淡妆浓抹总相宜

梁佩珊

白花清淡素雅，于万花中飞舞，却不沾一丝尘埃，仿佛是浑然天成的白玉，纯洁无瑕。

绿叶青翠欲滴，于繁春中昂扬，却不受乱花干扰，仿佛是精雕细琢的钻石，高贵典雅。

白花绿叶，各领风骚，怎奈行人，为此倾倒？而行人为何者倾倒，不在白花，亦不在绿叶，而在其心。淡妆浓抹不总是相宜的吗？

梅，欺霜傲雪，凌寒而放；兰，深山幽谷，芳华自赏；竹，亭亭玉立，坚韧挺拔；菊，与世无争，清高隐逸。正当文人墨客们争先恐后地尊称梅兰竹菊为花中“四君子”时，刘禹锡却视以富贵著称的牡丹为花中“真国色”。正当周敦颐在歌颂莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”时，刘禹锡却认为“池上芙蕖净少情”，远不及牡丹“花开时节动京城”。

花各有各的风姿和韵味，一百个人自然有一百种不同的看法和感受，并无优劣之分，那又何必评出个最优和最劣？专注于所爱之花，便是此花最大的荣幸。

出仕和入仕不也是一样的吗？官场上，有高官厚禄，自然就会有贬谪远迁，有直言不讳，自然就会有阿谀奉承。出仕者有如庄子和陶渊明一般，不慕名利，悠然自得。庄子是不愿沉浮于宦海的，他，向往能如大鹏一般，“抟扶摇而直上”，向往“若为自由故，两者皆可抛”的洒脱。他又怎么会忍受得了官场的钩心斗角、案牍劳形呢？而陶渊明即使在官场中驰骋许久，却也不忘桃花源的理想世界，终要“久在樊笼里，复得返自然”，去享受“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静。入仕者有如杜甫和范仲淹，为国殚尽竭虑，为民呕心沥血。杜甫不愿于孤舟中老死，不愿既知“戎马关山北”，只能“凭轩涕泗流”，更不愿看见战争中的百姓流离失所，漂泊无依。他惟愿入仕去实现自己的伟大抱负。更有甚者范仲淹，于乱世且不避，只愿“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

出仕入仕，孰优孰劣，皆听一人之心。

驻足当今世界，也不乏这样的现象。山里的人不愿面对山里的贫困，而日益向往城市的文明与繁华。那繁花似锦的烟花和灯火激起了他们想象的涟漪，带领他们的思绪翱翔在城市绚丽的夜空。而城市里的人却俨然厌倦了城市的灯红酒绿、车水马龙，渴求宁静恬适的一方寸土，渴望远离城市的纷繁与喧嚣，还疲惫的心灵一片纯净的归属地。

其实，白花绿叶并无好坏优劣之分，若无绿叶的衬托，白花再纯白，也显得平淡而无奇；若无白花的点缀，绿叶再青翠，也显得单调而无味。白花与绿叶相互映衬，才会带给人们更美的享受。

淡妆浓抹总相宜。

[广东省中山市实验中学高二（4）班 指导老师：刘卫平]endprint