豆娘，东方女性的形象—《豆娘》新章序

海 梦

散文诗研究

豆娘，东方女性的形象—《豆娘》新章序

海 梦

美丽、智慧、善良、无私，为男人而生，为爱情而活。“最美的时候，不是姿态的优雅，而是忘我的投入。”

亲爱的，请再次灌满我，我要把自己很彻底地稀释掉，直到崩溃，甚至窒息。

亲爱的，丰满的乳房是你的，肥硕的臀部是你的，轻柔纤瘦的杨柳腰是你的，圆滚滚的脸蛋、发达的肌肉是你的，满地颤抖的星火是你的。

疲惫安静的时光是我的，你颤抖的下肢，微缩的生殖器是我的。

亲，你带我飞，快飞到水边，我渴——

——青春物语《相依》

这一段文字把《豆娘》内在的灵魂写得淋漓尽致。这是一种大爱。作者把人性最根本的真善美、勇敢、大胆，倾情地描写出来，塑造出一个十分可爱的女子。无私得令人崇敬，令人关爱，令人心疼。

《豆娘》是蜻蜓的俗称，有的地方又叫丁丁猫。在南方乡村这种美丽娇小的动物，到处都是。喜欢在黄昏群舞，老百姓看见这种情景，便说：“丁丁猫赶场，明天是个好天气。”喜欢停歇在秧苗、树枝、木棒的尖端，或叶片上纹丝不动，如像贴在上面，构造出一道道天然的风景，十分可爱。清荷铃子写的《豆娘》不是写这种动物习性和美丽，而是透过豆娘的形象，写一种人性，一种人的精神世界，完全把它人性化了。这其中掺合着作者的理想、追求与世界观。善良、纯真、坦诚、勇敢、大胆，毫无保留地把自己的内心世界和思想感情交给读者，这是这本书的最高艺术价值。

豆娘，是一个很有个性的形象，温柔、善良、美丽、多情，对人生的态度坦然无虑，对事物的看法尖锐敏感，近乎怪异。但她对自己钟爱的人，一往情深，永不改变。《路过人间》这样写道：

如果到了那一天，请把我掩埋在你诵经就寝的地方好吗？

别忘记在我的上面栽种一棵樱花树，

我希望你每天醒来的第一眼，就能看到我

为你摇落夜晚的星辰，为你挥手招来温暖的晨曦，

我希望每天最先听到你诵经唱经的声音，

我们都曾饥饿孤苦过，委屈受伤过，被人冤枉陷害过……

生的时候不能互相温暖，就让我的灵魂顺着樱花树往上长，

春天给你开一树粉红的樱花，让你站在我的面前不停地喊“妹妹”……

这种生死与共的爱情，在中国古代社会不足为奇，而在今天能在青年女诗人的笔下宣扬这种美德，实为难能可贵。铃子本人就是个善良、温柔、美丽的贤妻良母，勤奋好学，刻苦善思，为人处事热情大方，涉及有关个人名利之事，总是忍让三分，与世无争。在她的作品中，蕴含着做人要以吃亏为本、忍让领先，即使上了当，也无怨无悔的精神品质。她在《相伴》中这样写道：

当你把一束花放在我面前的时候，我看到花蕊里有刀子，也有性器，

徐徐降落的晚霞，有小偷盗贼还有杀人犯在林间出没，你用刀子赶跑了它们，

用生殖器柔软了我，

你一再强调，那是葡萄，香槟和罪恶的石头，

我并不反对，我找到了弯弓射大雕的英雄，

只是你的马儿不知躲藏到了哪里，盐河边，柳树下，月光贴近双唇，长久地窒息，

魔镜里有千帆，红酥手，有黄昏花落，阑珊独倚……

我不怕，我喜欢你仙人掌干渴的嘴唇，喜欢你宽大的胸脯隐藏着我惊恐的呼叫，

是的，我喜欢，你臂间的豹子，带来的雷鸣和闪电，带来的雨水，河流，大海，

带来的水阔、鱼沉和秋韵，

我想，我是喜欢那束花的，为你热烈地燃烧着，又不知所以地跟在你身后……

这是一幅相当浪漫的图画，梦幻的意境，奇趣的情怀，以及内心的坦荡和大度，让人十分爱怜。铃子的笔下，是写一种社会，一种人性的雕塑，一种人类灵魂的裸露。在这本书的许多篇章中，都涉及男女之间一些生理欲求以及性的描写，但作者站的角度高，从高度的视角描写人的本真，生理的自然规律和情感的必然趋势，展示一种人类的真善美，与那些低俗的性描写风马牛不相及。作者的视野也不完全聚焦于这些小我身上，放眼世界，她看到的是人类社会美好的一面，也看到一些悲欢离合的场景和大千世界尔虞我诈的阴影。如《死死生生》：

那个人走进远处的灯盏里，又被更远的黑吸走，

那个人留下女人、孩子和病床上呻吟的老人，独自跳进巨大的火炉，

那个人的灵魂在梨树下一闪而过，

……

那个人，那个人，很多人，从我身边走过就不见了，

我想念取走我的处女膜，让我一夜成为女人的人，他神秘地侵占了我的宫房以后，又神秘地赐予我另一些生命。

这个场景，是另一个世界，远非人间能看见的那些阴森恐怖的场面，这是灵魂的呼号，人间一些险恶的东西侵蚀着豆娘美好的善良的心境，展示出善与恶的反差，给人一种良知的冲动，产生一种力量去拯救人类，拯救人们的灵魂。这是艺术产生的客观效果，“我感觉到了疼，像要摘除我身上同时萌发的花朵与毒药”，“一座城市瞬间被大风吹走，我的影子被胡蜂们撕成一地星星的惊叫。”（《只争朝夕》）这种社会，只是种梦影，当我醒来以后，“当我想到宽恕二字，所有爱过恨过的人都化为眼前一缕轻风。妈妈在河边汲水的声音告诉我，我必须在自己的刀刃上死去，在撒盐的伤口里醒来。”作者笔下豆娘的生存状态，多么令人同情，令人悚然。试想：一个活生生的人，要在“自己的刀刃上死去”，又在“在撒盐的伤口里醒来”，这是一种怎样的滋味。壮哉！作者的奇思妙想，把人带进了一个荒诞的画面，带进了封建社会，一个奴隶制度的缩影。主人要你去死，你就得死，主人要你在那种极端痛苦的环境里活下去，你就要活下去。以小看大，一滴水反映一个世界，这是铃子笔下的功力，她能用很短的文字，把很深的社会现象最阴暗一面揭示得淋漓尽致，无情鞭笞。如《最后的思索》中，她用非常精炼的文字，把一些社会现象浓缩成一个看世界的放大镜，让人在微尘中看到细菌的疯狂。

一个欲望死了，另一个欲望活了，

身体不是被思想和灵魂牵着走，而是被一双饥饿的神掐着走。

我吃掉了很多恶劣的蚊蝇，仍然满足不了神的渴望。

我曾对着镜子里的自己咒骂，仇视，但很快又忘掉了自己。

这是一年中最寒冷的时刻，大街上的霍乱少了。然而浴缸和空调室里的淫水、精液、烟雾、垃圾，越来越多。

当冬风在一枚落叶上结成冰花，大街上手推车里的书画报，凌乱不堪，

这多像世界末日的晚歌，当时间被卷入黑暗，我就着风干的影子在银月的水边阅读，

泪水里有很多纯净美好的东西从历史的产房里逃出来，

几经周折之后，它们开始变态，变异，甚至变性，

社会的大熔炉焚烧的不是垃圾，而是善良，温暖和热爱。

人类是可怕的，产房更可怕。

我不能像王维陶渊明一样做个彻底的隐士，

当最后一缕阳光透过我薄薄的翅羽，我感觉到了自己的弱小。

蚂蚁的伟大在于它那弱小力量的坚持，

在斜向阳光的芦苇叶上，我看到露水抱着翠玉的理想，缓缓升华。

“露水抱着翠玉的理想，缓缓升华”是这部作品的主题思想。尽管，我们社会中有不少阴暗的东西，人间有不少糟粕，“浴缸和空调室里的淫水、精液、烟雾、垃圾，越来越多”，最终，人类是善良的，社会是美好的，前景是带露的阳光在绿叶上闪烁。

纵观全书，《豆娘》是一部非常精美的著作，寓意深刻，意境优美，内涵丰富，形象独具个性的散文诗精品。

散文诗，在当今多元化时代，路子越来越宽了，已经从写形到写意的境界了。这部作品，以常规化的散文诗表现形式来要求它，显然会失望。但是从文学就是人学，写人是文学的根本这个高度来衡量这部作品，它达到了这个要求。文章的跨度、跳跃、含蓄、空灵，以及文字的含金量，远非那些看似高深的“精品”所能比拟的。作者思想的活跃，文笔的流利，通俗、大胆、深刻，也不是一般女性作者所能做得到的。所以，这部作品的思想性和艺术性都独具特色。

铃子是一位非常刻苦好学又勤奋坚持的青年女诗人。她已出版过几部作品，这部作品是上一部《豆娘》的续编，她并没有依样画葫芦，而是苛求突破、创新、提高、拓展创作思路。她是一位活泼天真的女孩，做人做事十分认真，在她的笔写出来的东西，都很完善，都取得人们的喜欢。她非常喜欢参与各种文学活动，她的作品参加大赛，总是百发百中，名列前茅，所以人们开玩笑说：“铃子是领奖的专业户。”话又说回来，铃子也不能因此而骄傲，满足现状，停滞不前。文学的路又宽又窄，在勤奋者面前是一条阳光大道越走越宽，在自满人的面前是一条死胡同。祝愿铃子永远是文学创作路上的拓荒者，一步步去攀登艺术的高峰，铸造人生的辉煌。