两位县官的“留”与“送”

李明胜

东汉末年，河北平乡人时苗奉命到安徽寿县任县令。赴任时，他既不骑马，也不坐轿，而是乘着一辆牛车前往。时苗在任期间，一身正气，两袖清风，为黎民百姓办了很多实事好事，深受老百姓的敬仰和爱戴。一年以后，时苗卸任还乡，他带来的那头母牛生了一头小牛犊，临行前，他把小牛犊交给了当地的老百姓，说：“我来时只有一头母牛，没有小牛，这头小牛生在寿县的土地上，是吃着寿县的草、喝着淮河的水长大的，它应该属于你们。”老百姓不肯接受，说：“六畜不认父，小牛自当随母。”但不论老百姓如何劝说，时苗还是坚持把这头小牛犊留了下来。后来，人们为了纪念时苗，便把小牛饮水的池塘命名为“留犊池”，并在留犊池旁边建造了一座“留犊祠”。可谓“时苗留犊去，千古传佳话”。

清朝嘉庆年间，山东安丘人曹锡田考中进士，被诏命为湖北省巴东知县。曹锡田出身贫寒，知书达理，禀性耿介，不入世俗。巴东县濒临长江，百姓以打鱼为生。该县有一陋习由来已久，凡新任知县，各个船埠须集资奉献。曹锡田到任后，拒绝了百姓的馈赠，并发布告革除这一陋习。曹锡田非常关心百姓疾苦，为保护渔民的利益，严厉打击江匪海盗，发动百姓兴修水利，围堤造田，发展农牧业。为了方便渔民投诉，他在江边结排连筏，架设帷帐，在里面办案。

曹锡田任巴东知县数年，淡泊名利，无意功名利禄，只为百姓谋利。他任职期间，清正廉洁，两袖清风，妻儿老小生活俭朴，布衣粗食，家当仅书箱和简朴的行李而已。辞官归里临行时，为不惊扰百姓，拂晓时分，他挑担妻背囊携儿奔向码头。谁知码头上早已站满了送行的百姓，巴东父老见曹知县如此清贫，都大为感动，便问：“曹公治理巴东数年，所喜为何？”曹锡田站在船头笑着说：“唯喜当地的草鞋和东山一块卧牛石。”不过随口说笑而已，曹锡田随后洒泪告别巴东父老乡亲。

一年后，巴东百姓将卧牛石与草鞋运抵曹锡田家门。巴东到安丘千里之遥，以当时的运输工具和道路状况，运送这么一块巨大的石牛，堪称奇迹。曹锡田在巴东深得民心，由此可见。

“去任无惭到任时，千载清风垂古史。”时苗拒带小牛犊，留下的是清心和美德；百姓千里送石牛，送的是深情和口碑。两位县官的“留”与“送”，像两颗耀眼的星星，在历史的苍穹中，闪耀着清正廉洁、为民造福的光辉。

（牟大裕荐自《做人与处世》2014年第18期）