行走在灵魂的上空
2014-11-17易道禅
作文·初中版 2014年11期
易道禅
古希腊哲学家赫拉克利特曾经告诫,“人不能两次踏进同一条河流”。
然而,我却经常做着同样的噩梦,重复着同样的厄运。
我一贯依然故我,旧态复萌,故伎重演——我曾经为自己为朋友写下忏悔录,也为朋友为自己写下墓志铭。我想冒充高尚,我想为我的身心立下一个可企及可触摸的标高。我也想抖开一切面具下那张苍白的脸孔,那隐藏在脸孔背后的思想。
我常常叹息卢梭那悲怆的忏悔带给我痛楚的震撼,我的深心为我的理智揭去阴郁的枷锁,复又热泪纵横。我也常捕捉鲁迅那沉痛内心独白中潜隐的灵魂,这个灵魂是不完美的半成品,而唯其不完美,才是最完美。面对这唯一的遗产,我唏嘘不已。
我独立不羁,我天马行空,我渴望行吟泽畔,作忧愁的“离骚”,昂头“天问”;我崇尚自由,我追求奇迹,我企盼在惬意的时光,回首“荒原”,听郊野的“四重奏”。
我哭,我歌,我流泪,我狂笑,我为不能踏进同一条河流而悲哀,我为总是踏进同一条河流而悲愤。
什么是同一条河流?是永不满足的思想!是永不妥协的意志!
什么是同一条河流?是死而复生的真理!是苦尽甘来的幸福!
看起来是虚无缥缈,绝而无望的境界,或许一瞬间又柳暗花明、灯火阑珊?
因此,赫拉克利特又说,“我们存在又不存在”。
两千年后,萨特宣布他的“存在主义哲学”诞生。
故,只要你存在,你便只能多次踏进同一条河流。
(摘自中国作家网,有删改)endprint