夫妻崇拜论

费里尼

一般而言，“崇拜”多存在于不明真相的隔膜者之间事关施予的互动。然而对于经过岁月与庸常家庭生活洗礼，早已走下“神坛”的夫妻之间，是否还能存在“崇拜”这个宗教意味明显的现象？如果有，它将对修复弥合夫妻关系起到怎样的作用？

仅以我有限观察的实例，毫无疑问，夫妻间存在“崇拜”现象的，往往互相之间“咬合”的黏度更为牢固。一个时时需要被仰视的人与一个恰巧发现了他（她）并甘于仰望的人，在合适的时候相遇了。尚未经过锅碗瓢盆严酷的生活现实考验之前，他们甘之如饴。很多追随者与他们崇拜的人之间，常常能毫不费力地跨过这个阶段。然而，所谓“近侍眼中无伟人”，经过烟火气十足的熏燎之后，泥足巨人轰然倒地。他（她）开始觉得早先的“崇拜”其实算是遇人不淑的前戏。然而，我要说然而，一旦两人经过日常生活的“大路考”依舊不改“崇拜”与“被崇拜”的架构，那么恭喜这对小两口：一对朋友圈里的奇葩诞生了。

圈子里的一个朋友和他的太太经常成为大家聚会时调笑的对象——真诚而无恶意的那种揶揄。太太比朋友小十几岁，算是他当年带过的学生。从拜师第一日起，就打心底崇拜起自己的师傅。关于“打心底”的问题，我们一群朋友经过长期侧面观察，一致得出结论：只有两种可能——真的；或者不输奥斯卡女主角水准的演出。关于这个朋友究竟值不值得崇拜，因为其他人从未仰视般爱慕过他，不好说。我只能说，经过这么久每天一起的生活，还能崇拜如初见，这种深入骨髓的缘分已非常人所能理解。况且，过好自己的生活才是王道。他人的置喙说客气一点仅供参考。

朝深里探究，“崇拜”无疑是一种涉及人格魅力的征服。夫妻结合有几种情况：志同道合相敬如宾的，或是世俗所认为一等的境界；经济基础决定上层建筑的，只要经济基础不崩溃，婚姻不会出现结构性破坏，就像周立波的脱口秀里用苏北话直扑扑表达的“人不家来钱家来，钱不家来人家来”、“人不家来钱也不家来，我叫人家来”；混吃等死的，无甚痛心痛肺的感觉了，但是联结两人的很多东西能让“局”继续维持；剩下的那种，与上述有部分交集，但又迥然不同，那就是“夫妻崇拜型”——仰视产生的幻觉转化成的幸福感能够消解很多现实生活的痛楚，进而分泌出一种夫妻相处最宝贵也是最稀缺的元素：谅解、宽容。

同样是最后携手一起走完漫漫人生路，但与有着清醒意识，时时提醒自己“谅解、宽容”的“矫揉造作派”的最大区别在于，习惯仰视配偶的，完全是在自我麻痹毫无违和感的情况下，自觉自愿地分泌出上述积极元素。她们不装。或者说开始装得太逼真，最后自己都信了。

夫妻崇拜的现象并非仅仅见于女仰男，反之亦有。对于那些忙于事业所谓的“女强人”而言，“下嫁”常常意味着与崇拜者的结合。我知道的她们中的一些最后选了苦苦等待自己多年的“千年备胎”做了老公。女强人也是想归巢的小鸟啊，也想找跨国公司CEO回家相夫教子——问题只在于，那CEO干吗一定要找你呢。

坊间比较恶毒，通常把这样成功转正的“备胎”称为“接盘侠”。“接盘”两字大谬，“侠”我同意，虽然他们未必有“侠”的意识。真正的“侠”是不会以“侠”自居的，他们只做听从内心声音的事情。他们可以千载静如处子，一旦出手就说明属于他们的时段来临了。欢欢喜喜把女神请回家，关上小门成一统就可以了，至于舆论场这个东西，你真的在乎它就上了人民群众的当了，在推动社会家庭的进步方面，历史上的坊间舆论很多时候扮演了成事不足败事有余的作用。完全可以当伊假的。

“崇拜”说到底是一种蕴含神秘主义的探幽，它有准入壁垒——正因为如此，崇拜才有扎实的含金量，才会在严酷的生活面前历久弥新。即便熟如左手邂逅右手的夫妻，如果在现实生活中能因为“不明觉厉”而产生别样的刺激，方为至高情趣。

（摘自《北京青年报》）（责编 悬塔塔）