一场穿越城市的暴走

邵杰泓

生在温州，长在温州，知道她有千年的历史，知道她白鹿绕城的传说，可是在每天匆忙的奔波中，我又何曾细细端详过身边的风景？于是，我决定穿城而过，用暴走的方式重新发现这座城池。

一大早，我从打绳巷出发。初夏的晨曦中，车马人声的喧嚣渐起，巷子旋即被一片蒸汽笼罩，路边老派的早餐店开始了他们的营生。糯米饭是温州人的特色早点，将糯米蒸熟后浇上肉汤，拌以油条碎末，撒上葱花、虾米，色香诱人，入口尽是香甜与酥脆。

一碗糯米饭佐以豆浆下肚，起身沿着小巷信步西行再北行，便是朔门老街了。老街入口极窄，隐匿在食肆小店之间。往里才走几步，街外喧嚣便不复聒噪。街旁小铺有卖小吃、饰品、书籍，亦有酒吧及桌游店，引得城中青年前来小聚，为古街添几分文艺气息。而老街尽头犹有人家，黄发垂髫的孩子们在石板路上嬉戏，偶有几只猫狗蹿过，正合唐诗“虽然在城市，还得似樵渔”的意境。

出古街，沿解放街南行，至仓桥街折入，经夏鼐故居南行进入城西街，迎面便是城西基督教堂淡翠色的钟楼。白砖红瓦的教堂正是在这虔诚的守护中历经130年依然如新，抬头仰望，在行道树和蓝天衬托下像一幅油画。马路另一边则是农贸市场。辰光尚早，但周遭居民早已蜂拥而至，为家人准备食材。商贩们卖力吆喝，顾客们挑挑拣拣，一时间人声鼎沸。这厢的喧闹市井与那厢的静谧圣洁相映成趣，展现着城市截然不同的两面。

沿广场路继续东行，至解放街拐入，这一带多为上世纪八九十年代所建的老楼，沿街多是各式服装店。幼时家里经营童装店，妈妈常带我来此进货，与那时相比，眼前的景物并无太多变化，悄然唤起许多亲切与温暖的记忆。

煎炒的声音伴着香味从路边的房子里飘出，又到饭点了。南行几百米，五马街入口处有间老店，门面小小，却盛名远播。点一份兼得鱼肉鲜味和面筋嚼劲的鱼丸粉干，再来一份冰镇的“杏仁腐”——一种由椰果糖水配以黄桃、杨梅等水果制成的甜品，平凡的小吃里满是幸福味。

饭后，穿过华盖山下的防空洞，有一座红日亭，周边社区的老人们聚在这里饮茶聊天，听温州鼓词。待盛夏来临，这里将变成一个义务伏茶摊，两三个大桶，一筐铁杯，几大麻袋草药，往来路人皆可免费去茶桶边接茶水喝，既解渴又消暑，还透着这座以商业闻名的城市里从不缺少的人情味。

向东行再向北，横穿夜夜灯红酒绿、笙歌不辍的“欧洲城”，眼前便豁然开朗——宽阔的瓯江扑面而来。

午后的阳光暖和得恰到好处，略夹着一丝鱼腥味的江风温柔地拂过裸露的皮肤，清凉又温柔。扶栏杆北眺，瓯江北岸只是天边淡淡的一条线，隐隐地蒙着烟气，江水笃定地流淌。附近人烟不多，偶有来江边钓鱼的老头，或是拖家带口前来吹风的闲人。视线无所阻碍，心绪自然放肆不羁。脚步不停，脑袋里翻滚着一些不知是什么的思绪，丝毫不觉光阴飞逝。

行至七都大桥，目光撞到横亘江面的桥身，才恍然回神。沿学院路往回走，景象已与早上不同，沿途都是新城区鳞次栉比的大厦、宽敞整洁的车道。到杨府山公园，拾级而上。已是傍晚，登山锻炼的人多了起来，行道上满是欢声笑语。行至山顶，天刚擦黑，黛色苍穹下的城市华灯初上。万家灯火化成星罗棋布的光点，间着无数流动的车灯，铺满我的眼睛。

下山，踏上回家路。晚风微凉，极为舒爽。一天的暴走让我疲惫，却也让我回味无穷。欧·亨利的小说《绿色之门》中说，每天换一条路线回家的人是缪斯和罗曼司真正的信徒。所谓热爱生活，大约就是可以带着一点好奇心，在别人熟视无睹的人世间，去经历一场场小小的探险吧。

小编的话

著名美学家朱光潜在他的《谈美书简》中写道：北方人初看到西湖，平原人初看到峨眉，虽然审美力薄弱的村夫，也惊讶它的奇景；但生长在西湖或峨眉的人，心里往往觉得西湖和峨眉实在也不过如此。东方人初到西方，或是西方人初到东方，都往往觉得眼前景物件件值得玩味。本地人自以为不合时宜的服装和举动，在外方人看，却往往有一种美的意味。

他推而广之，舞台上异于日常的装扮与腔调总比日常要美，过去的日子总比现时要美，别人的生活总比自己的要美……于是他说，美和实际人生有一个距离。

就像现在许多人说的那样，所谓旅行，就是离开你活腻了的地方，去一个别人活腻了的地方。

话也可以反过来说，所有你熟视无睹的地方，其实都有你未尝察觉的缤纷与精彩。如果你“站在适当的距离之外去看人生世相”，就能看到“事物本身的美”。

学会做一个欣赏者，悦纳平凡，活在当下——这，就是微旅行的意义。

生在温州，长在温州，知道她有千年的历史，知道她白鹿绕城的传说，可是在每天匆忙的奔波中，我又何曾细细端详过身边的风景？于是，我决定穿城而过，用暴走的方式重新发现这座城池。

一大早，我从打绳巷出发。初夏的晨曦中，车马人声的喧嚣渐起，巷子旋即被一片蒸汽笼罩，路边老派的早餐店开始了他们的营生。糯米饭是温州人的特色早点，将糯米蒸熟后浇上肉汤，拌以油条碎末，撒上葱花、虾米，色香诱人，入口尽是香甜与酥脆。

一碗糯米饭佐以豆浆下肚，起身沿着小巷信步西行再北行，便是朔门老街了。老街入口极窄，隐匿在食肆小店之间。往里才走几步，街外喧嚣便不复聒噪。街旁小铺有卖小吃、饰品、书籍，亦有酒吧及桌游店，引得城中青年前来小聚，为古街添几分文艺气息。而老街尽头犹有人家，黄发垂髫的孩子们在石板路上嬉戏，偶有几只猫狗蹿过，正合唐诗“虽然在城市，还得似樵渔”的意境。

出古街，沿解放街南行，至仓桥街折入，经夏鼐故居南行进入城西街，迎面便是城西基督教堂淡翠色的钟楼。白砖红瓦的教堂正是在这虔诚的守护中历经130年依然如新，抬头仰望，在行道树和蓝天衬托下像一幅油画。马路另一边则是农贸市场。辰光尚早，但周遭居民早已蜂拥而至，为家人准备食材。商贩们卖力吆喝，顾客们挑挑拣拣，一时间人声鼎沸。这厢的喧闹市井与那厢的静谧圣洁相映成趣，展现着城市截然不同的两面。

沿广场路继续东行，至解放街拐入，这一带多为上世纪八九十年代所建的老楼，沿街多是各式服装店。幼时家里经营童装店，妈妈常带我来此进货，与那时相比，眼前的景物并无太多变化，悄然唤起许多亲切与温暖的记忆。

煎炒的声音伴着香味从路边的房子里飘出，又到饭点了。南行几百米，五马街入口处有间老店，门面小小，却盛名远播。点一份兼得鱼肉鲜味和面筋嚼劲的鱼丸粉干，再来一份冰镇的“杏仁腐”——一种由椰果糖水配以黄桃、杨梅等水果制成的甜品，平凡的小吃里满是幸福味。

饭后，穿过华盖山下的防空洞，有一座红日亭，周边社区的老人们聚在这里饮茶聊天，听温州鼓词。待盛夏来临，这里将变成一个义务伏茶摊，两三个大桶，一筐铁杯，几大麻袋草药，往来路人皆可免费去茶桶边接茶水喝，既解渴又消暑，还透着这座以商业闻名的城市里从不缺少的人情味。

向东行再向北，横穿夜夜灯红酒绿、笙歌不辍的“欧洲城”，眼前便豁然开朗——宽阔的瓯江扑面而来。

午后的阳光暖和得恰到好处，略夹着一丝鱼腥味的江风温柔地拂过裸露的皮肤，清凉又温柔。扶栏杆北眺，瓯江北岸只是天边淡淡的一条线，隐隐地蒙着烟气，江水笃定地流淌。附近人烟不多，偶有来江边钓鱼的老头，或是拖家带口前来吹风的闲人。视线无所阻碍，心绪自然放肆不羁。脚步不停，脑袋里翻滚着一些不知是什么的思绪，丝毫不觉光阴飞逝。

行至七都大桥，目光撞到横亘江面的桥身，才恍然回神。沿学院路往回走，景象已与早上不同，沿途都是新城区鳞次栉比的大厦、宽敞整洁的车道。到杨府山公园，拾级而上。已是傍晚，登山锻炼的人多了起来，行道上满是欢声笑语。行至山顶，天刚擦黑，黛色苍穹下的城市华灯初上。万家灯火化成星罗棋布的光点，间着无数流动的车灯，铺满我的眼睛。

下山，踏上回家路。晚风微凉，极为舒爽。一天的暴走让我疲惫，却也让我回味无穷。欧·亨利的小说《绿色之门》中说，每天换一条路线回家的人是缪斯和罗曼司真正的信徒。所谓热爱生活，大约就是可以带着一点好奇心，在别人熟视无睹的人世间，去经历一场场小小的探险吧。

小编的话

著名美学家朱光潜在他的《谈美书简》中写道：北方人初看到西湖，平原人初看到峨眉，虽然审美力薄弱的村夫，也惊讶它的奇景；但生长在西湖或峨眉的人，心里往往觉得西湖和峨眉实在也不过如此。东方人初到西方，或是西方人初到东方，都往往觉得眼前景物件件值得玩味。本地人自以为不合时宜的服装和举动，在外方人看，却往往有一种美的意味。

他推而广之，舞台上异于日常的装扮与腔调总比日常要美，过去的日子总比现时要美，别人的生活总比自己的要美……于是他说，美和实际人生有一个距离。

就像现在许多人说的那样，所谓旅行，就是离开你活腻了的地方，去一个别人活腻了的地方。

话也可以反过来说，所有你熟视无睹的地方，其实都有你未尝察觉的缤纷与精彩。如果你“站在适当的距离之外去看人生世相”，就能看到“事物本身的美”。

学会做一个欣赏者，悦纳平凡，活在当下——这，就是微旅行的意义。

生在温州，长在温州，知道她有千年的历史，知道她白鹿绕城的传说，可是在每天匆忙的奔波中，我又何曾细细端详过身边的风景？于是，我决定穿城而过，用暴走的方式重新发现这座城池。

一大早，我从打绳巷出发。初夏的晨曦中，车马人声的喧嚣渐起，巷子旋即被一片蒸汽笼罩，路边老派的早餐店开始了他们的营生。糯米饭是温州人的特色早点，将糯米蒸熟后浇上肉汤，拌以油条碎末，撒上葱花、虾米，色香诱人，入口尽是香甜与酥脆。

一碗糯米饭佐以豆浆下肚，起身沿着小巷信步西行再北行，便是朔门老街了。老街入口极窄，隐匿在食肆小店之间。往里才走几步，街外喧嚣便不复聒噪。街旁小铺有卖小吃、饰品、书籍，亦有酒吧及桌游店，引得城中青年前来小聚，为古街添几分文艺气息。而老街尽头犹有人家，黄发垂髫的孩子们在石板路上嬉戏，偶有几只猫狗蹿过，正合唐诗“虽然在城市，还得似樵渔”的意境。

出古街，沿解放街南行，至仓桥街折入，经夏鼐故居南行进入城西街，迎面便是城西基督教堂淡翠色的钟楼。白砖红瓦的教堂正是在这虔诚的守护中历经130年依然如新，抬头仰望，在行道树和蓝天衬托下像一幅油画。马路另一边则是农贸市场。辰光尚早，但周遭居民早已蜂拥而至，为家人准备食材。商贩们卖力吆喝，顾客们挑挑拣拣，一时间人声鼎沸。这厢的喧闹市井与那厢的静谧圣洁相映成趣，展现着城市截然不同的两面。

沿广场路继续东行，至解放街拐入，这一带多为上世纪八九十年代所建的老楼，沿街多是各式服装店。幼时家里经营童装店，妈妈常带我来此进货，与那时相比，眼前的景物并无太多变化，悄然唤起许多亲切与温暖的记忆。

煎炒的声音伴着香味从路边的房子里飘出，又到饭点了。南行几百米，五马街入口处有间老店，门面小小，却盛名远播。点一份兼得鱼肉鲜味和面筋嚼劲的鱼丸粉干，再来一份冰镇的“杏仁腐”——一种由椰果糖水配以黄桃、杨梅等水果制成的甜品，平凡的小吃里满是幸福味。

饭后，穿过华盖山下的防空洞，有一座红日亭，周边社区的老人们聚在这里饮茶聊天，听温州鼓词。待盛夏来临，这里将变成一个义务伏茶摊，两三个大桶，一筐铁杯，几大麻袋草药，往来路人皆可免费去茶桶边接茶水喝，既解渴又消暑，还透着这座以商业闻名的城市里从不缺少的人情味。

向东行再向北，横穿夜夜灯红酒绿、笙歌不辍的“欧洲城”，眼前便豁然开朗——宽阔的瓯江扑面而来。

午后的阳光暖和得恰到好处，略夹着一丝鱼腥味的江风温柔地拂过裸露的皮肤，清凉又温柔。扶栏杆北眺，瓯江北岸只是天边淡淡的一条线，隐隐地蒙着烟气，江水笃定地流淌。附近人烟不多，偶有来江边钓鱼的老头，或是拖家带口前来吹风的闲人。视线无所阻碍，心绪自然放肆不羁。脚步不停，脑袋里翻滚着一些不知是什么的思绪，丝毫不觉光阴飞逝。

行至七都大桥，目光撞到横亘江面的桥身，才恍然回神。沿学院路往回走，景象已与早上不同，沿途都是新城区鳞次栉比的大厦、宽敞整洁的车道。到杨府山公园，拾级而上。已是傍晚，登山锻炼的人多了起来，行道上满是欢声笑语。行至山顶，天刚擦黑，黛色苍穹下的城市华灯初上。万家灯火化成星罗棋布的光点，间着无数流动的车灯，铺满我的眼睛。

下山，踏上回家路。晚风微凉，极为舒爽。一天的暴走让我疲惫，却也让我回味无穷。欧·亨利的小说《绿色之门》中说，每天换一条路线回家的人是缪斯和罗曼司真正的信徒。所谓热爱生活，大约就是可以带着一点好奇心，在别人熟视无睹的人世间，去经历一场场小小的探险吧。

小编的话

著名美学家朱光潜在他的《谈美书简》中写道：北方人初看到西湖，平原人初看到峨眉，虽然审美力薄弱的村夫，也惊讶它的奇景；但生长在西湖或峨眉的人，心里往往觉得西湖和峨眉实在也不过如此。东方人初到西方，或是西方人初到东方，都往往觉得眼前景物件件值得玩味。本地人自以为不合时宜的服装和举动，在外方人看，却往往有一种美的意味。

他推而广之，舞台上异于日常的装扮与腔调总比日常要美，过去的日子总比现时要美，别人的生活总比自己的要美……于是他说，美和实际人生有一个距离。

就像现在许多人说的那样，所谓旅行，就是离开你活腻了的地方，去一个别人活腻了的地方。

话也可以反过来说，所有你熟视无睹的地方，其实都有你未尝察觉的缤纷与精彩。如果你“站在适当的距离之外去看人生世相”，就能看到“事物本身的美”。

学会做一个欣赏者，悦纳平凡，活在当下——这，就是微旅行的意义。