中韩婚礼文化对比
2014-09-01秦富燕
秦富燕
摘 要:婚礼习俗是一个民族在长期的历史演变中形成的婚姻习俗,是一个国家民族文化的重要体现。本文通过对中韩两国传统婚礼流程习俗的研究,总结出中韩婚礼文化的差异。
关键词:中韩;婚礼;习俗;流程
结婚是漫漫人生中一个非常重要的仪式,一个成功的婚礼更是完美人生不可或缺的。当今社会,人们结婚不仅局限于西式婚礼,越来越多的人选择了传统婚礼。随着这股复古风的兴起,传统婚礼越来越受青睐。下面就介绍一下中、韩古代婚礼的流程习俗。
一、中国传统婚礼流程和习俗
婚礼,在中国原为“昏礼”,属于汉族传统文化精粹之一,是华夏文化的重要组成部分。中国是一个统一的多民族国家,由56个民族组成。由于汉族人数居多,在此仅介绍汉族传统婚礼的一般流程习俗。
中国的传统婚礼源远流长,历史悠久。最初的婚礼仪式大约始于原始社会末期,从伏羲时代的订婚以“俪皮”(成对的鹿皮)为礼逐渐演进,到夏商时的“亲迎于堂”,再到周代完整的“六礼”,已初步奠定了我国传统婚礼的基础。又经过几代的发展,各种各样的婚礼仪式更加繁缛。但从整个古代社会来说,传统婚礼主要经过纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎和三朝回门几个流程。
1.纳采
男方欲与女方结亲,请媒人向女方提亲,得到应允后,再请媒人正式向女家纳“采择之礼”。礼品是丝绸、衣服、日常生活用品等。
2.问名
男方托媒人询问女方姓名和生辰八字,请算命先生占卜,合八字。如男女的时辰八字不相冲,男方和女方的家庭互相交换家谱,作为定亲的凭据。男方派媒人送给女方食物、衣服;女方的父母和叔伯去男方家拜访。
3.纳吉
男方准备好聘书并把占卜合婚的好消息通知女方,这是订婚阶段的主要仪礼。古俗,照例要用雁,作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等,故又称送定或定聘。
4.纳征
男女双方定聘之后,男家将聘礼送往女家,是成婚阶段的仪礼。后来,这项仪式还采取了回礼的做法,将聘礼中食品的一部分或全部退还;或受聘后,将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意,数目取双忌单。
5.请期
俗称选日子。男方选择一个成婚的良辰吉日,然后请媒人携带礼品送到女方家,女方受礼同意后,便可确定婚期。古俗照例用雁,礼品一般从简。
6.亲迎
亲迎是整个婚礼过程中最隆重的礼节,就是准新郎前往女家迎聚的仪式。迎亲路上要敲锣打鼓以示喜庆,迎亲花轿一般为双数最好是八抬花轿。在吉时,新人上香祭祖,新娘叩拜父母道别,并由母亲盖上盖头,然后新娘由大妗姐背着上花轿,据说新娘双脚着地的话就会带来恶运。到达新郎家时,新娘由男方一位德高望重的长辈持竹筛顶在新娘头上,并扶新娘进入大厅。新娘进门前应从炭火盆上跨过去,表示洗去进门前的晦气和不详。在良辰吉时举行“拜堂”,“拜堂”,又称为“拜天地”,是婚礼中一个很重要的仪式。有趣的是,“拜堂”是不属于古代“三书六礼”之中的礼仪的。“拜堂”时,主持婚礼的司仪会大声说:“一拜天地,二拜高堂,夫妻交拜,齐入洞房。”
7.三朝回门
即归宁,三朝是指婚后的第三天,新娘在丈夫的陪同下,带备烧猪及礼品回娘家祭祖,然后再随丈夫回到夫家。
二、韩国传统婚礼的流程和习俗
韩国的传统婚礼分为两大种:一种是韩国历史发展过程中自然而然形成的婚礼仪式;另一种是高丽末期从中国《朱子家礼》中借鉴的婚礼仪式。具体来说,传统婚礼的流程随着时代的发展,各个阶层、各个地方都有所不同。现代社会的婚礼仪式是从“周六礼”和“朱子四礼”发展而来。朝鲜时期,上层阶级大多举行“周六礼”或“朱子四礼”。“周六礼”是指纳采、问名、纳吉、纳征、请期及亲迎,“朱子四礼”是指议婚、纳采、纳币及亲迎。下面介绍韩国古代社会广为采用的婚礼流程。
1.婚谈
在韩国的传统婚礼举办前,男女双方家人都要通过媒人互相了解对方。如果互相有好感的话,就先要父母们相见。互相同意结婚后,一般男方先把“请婚书”送给女方。女方如果有结婚的想法,就把“许婚书”送给男方,然后议婚成立。
2.纳采
男方家会写上“纳采文”(对许婚的感谢文章和让对方选出结婚日期和时间的问候)和“四柱”(按着六十甲子的干支,纪录出生年月和出生时间的信),用红布裹装送给新娘家。
3.纳吉
收到“四柱”的新娘家选择婚礼的日期和时间,然后在白纸上写出“涓吉”(写着日期和时间,并请男方告诉女方在举行婚礼时新郎要穿的衣服号码的信),再送给新郎家。
4.纳币
新郎家从新娘家收到“涓吉”后,把新娘在婚礼时要穿的“采缎”(在纳币时新郎家送给新娘家的礼物,主要装有蓝色和红色的绸缎)和“婚书”用婚书箱送到新娘家。其中,采缎一般是在婚礼前一个月送。举行婚礼之前把送给新娘的礼物和“婚书”装在一起跟“物品目录”一起送去,这叫做“函”。背上“函”去新娘家的人一般是年纪较大、有子有女的多福之人。
5.大礼
纳币活动结束后,举行“大礼”即举行婚礼,在当天要举行醮子礼、奠雁礼、交拜礼、入洞房。这一天,新郎要早起床,郑重地向父母磕头,感谢父母的养育之恩,并承诺和妻子认真生活。
新郎醮子礼结束后,在家人的指引下前往新娘家举办婚礼仪式。一般是步行前往新娘家,但也会有人让新郎乘马去新娘家。新郎进了大门时要跨越在院子里放着的“火盆”,这意味着赶走恶鬼的意思。新郎把带来的大雁放在桌上,然后磕两次头。这时丈母娘出来端着大雁桌走进屋里。
新郎奠雁礼结束后,在新娘家的大厅或者院子里举行交拜礼,新郎站在已经准备好的大礼桌的婚礼厅东边。在屋里等待的新娘,从新郎进大门后开始在头上戴簇冠,为了不让恶鬼在喜庆的日子接近新娘,新娘的左右脸上还要贴上用红纸做的胭脂,眉心也要贴上一个,然后准备去婚礼厅。新郎和新娘在婚礼厅见面,相见结束后新郎和新娘对拜。按东方哲学宇宙观的阴阳原理,单数为阳,双数为阴,新郎为阳,新娘为阴,尤其是在“冠婚祭礼”大礼时,要用双倍的数量磕头,因此新娘向新郎拜两次,新郎回拜一次,新娘新郎再重复一次。
交拜礼结束后合卺礼开始。新郎跪下,新娘坐着,旁人在绕青丝、绕红丝的酒盏上斟酒,新娘弯腰揖礼。旁人把酒盏先端到大礼桌左边,再端到右边,然后才端到大礼桌上面给新郎,这时新郎要舔一舔酒再给新娘,最后把酒盏拿开。这时候的酒叫合欢酒,合卺礼结束后,客人们把放在大礼桌上的大枣、栗子都装在新郎的兜里,预示让小夫妻早生贵子。
6.于归
在新娘家的婚姻仪式结束后,要留在新娘家逗留3天,然后新郎跟新娘一起回家,这叫于归或者新行。于归日之前,新娘家准备送给婆家的大枣和肉之类的币帛饮食。新行时新娘要坐上轿子去新郎家。到了新郎家后,人们出来撒大豆、小红豆、棉籽、盐等,并在大门里面燃起柴火,让新娘跨过去,这表示赶走杂鬼的意思。
7.币帛礼
到新郎家后要举行币帛礼,将从新娘家带来的饮食放在桌上,新人在公公婆婆面前行礼,并介绍家人和亲戚。这时只有新娘给家人磕头,新郎则站在桌子旁边给新娘介绍家人。如果祖父祖母在的话会给他们另准备一桌,先给父母磕头后再给祖父祖母磕头,再给直系兄弟磕头,然后才会给叔叔及其家人磕头。
除此之外,还有一种东床礼也是传统婚礼中不可或缺的礼仪。这是女方家中的青年人捉弄新郎的打趣活动。大家向新郎提出一些难以回答的问题,然后不管新郎怎样回答,都以没有答对为由用绳子把新郎的腿绑上,吊在房梁上,同时用棍棒击打新郎的脚底。
三、中韩婚礼文化异同点
中韩两国深受儒家思想的影响,其婚礼流程和习俗也有很多相同之处。一般情况下,男女双方在结婚典礼举行前互相没见过面;在女方家中,大家都会向新郎提出一些难以回答的问题;在整个过程中,媒人都起着牵针引线的作用;在婚礼的整个过程中,不但都采用代表吉祥美好的物品或颜色,而且大雁是必不可少的。在结婚典礼举行后,新人都在婚礼举行地待三天再回另一家。
中韩两国婚礼文化虽然有许多相同之处,但是也有很多不同之处。在韩国,结婚典礼不仅要在新娘家举行,并且新人要在新娘家待三天才回到夫家。韩国也有不同于中国的东床礼、币帛礼。在韩国,婚礼仪式包括醮子礼、奠雁礼、交拜礼及入洞房。而中国则是新娘拜别父母,新娘出门,入门,拜堂,入洞房。
中韩两国地缘相近,文化一脉相承,两国婚礼文化既有相似之处,又存在差异。这种相近的文化传统使两国更容易互相理解和沟通,更容易寻求友谊,繁荣文化。
参考文献:
[1]陈启新.实用婚丧喜庆大全[M].广州:中山大学出版社,1996.
[2]叶涛.中国民俗文化[M].北京:中国社会文献出版社,2006.
[3]金成培.韩国民俗[M].集文堂出版社,1995.