谈影响历史进程的中国女性

叶亚其

摘要：在多年的初中历史教学中，笔者深深地感知到：我们伟大的中华民族有值得世界称道的优秀品质，而作为半边天的女同胞，更加值得我们的尊重和铭记，因为她们始终默默奉献，她们拥有勤劳朴实、善良真诚的性格，特别是生活在底层、恶劣的社会环境里面的女性，能够忍耐繁重、痛苦的劳作，并且为社会的进步和国家的富强创造了让男人刮目相看的成就。

关键词：女性；历史进程；爱国主义

中图分类号：D44？摇 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2014）09-0149-02

在中学历史教科书中，明确提到的优秀女性有：古代的西施、近代的秋瑾等，她们身上都拥有同样的品质，为了社会的发展，她们奉献出自己的聪明才智直至生命，为了坚定的信念和对人民的至真至善，鞠躬尽瘁，死而后已。这些伟大的女性在各个历史阶段扮演各种不同的角色，她们的音容笑貌已经汇入历史长河之中，但是几千年过去了，每当人们讲起来，她们依旧历历在目、栩栩如生。不仅是我们茶余饭后的谈资，而且成为我们学习和生活中的一座丰碑。她们的人生和遭遇，她们的平凡和伟大，她们的青春和热血，她们的智慧和执着，都是后人敬仰和学习的楷模。她们可以归类为四种人：一种是为国为民型：如宋庆龄、西施、刘胡兰、秋瑾；一种是和亲大使型：如文成公主、金城公主、王昭君；还有一种是领导型：如武则天、孝庄；最后一种是文学才女型：如李清照。不论她们生活在哪个时代，她们的形象永远是那么的丰满动人，她们的故事早已千古传唱，她们的事迹足以彪炳青史、流芳百世。在这里我们只是简单评价她们的历史作为。

汉代王昭君，聪慧异常，擅弹琵琶，琴、棋、书、画，无所不精，加上天生丽质、美丽无声，不仅赢得了单于的爱慕和尊重，而且带去汉代先进的经济文化，昭君出塞后，汉匈两族团结和睦、国泰民安，“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，展现出欣欣向荣的和平景象。王昭君以大局为重，忍辱负重，塞外广阔的苍穹，使她拥有了爱情和人生温暖。现在还在的青冢，让后人不敢忘记这位和平使者，这段扣人心弦的历史。文成公主和金城公主都是唐朝下嫁吐蕃的公主，我们以文成公主为例，文成公主到达吐蕃后，使得这位生长于荒蛮之地的吐蕃国王深切体会到大唐汉族女性的高尚修养与脉脉温情。秋瑾从小就接受教育她勤奋好学而且非常喜欢读一些爱国诗篇，十分崇拜女中豪杰如花木兰、梁红玉。希望自己有一天也能像她们一样为国效力做一个巾帼英雄。良好的家庭教育和在厦门的所见所闻使秋瑾幼小的心灵中渐渐地滋长了一股爱国忧民的思潮。从她当时写的“今古争传女状头，红颜谁说不封侯。马家妇共沈家女，曾有威名振九州。搘撑乾坤女土司，将军才调绝尘姿。靴刀帕首桃花马，不愧名称娘子师。莫重男儿薄女儿，平台诗句赐蛾眉。吾侪得此添生色，始信英雄亦有雌……”可以看出她对古代英雄建功立业事迹的仰慕。这个时期应该是秋瑾在诗、词中形成爱国主义思想的萌芽时期。

关于武则天和孝庄皇太后，后人有很多不同的见解和看法，女性地位卑微好像就不能过问甚至执掌政权，其实不然，这只是一种历史的偏见和狭隘，纵观现在世界，不论是撒切尔夫人还是默克尔，她们一样叱咤风云，巾帼不让须眉。中国古代的这两位优秀女性的雄才大略和苦心经营，才有以后的开元盛世和康乾盛世。对于武则天，作为庶族地主的代表，她地位寒微，却凭借自己的美貌和聪明才智，取得唐高宗的欢心，直至掌握皇权。她是我国历史上唯一承认的女皇帝，在她在位期间，社会经济继续发展，人民安居乐业，上承贞观之治下启开元盛世，是一位承前启后有作为的政治家。毛泽东这样评价她：武则天确实是个治国之才，她既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术。她死后留下无字碑也是一种明智的作法。功过是非留给后人评说。而孝庄皇太后，一生培育、辅佐顺治、康熙两代君主，是清初杰出的女政治家。特别是在对待康熙皇帝上，她与祖孙携手共治国家，比如擒鳌拜、平三藩、统一台湾，孝庄都有一份不可磨灭的功劳。康熙皇帝很多优秀的品质和过人之处其实也是得到孝庄祖母的真传。一位伟人不单单是她的人格魅力，而是她的言传身教会让人受益匪浅，就像一本好书让人爱不释手，不断学习。历史上还有一位自称是老佛爷的慈禧太后，虽然垂帘听政近半个世纪，但是工于心计，个人至上，血腥镇压太平天国和义和团运动，铲除维新派，对外一味妥协退让，丧权辱国，所以历史上对她的评价大都是负面的。

作为第一夫人的宋庆龄，不仅才华横溢精通外语，而且有一颗和国父孙中山一样执着的心灵，不论是北伐战争还是国共对峙，不论是抗日烽火还是国内战争，宋庆龄总是战在历史的风口浪尖，为中国的革命事业勤勤恳恳、兢兢业业，做了许许多多的连那个时代男人都无法做到的事情，应该说是感天动地、气壮山河。比如在抗日战争，宋庆龄不断奔走呼号，在中华民族面临亡国灭种的紧要关头，四处筹集钱款，捐飞机枪炮，不愧为第一夫人的美誉。无愧是伟大的爱国主义、民主主义、国际主义和共产主义战士，是20世纪的最伟大女性。在近七十年的革命生涯中，矢志不移、英勇奋斗，为中国人民的解放事业，为祖国统一以及世界和平殚精竭力，受到国人和海外侨胞的景仰和爱戴，也赢得了国际友人的赞誉，并享有崇高的威望。作为四大美人的西施，为了和越王勾践一起重整越国，忍辱负重，离开心爱的范蠡，使用美人计，迷惑吴王夫差，最终三千越甲可吞吴，西施从此和范蠡功成名就，销声匿迹。西施改变的是越国的政治经济，成为春秋五霸里面最富有传奇色彩的故事。她的美貌和灵气，她的聪明和技巧，跨越了时空，让后世津津乐道。这是中国历史中最美丽的传说，让无数女性感叹不已。作为资产阶级革命的先驱秋瑾，那种忧民忧国的大志，为了国家能够民主富强，不惜牺牲个人生命，用鲜血来唤醒麻木的民众。在旧封建礼教思想的中国，作为一个弱女子，敢于如此冲破思想牢笼，打碎封建精神枷锁，去追求真理和光明，主张共和平等，这是弥足珍贵的。她一身正气，浑身是胆，直至被捕，视死如归。那“鉴湖女侠”的气概，就是正义和自由的化身，她是近代中国资产阶级革命家里面最灿烂的一颗星，让后来者肃然起敬。还有年仅15岁的刘胡兰，面对反动军阀血淋淋的铡刀，大义凛然，她就像山西云周西村路边开的一朵洁白的小花，面对血雨腥风，无所畏惧、至刚至强，那是对共产主义如痴如醉的信仰，是对水深火热之中的人民最赤忱的忠爱。刘胡兰遗范垂后世，风采映苍穹。毛泽东亲笔写下“生的伟大死的光荣”。她是已知的中国共产党女烈士中年龄最小的一个。她用15岁的青春书写了中国革命的伟大和艰辛，她相信，黑夜很快过去，光明马上到来。

再看文人李清照，她工诗善文，更擅长词，他是宋朝一位杰出的女词人。她的词和她一生的坎坷密切相关，真实反映了战争给普通人民带来的无尽的苦难。她的人格像她的作品一样令人追思和崇敬，她既有巾帼之淑贤，更兼须眉之刚毅；既有常人愤世之感慨，又具崇高的爱国情怀。所以后人对李清照的词情有独钟。

总而言之，在我国悠久历史中曾经涌现出无数优秀的女性，她们只是千千万万普通女同胞中的一个缩影，她们的辛勤劳动创造了丰厚的物质文明和精神文明，她们的热情和抗争逐渐改变了不合理的社会，她们是那么的渺小，她们又是那么的崇高，她们就像一本书，有无穷无尽的知识，供后人学习，她们更像一座座高峰，给后人留下许许多多的思考和财富。历史无法重演，岁月不会再来。历史总会在特定时期寻找特定的代表人，这些女性在历史的长河中绽放了美丽的浪花。对后世而言，她们的经历往往是一笔不可多得的财富，它是前人用生命和智慧积累起来的宝贵财富，她们的不停努力加速了中国历史的进步，是推动历史车轮不断前行中不可代替的力量。

参考文献：

[1]吴一红.王昭君传说[M].兰州：甘肃人民出版社，1985.

[2]雷家骥.武则天传[M].北京：人民出版社，2007.

[3]从秋瑾的诗词论其爱国主义思想的形成[Z].endprint