APP下载

王瑶:魏晋风度

2014-10-14徐百柯

语文世界(初中版) 2014年7期
关键词:王瑶中古现代文学

徐百柯

2004年12月23日,“纪念王瑶先生诞辰90周年学术座谈会”在北京大学召开。会上先放了一段当年王瑶在香港接受后学访谈的录音。录音效果不好,加之王瑶浓重的山西口音,使与会者们,或拿着事先整理出来的文稿仔细对照,或半扬着头仔细倾听,不时若有所思地微微点头。几位老先生,还偶尔侧身交流数语,相对会心一笑。

“领导文艺的人看问题,他可以允许有一道缝,有道缝,作家就给他搞个洞,就是这样的。搞得洞大了他就不干了……说我们的方针政策是一贯的,但是一贯性表现在什么地方?像我们收听那个很远的地方的收音机一样,短波,是有个一贯的东西的,但是一会儿呢,听不见了,一会儿‘哦——声音大了,突然叫喊一声,声音高得不得了……一个时候强调创作自由,一个时候强调……”

王瑶的嗓音本就有些尖利,说到“哦”时,他似乎又很兴奋地故意模仿了收音机变调的声音,极富感染力。全场都微笑了起来。

“这都是我私人聊天,我在班上不这样讲的,我在国内不这样,国外也不这样,我并不需要创造什么事情。”这样说时,王瑶的语气有些感慨。

在后来的追忆发言中,有王瑶的学生说,先生有他自己的世界,他的知识世界和情感世界都是完满的。在他的世界里,他有他的音容笑貌,所以能感染别人——尽管他的山西口音不好懂,有时甚至不知所云。

当年他的同窗学友回忆,王瑶兄一直是快步走路,急口说话。他走起路来,嘚嘚作响。他讲起话来,山西乡音很重,内容像连珠炮般喷出,语音越说越高亢。当他快要发脾气的时候,同时却又流露出一股孩童般的真纯。“这个境界很美丽,很高尚。他后来博得若干学生的崇拜,我想这是原因之一。当时我曾对另外的同学说,假如我是个女同学,我一定爱上这个人。”

老友曾对王瑶下过一断语:有名士气。在西南联大当学生时,上陈梦家先生开的《尚书》课,一次陈先生给王瑶写了一个便条,称他“王瑶贤弟”,他回信时也就当之无愧地称起了“梦家仁兄”,还振振有词地告诉同学:如果我是他的“贤弟”,他自然就是我的“仁兄”了。

王瑶的弟子们众口一词,爱用“魏晋风度”来形容先生。他本人烟斗不离手,做派潇洒自如。得意门生不会喝白酒,他直摇头:“搞文学而不会喝酒,可惜,可惜!”他早年有一篇名文《文人与酒》,其中引杜甫诗“宽心应是酒,遣兴莫过诗”,认定“酒中趣正是认真地酣畅所得的‘真的境界,所得的欢乐”。

王瑶自己引鲁迅所言“清峻和通脱”来说明“魏晋风度”。在弟子们眼中,他机智的谈锋、诙谐的语言、豁达的气度,以及极有特色的“王瑶之笑”,都可谓之“通脱”。然而,他的聊天又无所不谈,无所顾忌,对于鄙夷的人和文,丝毫不淡化自己的鄙夷,径直施以“青白眼”,此之谓“清峻”。

王瑶曾为《清华纪念刊》写过一篇“自我介绍”,在朋友、弟子圈中传诵一时:“……迩来垂垂老矣,华发满颠,齿转黄黑,颇符‘颠倒黑白之讥;而浓茗时啜,烟斗常衔,亦谙‘水深火热之味。惟乡音未改,出语多谐,时乘单车横冲直撞,似犹未失故态耳。”

有人说,这段话的幽默与通达中暗含辛酸与倔强,只有联系着20世纪以来中国知识分子艰辛曲折的历史道路,才能多少领悟这“三言两语”背后复杂的内涵。“此言此语,当今学者中非王瑶莫为,却很容易使我们想起鲁迅。”

王瑶的学生曾提及先生照片上的头像轮廓,像上世纪50年代大家熟悉的苏联诗人,不过他的眼神是严厉深邃的,这让学生觉得奇怪。王瑶弥留之际,不能说话,曾写过一段话给女儿:“我苦于太清醒,分析了许多问题,自以为很深刻,但不必说,不如痴呆好!”

这名学生怀疑,“不必说”其实是“不能说”,而他也终于明白了,先生照片上的眼神,是冷冷的、清醒的、专注的眼神,是在向内收敛自己的所见所思。

你该知道的

王瑶(1914~1989),字昭琛,山西平遥人。1934年考入清华大学中文系,1941年寻找到已迁至昆明的母校复学。其后考入清华研究院中国文学部,师从朱自清攻读和研究汉魏六朝等中古文学。随后在清华从事古典文学、现代文学的研究。1946年,毕业后留校任中文系讲师、副教授等,后长期任教于北京大学,专于汉魏六朝文学和现代文学,在中古文学和现代文学领域皆开学界之风气。著有《中国新文学史稿》《中古文学史论》《鲁迅作品论集》等作品,是中国现代文学研究会的创会会长,现代文学学科奠基人,当代最具精神魅力的人文学者。

王瑶先生达人大观,才华焕发,在学术和教学方面做出了巨大贡献,成为20世纪学术史上的标志性的学者。王瑶先生业绩丰厚,概括起来,主要有三大贡献:第一大贡献,是“中古文学三论”。先生在上个世纪四五十年代出版的《中古文人生活》《中古文学思想》《中古文学风貌》三部书,在汉魏六朝文学研究领域,具有里程碑意义。王瑶的“中古三论”足以和刘师培、鲁迅的相关论著构成三足鼎立,对后世的学术影响是巨大的。第二大贡献,就是《中国新文学史稿》。这是一部非常大气的著作。第三大贡献,是人才培养。著名弟子有钱理群、陈平原、温儒敏等。王先生不只是在学术上传道授业,还在人格和精神上给学生极大的影响与熏陶。

中古文学和新文学研究都有奠基之作,加上独特而光辉的人格操守,精神气度,王瑶先生留给我们的遗产实在是太丰富太宝贵了。先生是有些魏晋风度的,把学问做活了,可以知人论世,连类许多社会现象,可贵的是那种犀利的批判眼光。先生的名言是“不说白不说,说了也白说,白说也要说”,其意是知识分子总要有独特的功能。这种入世的和批判的精神,对我们做人做学问都有潜移默化的影响。在这个浮躁的世界,我们一定要倍加珍惜。

1989年5月先生七十五岁寿辰,师友镜春园聚会祝寿,先生弟子温儒敏教授曾写诗一首致贺:“吾师七五秩,著书百千章,俊迈有卓识,文史周万象,陶诗味多酌,鲁风更称扬,玉树发清华,惠秀溢四方,耆年尚怀国,拳拳赤子肠,镜园不寂寞,及门长相望,寸草春晖愿,吾师寿且康。”

猜你喜欢

王瑶中古现代文学
中古之家
研究中国现代文学的第三只眼——评季进、余夏云《英语世界中国现代文学研究综论》
论中古时期佛教类书的编纂
A Pair of Resonance Stripe Solitons and Lump Solutions to a Reduced(3+1)-Dimensional Nonlinear Evolution Equation∗
“王瑶式”说法
王瑶怎样当北大教授
Clinical observation of Huatan Huoxue Formula in treating coronary heart disease with hyperlipidemia
论中国现代文学多重视角下的乡土叙事
端木蕻良:草原文学在现代文学中发声
讲授到接受:中国现代文学课程“互动式”教学的再思考——兼及现代文学教学改革新路径的探析