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从《滕王阁序》中感受古代汉语文笔之美

2014-11-12许凤鸣

南北桥 2014年9期
关键词:滕王阁序用典古代汉语

许凤鸣

【摘 要】《滕王阁序》为古代骈体文之华章和杰出代表,其对仗之工整,音韵之和谐,用典之精巧,构思之奇特,均为历代骈俪文之最。初唐四杰之首的王勃,是一位杰出的诗人,而其骈体文《滕王阁序》文学艺术价值也极高。本文结合《滕王阁序》的对仗、音韵、用典等方面,来谈谈古代汉语的文笔之美。

【关键词】《滕王阁序》 古代汉语 文笔之美 对仗 用典

中图分类号:G4 文献标识码:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2014.09.081

中国古代对文笔的理解有一个发展变动的过程。1.泛指文章、文辞。如东汉王充的《论衡·超奇》里,以文章为文笔。《北史·刘璠传》:“少好读书,间善文笔。”后又称文章的写作技巧为“文笔”,如文笔犀利。2.六朝人区分文笔为文、笔。把无韵的称为笔,把有韵的称为文。后人论文也有区分文笔的,如清代的阮元主张有韵偶者为文,无韵散行为笔。现在常说的“文笔”一词,多指文章的风格和写作的技巧,本文里面“文笔”一词就仅用此意。下面分别从对仗对偶、音韵、用典等方面去讲解《滕王阁序》所代表的古代汉语文笔之美。

一、《滕王阁序》每句对仗工整,读来朗朗上口,荡气回肠

对仗又称队仗、排偶。它是把同类或对立概念的词语放在相对应的位置上使之出现相互映衬的状态,使语句更具韵味,增加词语表现力。《滕王阁序》冠绝骈文,其第一个特色既是它无处不在,无处不工整的对仗对偶。如一开篇,王勃就点出写作的时空背景:“豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。”从历史故郡、本朝新府、天文分野、江河山川方位、历史名人等方面点出写作本文的时空背景,对仗工整,文辞古雅,严格对偶而不让人觉得有刀斧痕迹,文笔气势如大河瀑布,宣泄千里,大气磅礴。又如:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”短短两句话里面,“落霞”对“秋水”,“孤鹜”对“长天”,“齐飞”对“一色”;“渔舟唱晚”对“雁阵惊寒”,“彭蠡之滨”对“衡阳之浦”,以几组极为工整的意象对仗,勾画出一幅开阔的美丽秋景,虽然落霞孤鹜,长空雁去,声断衡阳,显得肃杀悲落,但即使是这样的情境,也体现的是一种开阔的美,一种大气的美,于淡淡的忧伤之中勾绘出一幅初秋美景。再如:“勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?”这一段,王勃以严格工整的对仗,清晰地表达了自己的主要观点:1.自己的志向和怀才不遇的境地;2.此行的目的;3.对在座宾客的赞美;4.希望得到都督阎伯屿与在座贵宾的赏识和举荐的愿望。由此看来,骈体古文严格的对仗,句式的工整,辞藻的华丽“堆砌”,并不一定会影响到文章意思的表达,换句话说,文章是否尽善尽美,其决定因素不是文体本身和文章的句式,而是作者本人的文学修为和文笔功夫以及内心是否情真意切等。

二、《滕王阁序》无处不在的频频用典,增加了文章的厚度,显得文辞典雅,意境深远,含蓄隽永,香远益清

频繁用典,辞藻堆砌是骈体古文的一大特色,如果用得不好,就会有“掉书袋”式的卖弄文采、显摆学问之嫌疑。但我们通观王勃的《滕王阁序》,里面无处不博引古今,无处不运用典故,我们读来,不但没有“迂腐”之感,反而显得文辞典雅,含蓄隽永,引人入胜,让人欲罢不能,击节赞赏。开篇第一段“豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。”即点出几个著名历史典故:两汉豫章故郡、春秋楚越故地、东汉陈蕃和徐儒的知遇和托举之情等典故,尤其是作者开门见山的点出“陈蕃和徐儒的相知相遇”这个典故,更是寄意深远,匠心独运。首先我们来解读一下陈蕃和徐孺子的故事。按照范晔《后汉书》以及刘义庆《世说新语》的记载,我们能读出这两个东汉人物相知相遇的故事梗概:“陈蕃,字仲举,汝南郡平舆人,汝南就是今天的河南驻马店一代。这个人名气极佳。后汉书里有传,官做到了太傅,封高阳乡侯。也就是说大概相当于现在的国务院主要领导这一级。这个人在政治上很有作为,这里先按下不表,我们主要是要讲他的为人。《世说新语》里说他是:“言为士则,行为世范”,这个评价是相当高的了。在中国的历史上。读书人能够得到如此评价的人寥寥无几,用现在的话就叫作道德行为的典范,很是不平常。

再说徐儒。徐稚,字孺子。江西丰城人。《后汉书》说他:“少学文经学,兼通天文历算。家贫务农自食其力,公府征辟皆不就。时称“南州高士。”中国历史上的高士都几乎是这个样子:学问大是肯定的,关键要“公府征辟皆不就”,这样才能是名声远播。不过真的谁来喊都不去,也不可能。诸葛亮不就是把自己卖了个好价钱吗?徐儒虽然是个高士,史上也未见有三分天下的功绩,让他青史留名的还是陈蕃。作为尚书被贬的陈蕃一到豫章,首先“便问徐孺子所在,欲先看之”,其求才急迫之心可见一斑。主簿白:“群情欲府君先入廨。”陈曰:“武王式商容之闾,席不暇暖。吾之礼贤,有何不可!”简直就是一分钟都等不了的样子。朝廷重臣如此对待一介徒有虚名的文人,正是那个年代的文化氛围。”

王勃用陈蕃与徐孺子这个著名典故,用心良苦,寄意深远,一箭双雕:既称赞了滕王阁所在治域历史悠久、钟灵毓秀、人杰地灵,出了很多历史文化名人,同时又通过陈蕃对徐孺子的相遇相知这个层面来含蓄表达自己怀才不遇、希望洪州都督阎伯屿和在座名人能赏识自己、能举荐自己入仕为官的愿望。

纵观整个王勃的《滕王阁序》,其对仗之工整,句式之严格,音韵之和谐,用典之多之巧,均为历代骈文之最,但王勃式的辞藻堆砌,王勃式的讲求创作的严格规范,丝毫没有影响到作者意思的表达和文意的完整,整个《滕王阁序》读来,文辞古雅,对仗工整,朗朗上口,大气磅礴,有如江河直下,一泻千里,实为古文之最。所以,文笔是否美妙,与文章的体裁、句式、写作方式等无根本关系,关键在于作者的文学修为、遣词造句的功夫和能否做到情真意切等。让我们一起去发现文言文里面的文辞之美、文笔之美吧!

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