论画像砖中的视知觉形状简化原理

夏晶晶

摘要：汉代画像砖是我国装饰艺术史上的一块瑰宝，内容刻画的简化与浪漫，体现出那一时代的雄浑、奔放的审美特征。本文将对戈射收获画像砖从建立在格式塔心理学的视知觉原理分析探讨其中蕴含的视知觉规律，视知覺简化原理与相似性原则在戈射收获砖中的具体体现及分析。其中所蕴含的视知觉规律更是值得我们后人进行深刻的探讨研究，对现今装饰艺术的发展都具有重要意义。

关键词：格式塔心理学；视知觉原理；画像砖一、

砖作为建筑材料在夏商时期就已出现，西周时期出现了简单的装饰纹样，建筑材料砖演变为装饰陵墓的画像砖艺术始于战国晚期，到秦代由于墓葬制度的发展也带动了画像砖艺术的进步。到汉代，由于汉承秦制、经济的发展以及厚葬之风的盛行等因素使成为墓室装饰用的建筑材料并在各地普及，客观上使画像砖艺术在汉朝达到顶峰。

汉代画像砖有空心砖和方砖两种。四川成都地区所产的多为方砖，是采用模印方法，在未干的泥坯上印出花纹，利用阴刻的花模套印在坯上，因此四川画像砖形成浅浮雕的效果，有的画面也用线刻来表现，是雕刻与绘画结合起来的一种艺术表现形式。四川画像砖面较大所以通常一块砖表达一个情节主题，像一幅装饰小品画。其装饰题材有生产劳动、车骑出行、社会风俗、神话传说、庭院建筑等，由于画像砖的作者中不乏农民，他们对各种劳动生产了解的很深，所以其中以表现生产劳动的最具特色。本文将对戈射收获画像砖从建立在格式塔心理学的视知觉原理分析探讨其中蕴含的视知觉规律，以及汉人在当时的装饰艺术上的成就与贡献。

二、

画像砖在汉代总体艺术风格质朴雄浑的背景下是具有简化的艺术效果的，画面构成的人物、动物、植物以及一些装饰几何纹样等的形式构成大都较为简单，有的形成一种剪影效果，但却能表现生动的情节。从视知觉的角度来看，“当某件艺术品被誉为具有简化性时，人们总是指这件作品把丰富的意义和多样化的形式组织在一个统一结构中。在这个结构中，所有细节不仅各得其所，而且各有分工。”①

1972年在大邑县安仁镇东汉墓出土的戈射收获画像砖，从构图的角度来看画面分为上下两部分，上半部分占砖面三分之二，描述的是戈射，一人跪在地上向天拉弓，另一人向右上方拉弓，箭在弦上，势如破竹。天上的飞鸟似乎受到惊吓正分成两路向左右分别逃去，好不热闹，甚至惊动了水中的鱼与射箭人相反的方向游走。画面中的直立植物为这幅热闹的景象起到了平衡的作用，一静一动，互相衬托。该砖下半部分描写的是田间收获的景象，一共有六个人，左边第一个人肩挑着刚割下来的稻穗，手提着篮子，旁边的三个人正在割稻穗，右边的两个人一边劳动着一边回过头来与旁边的人交谈着什么，表现出田间最平凡最普通的景象。下半部分的画面大致被左右两部分，中间留有空白，装饰以稻草，右边收割的人回头这一动作的刻画，让左右两边产生联系，统一且平衡了画面。

鲁道夫•阿恩海姆在《艺术与视知觉》一书中指出“每一个伟大的艺术家所创造的，都是一个全新的世界。在这个世界里，一切原来为人们所熟悉的事物，都具有某种人们从未见过的外表。这个新奇的外表，并没有歪曲或背叛这些事物的本质，而是以一种扣人心弦的新奇性和具有启发作用的方式，重新解释了那些古老的真理。”②画像砖中的人、动植物、工具等都被当时的工匠们写意的再现出来，与现实生活中的实物完全不同。当时的汉人究竟为何要以简化形象的手法刻画身处的世界呢？除去当时制作工艺限制等外力因素，本文从视知觉规律来做探讨。

首先，视觉过程是形成概念的过程，在大脑内形成一种与刺激材料的性质相对应的一般形式结构，来感知眼前的原始材料，这个一般的形式结构不仅能代表眼前的个别事物，而且能代表与这一个别事物相类似的无限多个其他的个别事物。

其次，正常人在观看外物时，往往能很快的抓住它最简单的形状。如图一所示的四个点，呈现在眼前的是一个正方形，而不会呈现出图二的图形。格式塔心理学中所提出的视知觉基本规律中指出，“人的眼睛倾向于把任何一个刺激式样看成现有条件下最简单的形状。”③

以上两点似乎能解释画像砖中各元素被简化处理的内在原因，工匠们以一种质朴的眼光再现了他们所感知到的世界。戈射收获砖的情节表达生动、活泼、深刻，却又具有一种简化的艺术美，这与相对复杂的情节并不对立。“简化要求意义的结构与呈现这个意义的式样的结构之间达到一致。这种一致性，被格式塔心理学家成为“同形性”。”④简单的线条与想表现劳动人民劳作戈射的平凡普通生活的意义是一致的。

“通过色彩、形状、大小、或定向的相似性，把互相分离的单位组合在一起的手段，对于那些散漫型构图具有十分重要的意义。”5采用散点透视的戈射收获砖中还能体现简化中的相似性原则，上半部分的飞鸟被分成左右两组，按照空间定向的相似组织起来。一左一右飞去，延伸感极强，画面看起来具有简化的节奏感，也使得画面更加平衡。拉弓的二人，其动作的相似性，左边的人射箭方向向上，旁边的人射箭方向向右，具有方向性的引导人的视觉看向天空中受惊而四处飞走，给画面一个向上的力。下半部分收割的六人的相似性是通过描写收割动作的逐渐变化而得到的，最右边的二人动作幅度最大，左边三人的动作幅度偏小直到最左边那个直立的人，他们都遵循了这一原则被组织起来，各司其职，在不规则的分布中创造出了统一的艺术效果。

三、

汉代画像砖是我国装饰艺术史上的一块瑰宝，内容刻画的简化与浪漫，体现出那一时代的雄浑、奔放的审美特征。戈射收获砖虽分为上下两个部分，然而我国汉代工匠的智慧与技巧使其内容上下呼应、联系紧密、浑然天成。据有些学者的研究散点透视的构图可能对我国后来的山水画造成积极的影响。其中所蕴含的视知觉规律更是值得我们后人进行深刻的探讨研究，对现今装饰艺术的发展都具有重要意义。

参考文献：

［1］［美］鲁道夫•阿恩海姆.艺术与视知觉［M］.四川：四川人民出版社

［2］［中］庞薰琹.中国历代装饰画研究［M］上海：上海人民美术出版社，2006

［3］［中］蒋勋.写给大家的中国美术史［M］.北京：三联书店，2008

［4］［美］E.H.贡布里希.秩序感——装饰艺术的心理学研究［M］湖南：湖南科学技术出版社，2003