浅谈《无名的裘德》中的主人公对悲观宿命论的态度
2014-10-08孙芳
孙芳
【摘要】《无名的裘德》这部小说以悲怆的语调叙述了乡村青年裘德一生的悲剧。小说从一开始就笼罩着浓重的悲观的宿命论氛围。本文从裘德姑婆,裘德,淑三个人物来谈论他们是如何看待悲观的宿命论、以及对自己命运的态度。
【关键词】宿命论 悲剧
引言:宿命论指人生中早已注定的遭遇,包括生死祸福、贫富贵贱等或者相信一切事情都是由人无法控制的力量所促成的。相信宿命论的人认为人间发生的每一件事都是注定的,由上帝或上天预先安排,是人无法改变的。而悲观的宿命论是指认为生活中的不幸都是冥冥中注定的,无论你怎样努力,都无法改变
一、 裘德的姑婆与悲观的宿命论
裘德的姑婆在文中出现的次数并不多,可她却是裘德和淑悲剧命运的预言者和悲观宿命论的信仰者,又具有稍许的反抗性,她坚信她们福勒家的人如果结婚的话都不会有好的结果,所以她一生都没有结婚来避免悲剧的发生。目睹了裘德父母和淑的父母婚姻的悲惨结局,她害怕裘德也会沦为不幸婚姻的牺牲品,所以她尽力阻止裘德进入婚姻,这个可怕的陷阱。从裘德小时候,她就一次次的告诫裘德:裘德,我的孩子,你可千万不要结婚呀。我们福勒人家的人再别那样做了。
在裘德第一次失败的婚姻后,她极力劝阻在基督寺的裘德不要去接近他的表妹淑,她好像感到了裘德和淑的悲惨命运一样,她很忧虑,又给裘德寄去一封显得十分焦躁不安的信,信中又说道先前让她忧虑的事——她担心裘德会意志不坚定,去接近他表妹淑和她的亲戚们。
贫苦的生活和单身生活使她的性格有些古怪和暴躁,她对裘德也是矛盾的心理,一方面,在裘德的父母去世后,她收养了裘德,她怜惜他,另一方面她又对裘德苛刻,粗暴,使年幼的裘德感觉孤苦无依,.感到自己的存在是多余的。在裘德失去看鸟的工作后,她劝裘德去基督寺找他的老师或去别的地方,然后又悲观的预言:“可是,哦不——又可怜又糟糕的孩子——这个家的人,过去就是你们那边的老没出息,今后也绝不会有!” 从一开始她就预言了裘德婚姻和梦想的悲剧,所以说裘德姑婆在文中的作用是举足轻重的,她是悲观宿命论的信仰者,预言者,虽有少许的反抗,可总体上还是命运的顺从者。
二、裘德,悲观宿命论的反抗者
虽然裘德有很多人类的弱点,比如脆弱、意志不坚定、优柔寡断,但是不可否认的是,裘德是作品中最具有反抗精神的人。虽然姑妈告诫他他们家的人结婚的话都会卷入命运可怕的洪流中;还告诫他,“这个家的人,老没出息,今后也绝不会有!基督寺和他不会有多大关系的。”但他却不甘心命运的安排,梦想到基督寺上大学、成为一名学者,并因此想方设法买书自学,发奋苦读,积极上进的追求学问。梦想曾像燃烧的火焰照亮了少年裘德灰暗和孤独的生活。
为了到基督寺生活,追求学问,他还学习了一门能够谋生的手艺,并想办法给基督寺的院长和学者们写信,希望他们能帮助自己进入基督寺求学。虽然最后被拒绝,但裘德真的努力了,他反抗着自身的命运和不合理的社会制度、教育制度。就像裘德最后一次在基督寺对着广大的听众高声说过的那样:“我失败并非因为我意志不坚定,而是因为我贫穷……我觉得我们的社会制度存在着某些弊病……。”的确,裘德的失败是因为他的贫困的出身,是因为腐朽的社会制度和教育制度没有给下层社会的优秀青年提供一个上进和学习的机会。就像淑含泪对他说过的那样:“为了获得知识你很高尚地奋斗过,世上只有那些最卑鄙的人才会责怪你!”我们都应对裘德的上进和反抗精神心怀敬佩和惋惜之情。
在婚姻和爱情方面,裘德也是没有屈服于姑婆那个关于婚姻的悲观宿命论。他勇敢的追求爱情,幸福。即使在第一次婚姻失败后,也没有对婚姻和爱情绝望。他爱淑,不在乎姑婆的劝告,不在乎世俗的偏见,结婚或是不结婚都坚定的和淑在一起。即使最后的死亡,也是用死来对抗这个不合理的社会。
三、淑,悲观宿命论的抗争者,最后却屈服于命运
对于家族中结婚的人不会有好下场的预言,淑并没有顺从。故事的开始写到淑,使用的是这些词汇:相貌美丽、眼睛明亮、脚步轻盈、敏感活跃、风姿绰约。淑聪颖美貌,受过教育,具有独立的人格和思想,蔑视世俗和僵化的的宗教。 她反对当时的宗教制度,认为她那个写社论的朋友是:“最反宗教的, 而同时又是最有道德的”。 同时,她反对传统婚姻中那种对人性的束缚,反对将一种永久性形式强加于可变情感、女人隶属于男人、顺从于男人性要求的所谓道德婚姻。在裘德的眼中,她是“灵魂像钻石般闪闪发光的女人。”
她希望在传统社会里能够维持自己的个性,用自己微弱的力量反抗着不合理的婚姻制度以及宗教制度,为了追求真爱和裘德在一起,忍受周围人的不理解,蔑视,过着贫困和居无定所的生活。但当她的孩子悲惨的死去后,她彻底的崩溃,丧子的悲痛使她失去了理性,她把过去一概推翻,不再反抗,向命运和宗教屈服,离开了深爱的裘德,自由的思想和独立的人格均遭毁弃。我理解她丧子后的那种痛苦,只有痛苦和绝望的人才会相信自己的不幸是宿命的,而淑,终究不是一位强者和勇士。没有把自己的不幸归于不合理的社会制度,而是向悲观的宿命论妥协,认为自己一切的不幸是因为自己违背了传统的道德和社会制度而遭到的惩罚,所以她要回到传统宗教制度所给与她的丈夫身边来赎罪。
四、结语
裘德和淑的悲剧也是那个时代的悲剧,悲剧的根源是不合理的宗教制度、婚姻制度及教育制度。作为现代社会中的年轻人,我们要抛弃悲观的宿命论,而相信只有自己才是自己命运的主人,只有自己的勤奋和努力才能创造美好的生活。让我们做生活中的强者和勇士。用坚持和汗水浇灌梦想的种子,相信它会开出妖娆美艳的花朵。