的首要选择标准是“裸露和中度性暗示”。人们关于审美的爱好千变万化,但性暗示作为一种本质的驱动力是恒久的。这只是一个小小的例子,但它格外说明我们思考问题的逻辑过程。面对一个飞速变化的世界,我们要把握的是那些永恒的诉求、欲望和理念。
时代潮水总会先往某个方向流,然后又往另一个方向流。这一特点在时装界表现得尤为明显。但就连时装界也有本质性的东西。比如,在对男装设计师沈泽丹女士的采访中,我们曾一起探讨男装制服多变的设计浪潮中始终存在的权力和控制,它自古老的德国军装延续到现代的领袖定制西服。我们不是追随潮水,我们要做易变的潮流背后必定留存的东西。我们要做河床。
基于此,我们推崇事实,更推崇基于事实的判断。事实如迷雾,但我们不忌惮寻找迷雾下的真实图景,我们愿意提供判断,并尽力保证这些判断准确、可靠、深入内里。
1603年,莎士比亚在英国写下《奥赛罗》的故事,莎士比亚就是河床,他写下的是几百年后仍不过时的东西。这也是《博客天下》的追求,最近的几个例子是,我们进入王健林的政商丛林,测量商人和政治的距离;我们观察茅于轼与赵燕玲贤伉俪,记录中道直行又互相扶持的人生。这才是我们称之为河床的那类东西。
法国作家让·科克托曾担心,现代人失去了耐心和手的灵巧,对速度的崇拜使手工业灭亡,读者们则“跳行阅读,寻找故事的结局”。但我们不担心,过去一年,尤其是改版近半年来的迹象表明,我们动用手工制造的故事获得了如潮的好评和传播。张小龙、王健林、周星驰、朱令、周洋……政治、商业和文化人物的戏剧化命运,重大新闻事件具体而微的故事,以及这些人物和故事身上体现的政治、经济和人性法则,仍然是人们渴望阅读的。
我们相信品位、见识和判断的力量,相信写作的永恒价值。我们要做时代温柔的烙铁,既让杂志的阅读过程舒心,又希望留下烙印。
是的,《博客天下》的读者们,我们在清晰地把握潮流,展示潮流,但我们更愿意提醒:比知悉潮流更难的是抵抗潮流,是不因过快奔涌的潮流失去方向。我们希望展示潮流由谁推动,流向何方,也希望展示那些贯穿于人类历史中的不随潮流改变的价值。
无论昔日是否山寨,现在如何辗转艰难,未来将面临何等局面,这本杂志办人格型价值观媒体的目标不变,主创团队的决心不易,扎硬桥硬马打硬仗的刀法绝不稍有懈怠。
在过去的2013年和刚刚到来的2014年,我们决定不做潮水,要做河床。
本刊编辑部