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例谈嵌名题赠联创作的审美要求

2014-11-14熊言安

对联 2014年21期
关键词:对联对象

●熊言安

所谓嵌名题赠联,就是指在题赠别人的对联中的某个位置嵌入几个特定的字和词。这些字词,主要有人名、地名、专用事物名等等。 在题赠联中嵌名,目的是要突出所要题赠的对象,并使该联保持独特性,做到意中有意。 嵌名题赠联须按联格创制。所谓联格,就是前人根据嵌名位置和方法的不同, 习惯上冠之以不同的名称。 如,将所要嵌的字分别置于上下联的第一个字,叫鹤顶格; 将所要嵌的字分别置于上下联的第二个字,叫做燕颔格。 依次类推,分别为鸢肩格、蜂腰格、鹤膝格、凫颈格、雁足格。 除此之外,常用的联格还有魁斗格、蝉联格、云泥联、卷帘格、鼎峙格、碎锦格等等。

一副成功的嵌名题赠联,不仅要符合对联的基本规则(如对仗、格律等),遵守联格,最重要的是要具备以下几个审美特征:

一、切

切, 即是要切合特定对象的特定情况。所谓『美物者,贵依其本; 赞事者,宜本其实。匪本匪实,览者奚信』(左思《三都赋》),说的就是这个道理。 在创作之前,首先要考虑到题赠对象的身份、地位、籍贯、职业特点、学术水平、品德修养、个性特长等各个方面。 在构思时, 虽然不能面面俱到, 但作为题赠对象主要的与众不同的方面必须要考虑进去。创作出来的对联,应该贴切人物特征,体现题赠对象的唯一性,而不能与题赠对象似是而非,风马牛不相及。成功的嵌名题赠联要让题赠对象感到该联就是对他(她)本人的真实写照,而对联中所蕴含的内涵, 正是他自己心中想道却没有道出来的境界。如白启寰先生《赠涂长江医生联》:

长桑术异神针妙;

江水情深顽疾瘳。

此联紧扣涂长江医生的职业特征,既赞其医术超群,又赞其与患者情深谊厚。总之, 这一副题赠联准确地刻画出人物的身份、事业和政治理想,十分恰合。

二、高

高即格调高远。 刘熙载说: 『意欲沉着,格要高古。』(《艺概》)大凡为文,格调皆须高远,或载道,或寓理,或寄情,唯有高格调,才能给人以鼓舞,给人以启迪,才能陶冶人的情操, 净化人的心灵。 如果格调庸俗,思想消极,则难以振奋人心。 如周渊龙先生《赠台属胡海珠联》:

历四十年琴瑟分离,海枯石烂,唯寸心玉洁冰清。叹几多时乖运蹇,回首难忘孤灯梦;

盼三五夜月华圆满,珠联璧合,待两岸波恬浪静。观大好花明柳暗,注眸尽销万里愁。

上联描述了胡海珠女士与夫君四十年『琴瑟分离』、隔海相望、至今未能团聚的不幸命运。 尽管如此,她依然坚守着 『海枯石烂』的誓言, 『玉洁冰清』、对爱情一片忠贞。下联则表现了胡海珠女士对『柳暗花明、』、『波恬浪静』、『离愁尽销』的美好前景的深切向往,对两岸早日一统的渴盼。此联满贮深情,发人深省,具有很高的思想性和很强的感染力。 再如,刘太品先生《赠诗人于世溟联》:

居世外桃源,不知汉魏,但爱两岸桃花,一溪春水;

乘溟间风浪,奋起鲲鹏,莫负四海风雷,万里云天。

上联让人联想起陶渊明在《桃花源记》中所描绘的人生理想境界,下联则激发诗人要勇乘风浪,奋起鲲鹏之志。 上联风景醉人,下联催人上进。 此联熔美育和德育于一炉,堪为佳作。 而余德泉先生《赠河北陈文增联》:

文墨由来看意力;

真淳何必赖删增。

白启寰先生《赠西安严海燕道兄联》:

海纳百川成浩瀚;

燕飞九域识春秋。

皆能哲理深蕴,发人深思。

三、雅

雅即文辞要典雅。 这是由嵌名题赠联的特点所决定的。 作为题赠联,经常要由题赠人本人或书法家书写, 然后装裱起来, 张挂于厅堂或书斋里的显要位置,或用来彰显居室主人的身份,或用来表达对题赠者的尊重, 或用来营造高雅气氛,或作为座右铭,因而需要联语典雅,内涵浓郁的文化气息,与居室主人的情趣爱好相得益彰。 如文辞粗俗,直白,则难登大雅之堂,从而也就失去了题赠的价值。 成功的如常江先生《贺施春莺百花诗集》出版联》:

春水一泓藏月赋;

柳莺百啭咏花经。

此联既嵌人名,又嵌作品名,难能可贵。 同时,用典巧妙,言辞清丽,境界深幽。他的《赠虹云联》:

虹卧青山春雨后;

云铺绿树晓风前。

与此副有异曲同工之妙。 又如蓝佐国先生的《赠肖玉苍联》:

玉润珠圆苏李句;

苍松翠柏汉唐风。

意象空灵,清新扑面,给人以温文尔雅之感。

四、顺

顺即要求对联文辞通顺, 嵌名自然,不露斧凿之迹。 宋代石介《石守道先生集·上赵先生书》说: 『雕锼篆刻伤其本,浮华缘饰丧其真。 』所谓『清水出芙蓉,天然去雕饰』是也。 创作嵌名题赠联时,往往因为题赠对象的姓名只有两个字,或因为题赠对象的姓名有两个重字,或因为题赠对象属于复姓等等,处理起来十分棘手,功力不深的联作者常常难免生硬拼凑。 只有精心研究,妥当安排,才可能化险为夷,创作出精妙的对联来。 如,著名联家常江先生的《赠北京皇苑饭店联》:

庖厨有素,罗珍出羲皇以上;

朋侣无间,结伴向酒苑而来。

此联在赞美北京皇苑饭店厨艺高超,珍馐丰富,客流如潮的同时,天衣无缝地嵌入了『皇苑』两字,可谓心机独杼。 再如丁玉群先生《赠香港蓝海文先生》:

挟岱宗,超北海,壮志凌云揽月;

吟雅句,著雄文,清音荡气回肠。

上联用典,歌颂了蓝海文的『凌云揽月』之志, 下联则赞美他的精深的文学修养。 整联气势充沛,音韵铿锵,妙语天然。又如已故联坛老帅马萧萧先生的《为孙轶青张蕙琴同志金婚题联》:

轶才钟翰墨,集兰撷蕙;

青管谱宫商,鼓瑟鸣琴。

此联赞美了孙老夫妇高洁的志趣,夫唱妇随的深情,且立意高深,用典自如,镶嵌自然,可谓匠心独运,妙手天成。

五、简

莫愁憔悴沈腰瘦;

且喜逍遥鹏翼长。

寥寥十四个字, 就传达出沈鹏先生的外貌特征和名士风度, 并表达出联作者对沈鹏先生的敬仰之情。再如他的《赠中华对联文化研究院院长常江教授联》:

茶香轩雅宾常至;

月白江清兴易来。

即写出常江先生喜交天下联友的豪情,也写出了他的诗人气质。 言虽简,意深长。还有,余德泉先生的嵌名题赠联也大多简洁。如他的《赠澳门邓华礼先生联》:

华而馥馥,

礼则彬彬。

《赠邵阳傅治同联》:

闻喜被称为“花馍之乡”,制作花馍历史悠久,作为一项与劳动人民生活中产生的艺术,已有1000多年的历史了,从先秦时期就有有关记载,最早是用来祭祀的,人们把它做成猪、牛、羊等动物的模样来祭祀祖先。因闻喜花馍技艺独特、历史悠久,在2006年与定襄面塑、焙面面塑、新绛面塑共同作为山西面塑艺术入选省级非物质文化遗产名录;2008年以其独有的食用、观赏、礼仪功能,作为传统美术—面花的成员被列为第二批国家级非物质文化遗产,这些都是对闻喜花馍的肯定和鼓励。

无为而治;

有道则同。

《赠叙永刘龙光联》:

龙泉三尺雪;

光烛五车书。

皆要言不烦,内蕴丰厚,堪为典范。

六、合

合即上下联要有内在联系, 要水乳交融,浑然一体地表达一个完整的意思,而不是上下联貌合神离,甚至互不相干。在一副对联中, 上下联无论是相关、 相反还是相承,都应以浑成为宗旨。但这一点却是嵌名题赠联易犯的错误。如佚名的《书赠王西坡友联》:

烟波西子恨;

风雨东坡壶。

此联似乎是为嵌名而嵌名,读者在『西子恨』与『东坡壶』之间很难找到内在的联系,因而也搞不懂全联主旨之所在。成功的嵌名题赠联还是能够达到这个标准的。 如王世徵先生《颂刘松岩先生联》:

和气松风洽;

峻节岩壁横。 (按: 新声韵。 )

此联用自然物象来描摹人的品格,富于联想,内涵蕴藉。上联赞刘先生待人接物的『和』,下联颂其内在品节的『峻』,上下联一表一里, 形象地刻画出了刘先生的人格精神。又如邹宗德先生《赠中行邵阳分行许可副行长联》:

许给我三尺镔铁;

可磨它一剑锋芒。

属于流水对, 上下联完整地表现了被题赠者的壮志雄心。

七、新

新就是要立意新颖, 用语奇警。 陆机《文赋》说:『谢朝华于已披, 启夕秀于未振。』李渔说: 『才人所撰诗、赋、古文,与佳人所刺锦绣花样,无不随时变更。 变则新,不变则腐。 变则活,不变则朽。 』(《闲情偶寄》卷四)只有让人耳目一新,才能给人以审美愉悦。理想的如马骏祥先生的《赠对联文化主编刘太品先生联》:

犹闻太白狂呼酒;

相忆新青细品茶。

构思清新,感情饱满,而且上下联如行云流水,气势飞动,给人以丰富的想象。 又如余德泉先生的《寿刘水生先生五十诞辰联》:

四水城乡名翰墨;

一生快活似神仙。

此联把艺术之美和世俗之情有机地结合在一起,雅俗共赏,让人回味无穷。

总之,嵌名题赠联的创作是一件既很儒雅又很艰难的事, 但我们在创作时一定要遵循嵌名题赠联的一些审美标准, 只有这样,才能创作出既让被题赠者满意,又让同行欣赏、自己得意的作品来。

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