2014年厦门市中考作文命题及写作解读

汲安庆

【中考真题】

1.岸是水的边界，是限制，也是规则；它象征着归宿，承载着游子的思念与寄托；饱含憧憬，写满孩童的梦想与期待；它既是起点，又是终点……

请以“岸”为话题，自拟题目，写一篇文章。

2. 距离，加适当的词或词组，补充题目。

【文题解读】

今年的话题作文是“岸”。尽管引言在逻辑上显得有些杂乱，如“是限制，也是规则”，意在突出对立，或相辅相成，可实际上却几乎是意义的叠合。不过，还是让人感受到了“自然之岸——人生之岸——历史之岸——理想之岸”的联想链条，这对写作不无启迪。

一、顺向立意。（1）弹跳式。如按照“自然之岸——人生之岸——理想之岸”的联想链，或叙事，或论述，或夹叙夹议，将自己对“岸”的思考不断升级。（2）钻探式。围绕一个点，深挖下去，将个性化的情思淋漓地表现出来。比如，既然说岸“象征着归宿，承载着游子的思念与寄托”，那么便可层层追问：岸承载着游子的思念与寄托，有何例证？岸为什么能承载着游子的思念与寄托？对此，“我”有何感受？

二、反向立意。“岸”在别人眼里，“饱含憧憬，写满孩童的梦想与期待”，可在某些“人”眼里也可能成为噩梦，伤心地。如童话中的美人鱼上岸后，等待她的是无尽的失望和痛苦；以水为生的渔民，或者海上闯荡的探险家们，上岸后等来的却可能是被生活所抛弃；“鸟飞直为惊风叶，鱼没都由怯岸人”，“岸”的美丽与可怖，安全与危险，是因人而异的。生活中，有些父母一味将所谓的爱和幸福（“岸”的象征义）灌输给孩子，结果却导致了孩子不能承受的生命之重，继而引发恐惧、焦虑，甚至以死抗争的现象。这样一来，对“岸”的象征义的解构，还可引发我们对爱、尊重、幸福的重新思考。

三、另辟新意。题中的省略号实际上为我们的思考与想象留下了极为广袤的空间，“岸”也可以象征友情，象征接地气的生活，只要持之有据，言之成理即可。

半命题作文“ 距离”，实际上是变相的话题作文“距离”，只不过稍稍增加了点儿难度——添加适当的词或短语，使之成为显性的观点，或情意的“标识”、“枢纽”。

对此题的写作，下述问题必须斟酌：1.谁和谁的距离？是人与人的，人与物的，还是人与现象的？2.距离是怎么产生的？又是如何缩小，乃至消弭的？3.其间，发生了怎样的故事？此类现象，引发了你怎样的思考？

无论是立意、结构，还是表现手法，鲁迅的《故乡》，杨绛的《老王》都可资借鉴。

两篇文章的题目虽未涉及距离，但内质直指人与人的心灵距离。前者在“回忆中的故乡——现实中的故乡——理想中的故乡”这一总体架构下，将“我”和闰土的心灵距离由大变小，再由小变大的过程揭示得异常清晰，并寄予了作者对人的“心灵生态”的深度思考；后者以“送”为全文的主线，将契合表象下严重的心灵错位一下子抖落出来——老王视“我”为亲人，去世前还挣扎着到“我”家送鸡蛋和香油，可是“我”因害怕老王死在家中，连茶水都忘了端——明显是视老王为一个值得同情的外人。这构成了“我”后来一直愧怍不已的根本原因！

【佳作示例】

关于岸的回忆

◎厦门一考生

“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。”学到《小石潭记》中的这些句子时，我的关于“岸”的回忆纷纷复苏了。

一、岸是界限

“回头是岸”。每当踏出寺院大门，我的脑海里都会浮现这四个金光闪闪的大字。

小时候，我总是不自觉地回头看。但我从未看到什么岸，所能看到的只有稀稀落落的僧侣，络绎不绝的香客，还有默然伫立的寺庙。

现在，年龄大点了，学识提升了，也慢慢明白：其实，岸不是实指，而是象征。象征一道界限，一杆标尺，是提醒人们做事要坚守底线的警钟。“一失足成千古恨”、“回头是岸”正是告诫人们：在欲望的驱逐中，要懂得及时悬崖勒马，以免失足。

岸不仅是存与亡的界限，更是人与兽的界限。岸，不仅考验着人的毅力、能力，更淬炼着一个人的操守和尊严！

二、岸是父母

小时候，父母是我心中的超人。可随着年龄渐长，朋友增多，眼界大开，父母不再那样高大了。

但是，眼界大开，并不意味着具有慧眼。有时，我也会浅陋无知，招来没心没肺的嘲笑和蔑视，弄得自己胆怯，怀疑，连走路胸脯都不敢挺直。但每到这种时候，爸爸的劝慰总会像知时节的好雨一样降临：“每个人都不是完美的。一个真正的智者和勇者，是能不断地提醒自己，并付诸行动，走向完美！”

我也会和朋友起冲突。争吵，冷战，伤心。强装着笑颜回到家里，以一句没事来应付父母的询问，却被妈妈一眼识破：“还说没事，我是你妈，会不知道你？是不是和朋友吵架了？”，那一刻，所有的伪装瞬间被撕毁，只剩下一张泪眼婆娑的脸。

原来不管发生什么事，最懂自己的永远是父母。也许父母会老、会唠叨，有时甚至会令我们感到心烦，但他们仍是最爱我们的人，最了解我们的人，这真是天赐的福分。

岸就是父母啊！不论你走得多远，飞得多高，还是摔得多重，伤得多深，他们都能给你坚实的依靠、无尽的温暖和力量！

三、岸是希望

奥地利音乐神童莫扎特在15岁那年，为了抓紧时间创作一首曲子，连续三晚都在寒冬中伏案创作。手冻僵了，呵一口热气暖暖，继续。但他辛辛苦苦谱写出来的曲子却被淘汰了，激情与付出在瞬间落了空。但他并没有在挫折面前低头，而是怀揣着希望，继续自己的音乐创作。

最终，他在世人的羡慕与敬仰中成就了一生的辉煌。

这正像航海。从岸边出发，也许会遇到骇浪被迫停止，或返航，但是因为有后岸的支撑，前岸的引领，还是可以重新启航。

那前岸就是希望啊！

希望可以拯救一切，改变一切！“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”、“莫道桑榆晚，为霞尚满天”，即使身处逆境，即使垂垂老矣，可是因为有岸可盼，困难和衰老都算不了什么！endprint

岸，不正是生生不息的希望吗？

【评点】

本文是在河水之“岸”、佛家之“岸”、爱心之“岸”、希望之“岸”的联想链上，或追述往事，或征引名人轶事、诗句，进而巧妙、自然地将关于“岸”的人生思考融入字里行间。线索明晰，思考灵动，视野开阔，言语表现力颇为出色。

文章三个部分，有画面，有哲思，有层次，在结构上显得格外精致。尤其是哲思的生发，如“岸不仅是存与亡的界限，更是人与兽的界限。岸，不仅考验着人的毅力、能力，更淬炼着一个人的操守和尊严”，因为立足事实或现象，并牢牢忠于自我体验，既出人意料，又合情合理。

【佳作示例】

心与心的距离

◎厦门一考生

世界上最遥远的距离不是路途，也不是人与人的距离，而是心与心的距离。——题记

心灵的距离，因为心沟通而彼此拉近；心灵的距离，因为心沟通而感情更加深厚；心灵的距离，因为心沟通而心心相印。

每一个人无论多么骄傲，多么幸福，都不可否认有其不被人知晓的一面，我们都在各自的心里筑起一道围城，不容触及。同时又让自己的灵魂躲在心灵的一偶，去窥探外面的世界。人的心情就像一个晴雨表，有快乐、有悲伤，即便我们的身边有很多朋友（现实生活中的抑或是网络中的），但多么灿烂的阳光也会有被云翳遮住的时候，真正能让你敞开心扉的又有几人呢？

俞伯牙的琴声在山间缭绕，没有人能听懂，可是当悠扬的琴声拂过江面时，却使钟子期听得如痴如醉。那么深奥又玄妙的琴声，竟被钟子期如此深深地领悟，俞伯牙感慨自己终于找到了一位知己。他们不是用话语来交流，而是用音乐交流，用心交流。所以当钟子期去世后，俞伯牙断琴而誓：不再弹琴。是啊，缺了知己，缺了可与之交流的人，抚琴而歌的意义又何在呢？这个故事在代代华夏子孙的内心泛起波澜，它让人懂得了人与人之间最近的距离正是心灵之间的交流。

只有真诚地用心去交流，你才能体会到真爱的神圣伟大，友谊的忠诚可贵。交流如春夜的细雨无声胜有声，一滴一滴默默地流坠，碾着时光的足迹，最终滴穿了人与人之间如磐石般坚硬的隔阂。是交流给心灵增添了一笔笔亮色，给世界带来了一份份温馨。交流如水，源古至今，奔流不息；交流如茶，淡而清香，越久越浓。

心灵的距离，因为心沟通而创造奇迹；心灵的距离，因为心沟通而留下永恒；心灵的距离，因为心沟通而留下精彩瞬间；心灵的距离，因为心沟通而更加洞悉生活；心灵的距离，因为心沟通而更能发现世间的美丑善恶。

【评点】

本文胜在结构的清晰和文字的优美。以题记的形式道出文章的主题，明快、凝炼，进而以“心灵距离的形成”、“最近的心灵距离是交流”、“沟通是打破心灵距离的钥匙”等为行文脉络，进而阐述论点。另外语言的靓丽也是本文的一大特色，对偶和排比的运用，长短句的搭配，娴熟自然，显示出文字的功力。endprint