光阴的审判

比生活审判更沉重的，是道德审判。

生活审判如果是处死的话，道德审判就是凌迟处死。同样是一个坏结局，生活审判重在处罚你，道德审判重在折磨你。

道德审判是一种社会审判，它的特点是居高临下。居高临下的意思是，它永远对，你永远错。所以，道德是这个世界最大的泥坑。你洗不净自己的灵魂，是因为你无法洗净别人看你的眼睛。

还有一种更隐秘的审判，那就是良知审判。人做过的每一件非分的事情，都要经过良知的审判。问心有愧和问心无愧，就是这种审判的两个结果。做自己的法官比做别人的法官更有意义。热衷于站在道德的高度上对别人指手画脚，却从不律己的人，其道德是被劫持了的道德，或者说，道德成了卫道士的帮凶。

无恶不作和欺世盗名的人，不会有良知审判。他们不是眼里没有自己，而是眼里没有世界。失却了良知审判的人，难有真正的自我醒悟和自我救赎。所以，不对这类人心存侥幸，是一种基本的理性和认知。当然了，当道德对他们失去约束力的时候，生活最终会惩罚他们，这就是生活审判。

然而，生活审判又有着极强的偶然性。所谓“因果报应”，不过是一份美丽的期许，却也是人们心底的一份美好的约束，它让人们知道：良知，是一个人活在这个世界上的底线。良知泯灭，万恶肇始。

有的人，为曾经犯下的错误而悔恨，一辈子内心备受煎熬，这是良知审判对自己的惩处。一个社会，如果有强大的良知审判，就很容易形成集体的自律。较之于道德审判，良知审判是自内而外的，更容易让人收敛行迹，按捺欲望，韬养自我。

在道德审判的范围内，会发现坏人；在生活审判的视线里，会看到命运；在良知审判的约束下，会产生坚守。

彼岸有威仪，此岸自会站出风姿。

人的原形，有时需要这些审判才能得以维持。如果缺失了这些审判，妖魔鬼怪就会横行。

人心中的恶，有时迷于怂恿，有时乱于放纵，有时逸于狂妄。没有了节制和约束，恶就会毁灭人。所以，无论是内在的审判还是外在的审判，于一个人，都是适当的。

审判，很好地平息了自我的不安分。

无论人类怎样进步，人性深处的恶将永在。因为欲望不灭，恶便会与欲望相生相伴。

几千年的文明史，不过是善恶交锋的历史，要么是这个人与那个人交锋，要么是一个自己与另一个自己交锋。人在欲望中实现着自己，也在更大的欲望中毁灭着自己。道德审判，是把欲望约束在社会规范的范围内；良知审判，是对曾经的欲望进行深刻的反思和自省。

任何审判，都不能完成一个人真正的自我救赎。审判的意义是一步一步走近救赎。救赎的前提是自我否定，多次的审判，若能完成一个自我否定，就是成功。因为，这个世界极难做到的事情，就是否定自己。

几千年的光阴里，尽管人性的进化步履迟滞缓慢，但人类的进化依旧锲而不舍，一步一个脚印。

一切都在光阴里，光阴审判着一切。

（嘉 嘉摘自新浪网马德的博客，庞 彦图）