读《闲来笔潭》有感
2014-09-21蒋大伍
蒋大伍
一次偶然机会，看到吴官正所著《闲来笔潭》，阅览部分章节后立即被其字里行间的质朴、细腻、深邃所吸引，受益匪浅。
吴官正出生贫寒，从小历经磨难，为改变命运、实现抱负，从小就立志发奋读书。不管是大学毕业后到工厂做技术员，还是后来身居要职，他始终坚持读书学习、学以致用、用以促学，爱好读书的习惯从未改变。这对我们基层领导干部来说，是很好的榜样。
主政江西期间，他并没有片面追求“看得见”的政绩GDP，而是着重在“看不见”的打基础利长远的生态环境上下功夫。主政山东后，他特别重视信访，批阅三千多封群众来信，也亲自接访，甚至惹来不少非议。在他心里，群众利益无小事，正是他这种为民、亲民、务实的工作作风，赢得了民心。
担任武汉市市长后，吴官正大胆把几个国企的厂长岗位拿出来向社会招聘，这在八十年代初期可是开风气之举。任江西省长后，他指示要在接近福建、广东的地方大胆开放，建立省内特区，向南方学习。在意识形态依然敏感的八十年代，国家对市场与社会的边界认识有反复，当传来中央要整顿经济秩序时，他依然大力鼓励赣西特区向广东和福建学习，加快经济步伐。一般的政府官员，是没有如此的胆魄和眼界的。
“清如秋菊何妨瘦，廉如梅花不畏寒。”吴官正始终保持“如履薄冰，如临深渊”的小心谨慎和不为私心所扰、不为名利所累、不为物欲所动的从容淡定。出身贫寒的他一步步走上领导岗位以后，一门心思想的是如何干好工作，报答党和人民的栽培和恩情，而不是抓紧时间营建自己的“安乐窝”，帮助亲朋“脱贫致富”。
作为一名党员领导干部，也应该像他那样，坚持正确的世界观、人生观和价值观，秉持“事业重如山、名利淡如水”的观念，自觉地在思想上、感情上和生活上筑牢拒腐防变的“防火墙”。
《闲来笔潭》朴实、细腻、生动又发人深省，从书中我了解到了吴官正传奇正直一生的诸多侧面，更悟到了做人、做事、为官的道理。（作者系黔东南州岑巩县天马镇镇长）
作者：吴敬琏
出版：生活·读书·新知三联书店
摘录：中国现在站到了一个新的历史起点上，新一轮改革正在逐步展开。在这样的历史时刻，我们必须清醒地认识到，改革是一场除旧布新的革命，必然会遭遇来自陈旧意识形态的阻力。
推荐人：
北京大学教务部部长、经济学院教授、博导
董志勇
吴敬琏先生是当代中国最有影响的经济学家之一。这是他关于“改革”主题的演讲文集，全书共分六个部分，分别为“让历史照亮未来的道路”、“中国宏观经济形势与世界金融危机”、“转变增长方式”、“呼吁重启改革”、“如何重启改革”、“知识分子与大转型时代”。 内容系统明晰，深入探讨改革议题，综述重启改革的历史意义及重大影响。
吴敬琏先生在书中记录了知识分子在这个大转型时代的艰难探索。1840年以来，中国一直处在大转型的过程中，其间波涛汹涌，百折千回，好几代中国人为了建设一个现代化国家而努力奋斗。知识分子更是将探索中国现代化转型的道路作为自己的责任，不懈追求，百折不挠。近年来，吴敬琏先生也写了一些反映与他们交往的文章，在这些文章中也反思了他自己的人生历程。
《之江新语》选读
多读书 修政德
我们国家历来讲究读书修身、从政以德。古人讲，“修其心、治其身，而后可以为政于天下”，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”，“读书即是立德”，说的都是这个道理。传统文化中，读书、修身、立德，不仅是立身之本，更是从政之基。按照今天的说法，就是要不断加强党员领导干部的思想道德修养和党性修养，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，自觉做到为政以德、为政以廉、为政以民。
“为政之道，务于多闻。”我们的文化传统中包含了丰富的廉政文化理念和文化实践。要修炼道德操守，提升从政道德境界，最好的途径就是加强学习，读书修德，并知行合一，付诸实践。广大党员干部要养成多读书、读好书的习惯，使读书学习成为改造思想、加强修养的重要途径，成为净化灵魂、培养高尚情操的有效手段。要真正把读书当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求、一种境界要求，使一切有益的知识、一切廉洁的文化入脑入心，沉淀在我们的血液里，融汇到我们的从政行为中，做到修身慎行，怀德自重，敦方正直，清廉自守，拒腐蚀、永不沾，永葆共产党员的先进性。
书架
《李鹏回忆录》
作者：李 鹏
出版：中国电力出版社
《爱国四章》
作者：梁 衡
出版：中国人民大学出版社
《观领袖品党史》
作者：《党的文献》编辑部 著
出版：中国人民大学出版社
《中共中央第一支笔：胡乔木在毛泽东邓小平身边的日子》
作者：丁晓平 著
出版：中国青年出版社
《流民图》（纸本设色局部）
蒋兆和（1904—1986），原名万绥，祖籍湖北麻城，生于四川泸州。他在传统中国画的基础上融合西画之长，创造性的拓展了中国水墨人物画的技巧，其造型之精谨，表现人物内心世界之深刻，在中国人物画史上达到了一个新的高度，被称为20世纪中国现代水墨人物画的一代宗师。
《流民图》作于1943年，是蒋兆和学贯中西的代表作。以其前所未有的宏大、悲壮，以浑厚有力的笔触倾泄着对战争的愤怒，表达了对正义与和平的呼唤，为现代中国水墨人物画在世界艺坛上确立了光荣的地位。
一次偶然机会，看到吴官正所著《闲来笔潭》，阅览部分章节后立即被其字里行间的质朴、细腻、深邃所吸引，受益匪浅。
吴官正出生贫寒，从小历经磨难，为改变命运、实现抱负，从小就立志发奋读书。不管是大学毕业后到工厂做技术员，还是后来身居要职，他始终坚持读书学习、学以致用、用以促学，爱好读书的习惯从未改变。这对我们基层领导干部来说，是很好的榜样。
主政江西期间，他并没有片面追求“看得见”的政绩GDP，而是着重在“看不见”的打基础利长远的生态环境上下功夫。主政山东后，他特别重视信访，批阅三千多封群众来信，也亲自接访，甚至惹来不少非议。在他心里，群众利益无小事，正是他这种为民、亲民、务实的工作作风，赢得了民心。
担任武汉市市长后，吴官正大胆把几个国企的厂长岗位拿出来向社会招聘，这在八十年代初期可是开风气之举。任江西省长后，他指示要在接近福建、广东的地方大胆开放，建立省内特区，向南方学习。在意识形态依然敏感的八十年代，国家对市场与社会的边界认识有反复，当传来中央要整顿经济秩序时，他依然大力鼓励赣西特区向广东和福建学习，加快经济步伐。一般的政府官员，是没有如此的胆魄和眼界的。
“清如秋菊何妨瘦，廉如梅花不畏寒。”吴官正始终保持“如履薄冰，如临深渊”的小心谨慎和不为私心所扰、不为名利所累、不为物欲所动的从容淡定。出身贫寒的他一步步走上领导岗位以后，一门心思想的是如何干好工作，报答党和人民的栽培和恩情，而不是抓紧时间营建自己的“安乐窝”，帮助亲朋“脱贫致富”。
作为一名党员领导干部，也应该像他那样，坚持正确的世界观、人生观和价值观，秉持“事业重如山、名利淡如水”的观念，自觉地在思想上、感情上和生活上筑牢拒腐防变的“防火墙”。
《闲来笔潭》朴实、细腻、生动又发人深省，从书中我了解到了吴官正传奇正直一生的诸多侧面，更悟到了做人、做事、为官的道理。（作者系黔东南州岑巩县天马镇镇长）
作者：吴敬琏
出版：生活·读书·新知三联书店
摘录：中国现在站到了一个新的历史起点上，新一轮改革正在逐步展开。在这样的历史时刻，我们必须清醒地认识到，改革是一场除旧布新的革命，必然会遭遇来自陈旧意识形态的阻力。
推荐人：
北京大学教务部部长、经济学院教授、博导
董志勇
吴敬琏先生是当代中国最有影响的经济学家之一。这是他关于“改革”主题的演讲文集，全书共分六个部分，分别为“让历史照亮未来的道路”、“中国宏观经济形势与世界金融危机”、“转变增长方式”、“呼吁重启改革”、“如何重启改革”、“知识分子与大转型时代”。 内容系统明晰，深入探讨改革议题，综述重启改革的历史意义及重大影响。
吴敬琏先生在书中记录了知识分子在这个大转型时代的艰难探索。1840年以来，中国一直处在大转型的过程中，其间波涛汹涌，百折千回，好几代中国人为了建设一个现代化国家而努力奋斗。知识分子更是将探索中国现代化转型的道路作为自己的责任，不懈追求，百折不挠。近年来，吴敬琏先生也写了一些反映与他们交往的文章，在这些文章中也反思了他自己的人生历程。
《之江新语》选读
多读书 修政德
我们国家历来讲究读书修身、从政以德。古人讲，“修其心、治其身，而后可以为政于天下”，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”，“读书即是立德”，说的都是这个道理。传统文化中，读书、修身、立德，不仅是立身之本，更是从政之基。按照今天的说法，就是要不断加强党员领导干部的思想道德修养和党性修养，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，自觉做到为政以德、为政以廉、为政以民。
“为政之道，务于多闻。”我们的文化传统中包含了丰富的廉政文化理念和文化实践。要修炼道德操守，提升从政道德境界，最好的途径就是加强学习，读书修德，并知行合一，付诸实践。广大党员干部要养成多读书、读好书的习惯，使读书学习成为改造思想、加强修养的重要途径，成为净化灵魂、培养高尚情操的有效手段。要真正把读书当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求、一种境界要求，使一切有益的知识、一切廉洁的文化入脑入心，沉淀在我们的血液里，融汇到我们的从政行为中，做到修身慎行，怀德自重，敦方正直，清廉自守，拒腐蚀、永不沾，永葆共产党员的先进性。
书架
《李鹏回忆录》
作者：李 鹏
出版：中国电力出版社
《爱国四章》
作者：梁 衡
出版：中国人民大学出版社
《观领袖品党史》
作者：《党的文献》编辑部 著
出版：中国人民大学出版社
《中共中央第一支笔：胡乔木在毛泽东邓小平身边的日子》
作者：丁晓平 著
出版：中国青年出版社
《流民图》（纸本设色局部）
蒋兆和（1904—1986），原名万绥，祖籍湖北麻城，生于四川泸州。他在传统中国画的基础上融合西画之长，创造性的拓展了中国水墨人物画的技巧，其造型之精谨，表现人物内心世界之深刻，在中国人物画史上达到了一个新的高度，被称为20世纪中国现代水墨人物画的一代宗师。
《流民图》作于1943年，是蒋兆和学贯中西的代表作。以其前所未有的宏大、悲壮，以浑厚有力的笔触倾泄着对战争的愤怒，表达了对正义与和平的呼唤，为现代中国水墨人物画在世界艺坛上确立了光荣的地位。
一次偶然机会，看到吴官正所著《闲来笔潭》，阅览部分章节后立即被其字里行间的质朴、细腻、深邃所吸引，受益匪浅。
吴官正出生贫寒，从小历经磨难，为改变命运、实现抱负，从小就立志发奋读书。不管是大学毕业后到工厂做技术员，还是后来身居要职，他始终坚持读书学习、学以致用、用以促学，爱好读书的习惯从未改变。这对我们基层领导干部来说，是很好的榜样。
主政江西期间，他并没有片面追求“看得见”的政绩GDP，而是着重在“看不见”的打基础利长远的生态环境上下功夫。主政山东后，他特别重视信访，批阅三千多封群众来信，也亲自接访，甚至惹来不少非议。在他心里，群众利益无小事，正是他这种为民、亲民、务实的工作作风，赢得了民心。
担任武汉市市长后，吴官正大胆把几个国企的厂长岗位拿出来向社会招聘，这在八十年代初期可是开风气之举。任江西省长后，他指示要在接近福建、广东的地方大胆开放，建立省内特区，向南方学习。在意识形态依然敏感的八十年代，国家对市场与社会的边界认识有反复，当传来中央要整顿经济秩序时，他依然大力鼓励赣西特区向广东和福建学习，加快经济步伐。一般的政府官员，是没有如此的胆魄和眼界的。
“清如秋菊何妨瘦，廉如梅花不畏寒。”吴官正始终保持“如履薄冰，如临深渊”的小心谨慎和不为私心所扰、不为名利所累、不为物欲所动的从容淡定。出身贫寒的他一步步走上领导岗位以后，一门心思想的是如何干好工作，报答党和人民的栽培和恩情，而不是抓紧时间营建自己的“安乐窝”，帮助亲朋“脱贫致富”。
作为一名党员领导干部，也应该像他那样，坚持正确的世界观、人生观和价值观，秉持“事业重如山、名利淡如水”的观念，自觉地在思想上、感情上和生活上筑牢拒腐防变的“防火墙”。
《闲来笔潭》朴实、细腻、生动又发人深省，从书中我了解到了吴官正传奇正直一生的诸多侧面，更悟到了做人、做事、为官的道理。（作者系黔东南州岑巩县天马镇镇长）
作者：吴敬琏
出版：生活·读书·新知三联书店
摘录：中国现在站到了一个新的历史起点上，新一轮改革正在逐步展开。在这样的历史时刻，我们必须清醒地认识到，改革是一场除旧布新的革命，必然会遭遇来自陈旧意识形态的阻力。
推荐人：
北京大学教务部部长、经济学院教授、博导
董志勇
吴敬琏先生是当代中国最有影响的经济学家之一。这是他关于“改革”主题的演讲文集，全书共分六个部分，分别为“让历史照亮未来的道路”、“中国宏观经济形势与世界金融危机”、“转变增长方式”、“呼吁重启改革”、“如何重启改革”、“知识分子与大转型时代”。 内容系统明晰，深入探讨改革议题，综述重启改革的历史意义及重大影响。
吴敬琏先生在书中记录了知识分子在这个大转型时代的艰难探索。1840年以来，中国一直处在大转型的过程中，其间波涛汹涌，百折千回，好几代中国人为了建设一个现代化国家而努力奋斗。知识分子更是将探索中国现代化转型的道路作为自己的责任，不懈追求，百折不挠。近年来，吴敬琏先生也写了一些反映与他们交往的文章，在这些文章中也反思了他自己的人生历程。
《之江新语》选读
多读书 修政德
我们国家历来讲究读书修身、从政以德。古人讲，“修其心、治其身，而后可以为政于天下”，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”，“读书即是立德”，说的都是这个道理。传统文化中，读书、修身、立德，不仅是立身之本，更是从政之基。按照今天的说法，就是要不断加强党员领导干部的思想道德修养和党性修养，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，自觉做到为政以德、为政以廉、为政以民。
“为政之道，务于多闻。”我们的文化传统中包含了丰富的廉政文化理念和文化实践。要修炼道德操守，提升从政道德境界，最好的途径就是加强学习，读书修德，并知行合一，付诸实践。广大党员干部要养成多读书、读好书的习惯，使读书学习成为改造思想、加强修养的重要途径，成为净化灵魂、培养高尚情操的有效手段。要真正把读书当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求、一种境界要求，使一切有益的知识、一切廉洁的文化入脑入心，沉淀在我们的血液里，融汇到我们的从政行为中，做到修身慎行，怀德自重，敦方正直，清廉自守，拒腐蚀、永不沾，永葆共产党员的先进性。
书架
《李鹏回忆录》
作者：李 鹏
出版：中国电力出版社
《爱国四章》
作者：梁 衡
出版：中国人民大学出版社
《观领袖品党史》
作者：《党的文献》编辑部 著
出版：中国人民大学出版社
《中共中央第一支笔：胡乔木在毛泽东邓小平身边的日子》
作者：丁晓平 著
出版：中国青年出版社
《流民图》（纸本设色局部）
蒋兆和（1904—1986），原名万绥，祖籍湖北麻城，生于四川泸州。他在传统中国画的基础上融合西画之长，创造性的拓展了中国水墨人物画的技巧，其造型之精谨，表现人物内心世界之深刻，在中国人物画史上达到了一个新的高度，被称为20世纪中国现代水墨人物画的一代宗师。
《流民图》作于1943年，是蒋兆和学贯中西的代表作。以其前所未有的宏大、悲壮，以浑厚有力的笔触倾泄着对战争的愤怒，表达了对正义与和平的呼唤，为现代中国水墨人物画在世界艺坛上确立了光荣的地位。
