展现东方女性的独特美感

陈昆

“惠安女是中国文化中一个独具个性的现象，她浓缩了女性美在漫长文化历史中的演变与形态，集中展示了东方女性的独特品质与美感。”在海滨生长的惠安女是闽地人民的精神缩影，其体现的善良、坚韧、勇敢、勤劳等品质不断传承。惠安女的题材历来感动着画家们，女性画家柯立红就是为数不多的佼佼者。

柯立红画惠安女，把握了其独特的服装语言却又不囿于服饰。惠安女服饰是古代百越文化、海洋文化和中原文化融合的产物。黄斗笠、花头巾、蓝短衣、黑宽裤，搭配起来色彩鲜艳、节奏明快。画家巧妙地降低了色彩饱和度，加入灰调，营造出偏雅的画面形式基调和氛围，既有民族风情又符合了当代审美。

柯立红深知，惠安女题材创作要感动人，就必须从深层次认知惠安女形象所包孕的丰富美学价值和社会价值，必须有对惠安女真实生命诉求的体验和感悟。她一方面多次深入生活，了解惠安女的喜怒哀乐，认识到惠安女形象是内美与外美统一的化身，本身凝结着深刻的历史文化内涵和形式意蕴，造型上体现多维审美。

另一方面，她展开了对闽地传统民间美术的深入研究，特别是妈祖文化的考察。通过多年研究，她认为“在妈祖信仰的民间美术品类中，许多造型都强调视觉审美的效果，大都具有浓郁的乡土气息，带有淳厚、真实、乐观向上的情感色彩，朴实美观的造型反映了民众的审美理想，并蕴含着较为深刻的象征意义。”在对民间绘画、民间雕塑、民间工艺美术等更大范围的造型考察后，柯立红发现“妈祖信仰中民间美术的各种象征和形象，经过长时间的历史洗磨，在更多的时候所表现出来的是一种民俗性的审美意识，反映了民众生活中共同的审美趣味。在美的创造中自然真挚、毫无造作，经过一代又一代人的再创造，引起了心灵和情感上的共鸣，因此也就决定了妈祖信仰中民间美术的纯真品格。”

受到民间美术的启发和精神滋养，柯立红结合学院美术的现实主义传统，形成了自己的绘画面貌。她的工笔画作《凌波绝尘》注重以线造型，构图错落有致，设色淡雅，人物造型简练、生动，透露着民间美术古朴稚拙的风格。而《春行早》，则构图饱满，形象生动活泼，人物各具神态，顾盼传神。作者用色鲜丽、风格清新和严谨精细的笔法，展现了鲜明而纯朴的生活气息。

柯立红的惠安女题材作品多次入选文化部和中国美协主办的国家级展览，目前她依旧在努力探索这一题材更新的突破，寻找更具时代性的绘画语言。她的绘画理想是给予惠安女诗化的生命礼赞，反映这个时代人的生命关怀和人文之思。

我想，这位学者型的女画家是可以做到的。细腻而深沉的情感是她不竭的灵感来源，在画家的作品里，我们得以窥测那种别样的美好与深情，期许那份永恒的感动与爱。（支点杂志2014年7月刊）endprint