玩笑误国—中国正史中的戏言

文/杨津涛

话说女皇帝武则天得到密告—酷吏周兴串通他人造反，于是就让另一酷吏来俊臣来审理此案。来俊臣见了老同事周兴，闭口不谈案情，只是像交流工作经验般问道：“如果犯人咬紧牙关，就是不肯招，老兄通常有什么办法呢？”

周兴得意地说：“那太容易了。拿一个陶瓷的大瓮，四面用火烤热，再让犯人进到瓮里面，看他招不招！”

来俊臣拍手称赞，然后跟老周开了一个著名的玩笑：“真是妙招，我这就预备大瓮，请老兄进去一试。”周兴一听，赶忙下跪叩头，全招了。这就是“请君入瓮”的由来。

无论周兴，还是给他准备大瓮的来俊臣，在传统价值观中，都不是什么正人君子，他们之间的“愚人节”勾当，从来是正统文人口诛笔伐的对象。

武则天时期的壁画

纵观历史，“君无戏言”、“庄严稳重”向来是对正人君子的评判标准；而对爱开玩笑、不检点的人总是抱着鄙视的态度，特别是那些能哄皇帝欢心、具有幽默感的官员，甚至会被安上专有名词—弄臣。

久而久之，中国人仿佛成了缺乏幽默感的人群，玩笑不能乱开。那些抱着戏谑心态愚弄他人的人物，很可能会引来杀身之祸。

君无戏言，否则结果很严重

朋友间是平等的，没事时互相取笑两句，谁也不会当真。不过要是上下级之间，不管是老板拿员工开涮，使员工丢了面子，还是大臣欺骗皇帝，让皇帝心里面不爽，都会引来不好的结果。

正经的天子要“君无戏言”，自动放弃说笑话的权利。西周时，周成王与弟弟叔虞玩耍时，曾拿一片梧桐叶许愿，说：“我以此为凭证，封你为诸侯。”过了一段时间，周成王便把这事给忘了。

辅佐他的周公却提醒道：“选个吉日，把加封叔虞的事给办了吧。”周成王一听就笑了：“我那不过是和小孩子开玩笑罢了。”周公把脸一沉，说：“君无戏言，天子说的每一句话，都会被记录到史书里。”周成王一听，只好把像树叶一般的唐国（今山西部分地方，后为晋国）封给了叔虞，这就是历史上著名的“一叶封唐”的典故。

周成王事后虽然想赖账，不过好歹有周公的监督，让这事儿有了个大团圆的结局。但不是每个国君的玩笑都能得到好的结果。“烽火戏诸侯”的故事，想必大家都不陌生，不必赘述。

周幽王不是唯一因开玩笑而倒霉的君主，和他作伴的至少还有郑灵公。春秋时，公子宋在觐见郑灵公前，食指突然抖动起来，就对一旁的同僚子家说：“每当我食指大动，就是要吃美味了。”他们一起进大殿前，恰好看到有厨师在杀一只楚国进贡的大鳖。公子宋和子家不由相视一笑。

郑灵公很奇怪，就问他们为什么发笑，子家就把来龙去脉告诉了国君。过了一会儿，郑灵公使了坏，请其他大臣吃鳖，唯独不许公子宋吃—摆明了是要捉弄一下这位“未卜先知”的公子哥。公子宋大怒，站起来把那个抖动的食指蘸到锅里，尝了味道后便扬长而去，这便是“染指”一词的出处。

郑灵公见公子宋如此不识逗，还对国君无礼，就动了杀机。谁知公子宋更不客气，竟和子家密谋，抢先一步动手，杀死了郑灵公。一对活宝似的君臣，就这样联手造就了一桩因“王八”引起的血案。

耍皇帝的下场—袁崇焕死得很难看

周武王像

国君拿大臣开心，尚能引来杀身之祸，这要是反过来，后果自然更严重。袁崇焕之死一向被看“千古奇冤”，其实他多少有些“咎由自取”。崇祯元年（1628年），刚刚登基不久的新皇帝朱由检召见袁崇焕，询问他对后金战事的看法。袁大人当时脑子一热，竟然随便扯了一句“五年全辽可复”（五年收复被后金占领的辽东）。

君无戏言，这可非同小可，有同僚小声问袁崇焕：“你和皇上说的话是否当真？”袁崇焕淡淡地回答：“皇上急于希望消灭女真，所以把情况说得乐观点，宽慰皇上一下。”同僚一听就傻了：“当今皇上如此聪明，到时找你兑现诺言，看你怎么办！”

袁崇焕这时也着急了，赶忙又去向崇祯解释，说“五年复辽”必须得到各方面的配合才行，不然没办法实现。崇祯就说：“你有什么困难，朕都给你解决了。”随即下令，无论户部的军饷、工部的兵器、吏部的用人还是兵部的战场指挥，全要给袁崇焕开绿灯。最后，崇祯还赐了他一把尚方宝剑。

一句戏言，把袁崇焕架到了火上烤，没办法，他只能到辽东上任。对工作，袁崇焕不算不尽心尽力，但辽东大局早已败坏，能守住防线，不继续失地就不错了，如何消灭得了满洲八旗？

就在袁崇焕夸下海口的第二年，皇太极绕过山海关，一路所向披靡，直至兵临北京城下。后金大军与数十万勤王明军对峙数月后，才自行退去。八旗铁骑一下击碎了“五年复辽”的美梦，崇祯皇帝也意识到—他被袁崇焕耍了。后来崇祯剐了袁崇焕，一方面是因为中了反间计，另一方面也是为了挽回自己因识人不明而丢了的面子。

明武宗像

一生都在过“愚人节”的明武宗

皇帝不能开玩笑，但凡事都有例外。明武宗就是例外中的例外，他的一生都在和大臣“开玩笑”，戏耍着那些道貌岸然的先生们。

好动的明武宗有一个梦想，他想去边塞走一趟，到战场上感受一下刀光剑影。大臣们知道后就傻眼了，想起了当年明英宗御驾亲征，结果兵败被俘，大明朝险些亡国的历史。于是一个个上书劝阻，但皇帝就是置之不理。

正德十二年（1517年），皇帝瞒着满朝文武，带着武将江彬、宦官钱宁两个宠臣，偷偷跑出德胜门，直奔居庸关。幸亏居庸关的巡关御史张钦是个耿直的汉子，拼着一死，往城门下一坐，就是不给皇帝开关。有他耽误的工夫，京里的官员也追到了，好说歹说，总算是把万岁爷给请了回去。

请是请回来了，明武宗巡边的心可没有死。静静地等待了半个月，趁着某日张钦外出公干，他又来到关下，这一次再没人敢拦他，他终于如愿以偿，到了边关重镇—宣府。

明武宗对玩的创意超出历代明君、暴君、昏君，他先为自己取了一个新名字“朱寿”，再以皇帝的名义，加封“朱寿”为“总督军务威武大将军总兵官、镇国公”。这简直是与群臣开国际玩笑，把自己封为总兵的皇帝，古往今来唯独他这一个。

明武宗这一趟没有白去，亲自率军与鞑靼人交了一次手。对于此战的战果，历史上的记录是鞑靼战死16人，而明军阵亡52人。这个战果很可能是文人们为了证明皇帝的荒唐，报自己被捉弄的一箭之仇，而刻意编造出来的。

因为这场史称“应州大捷”的战役，双方参战的士兵有十余万，即使随便接触一下，也不会只有这点伤亡。

关于战事的记录，是在明武宗死后，文臣们动的手脚。战役刚刚结束，皇上凯旋回朝时，大臣们还是要隆重欢迎的。只是皇上下令，说打了胜仗的是朱寿，而不是正德皇帝朱厚照。这可愁坏了大臣，见了面不能称“皇上”，“大将军”三个字也不太敢叫出口，那种尴尬，就不是我们所能想象的了。

在群臣看来，皇上如愿到边塞打了一仗，总该消停一阵了。谁知明武宗的新想法马上就来了：“朕要南巡。”正在他找不到南下的理由时，宁王在南昌造反的消息传来。明武宗大喜过望，当即下诏，表示要御驾亲征。

让明武宗失望的是，他的大军刚刚离开北京，南昌的捷报就到了：一个名叫王守仁的巡抚用了40来天，就把宁王之乱镇压了。

明武宗暗想：“我好不容易才出来，总不能就这样回去吧？”于是他又和群臣开了个玩笑：扣下捷报，继续前进！明武宗一路上走走玩玩，足足花了4个月，才到达南京。

这位王守仁就是鼎鼎有名的阳明公，他也配合荒唐的皇帝一起玩。等皇帝到了，他又上了一封捷报，开首第一句就是“奉威武大将军方略，讨平叛乱”，把这大功留给了朱寿。

不想明武宗还是觉得意犹未尽—功劳来得未免太“容易”了。他命士兵在城外围出一个广场，把俘虏放到里面。明武宗全身披挂，带着人马又将这些俘虏“打败”了一遍，并亲手活捉了宁王。

可怜明武宗下场不是很好，他因为贪玩掉到水里得病而死。这个结局给那些被愚弄惨了的文臣留下了把柄：瞧，这样的君王岂得好死？

戏耍高力士的李白

用“愚人”手段报复对手

明武宗和大臣过愚人节，是因为不愿被官僚集团管束。但有的人，则通过愚弄别人，实现打击报复的目的。

战国时，魏国大夫须贾怀疑门客范雎出卖情报，把事捅给了公子魏齐。魏齐大怒，命人用鞭子狠狠地抽了范雎一顿。范雎装死，买通看守，才侥幸留得一条性命。范雎从此化名张禄，出仕秦国，因提出“远交近攻”的统一方略而官至丞相。

后来魏国听说秦国要出兵征伐他们，急忙派须贾为使臣，前去求和。范雎知道了，就换上一身破衣服，来同“老主人”叙旧。范雎主动为须贾驾车。进到秦国的相府里面，范雎借口说要先去向张丞相禀报一声，让须贾等一会儿。

岂知范雎一去不返，须贾只好询问相府的下人：“范雎怎么去了这么久，还不见回来？”下人回答他：“范雎是谁？那是我们张相爷啊！”可以想见，须贾当时定是惊出了一身冷汗。这时的魏国有求于秦，须贾顾不得面子，立马脱光上衣，去给范雎请罪。

范雎倒也没有太为难须贾，羞辱一番后，让他回去带话给魏王：“快快献出魏齐的人头，不然等着兵戎相见吧！”魏齐最后只能自杀而死。

范雎才华横溢，是历史上的名臣，尚且用“愚人”来挟私报复，就更不用说那些真小人了。中国恐怕很少有人不知道，大诗人李白生具一副傲骨，是“天子呼来不上船”的主。李白让高力士为他脱靴、让杨玉环给他磨墨的故事，也可谓家喻户晓。

李白戏耍了高力士后，写下三首著名的《清平调》，其中有一句“借问汉宫谁得似？可怜飞燕依新妆”，夸赞杨玉环的容貌堪比赵飞燕。高力士私下却对杨贵妃说：“李白将您比作汉朝的赵飞燕，分明是在侮辱您。”杨贵妃一想，赵飞燕向来被视为“红颜祸水”的典型人物，下场悲惨，这李白果然是居心叵测。

此后唐玄宗几次想重用李白，都被贵妃娘娘拦下，使李白终身怀才不遇。这个故事出自李浚《松窗杂录》一书，不一定真实，不过至少说明一个道理—戏耍小人固然能获得一时的畅快，但也许会付出非常惨痛的代价。