吴得民专栏：古朴美

古朴就是古老而质朴，也叫质朴而又古风。具有古朴美的艺术品笨拙稚嫩，给人以“古气”。古朴美就是形状与质地的自然美，尤其是质地美。日本人向中国学到了陶器，接受了唐宋传统，但却没有向精致的瓷器发展，而是走向了另一条路，即质朴、自然的陶艺。如果瓷器是大理石，陶器就只是一般的粗石。今天日本的瓷器比中国古瓷更精美，行销各国。但他们真正珍贵的却是手工陶制茶碗，一只名家的茶碗可以换一箱高级骨瓷，这就是质朴、古气的美学价值。他们不追求精致完美，不看重转盘拉坯，而是用手捏制，只有这种带有捏制痕迹的器物，才有返璞归真的美感。他们从简单、古朴、纯真中寻找高贵的价值。那些园林大师在选择树木时，首先就要看这棵树有没有“古气”。古朴之美一直是中国人的理想，现在中国人应该特别注意，在自己的心中实现这个理想。

我的古石斧，长12厘米、宽7厘米、高1厘米，是从广元宝轮一个放牛娃手中买来的。

人文美——人气

人文就是人类文化中的先进部分和核心部分，即先进的价值观及其规范，也泛指人类社会的各种文化现象。人文美的艺术品沾染上了浓浓的“人气”。《易·贵》：“文明以止，人文也。关乎天文，以察时变。关乎人文，以化成天下。”人文美指人化的自然所具有的美感形态与美学价值。这种人文美体现在艺术品上叫“包浆”，是指铜、玉、竹木等古玩表面，经长期抚摸所发出的光泽，是岁月流逝在古器物上留下的某种质感、色泽和光彩，是古董的外皮、外衣、它也是古代艺术品的历史沧桑感和人文信息最直观的体现，决定古董价格的高低，左右着买家的关注程度，也是自身年代最有力的证明。

一个人的精神世界有三大支柱：科学、艺术、人文。科学追求真，给人理性，使人理智；艺术追求美，给人感性，使人激情；人文追求善，给人悟性，使人虔诚。人文既有深刻的理性思考，又有深厚的情感魅力。艺术品的人文美体现出饱经沧桑，带着圣贤先哲们的人气。有一位收藏家说过：“这些旧物件中最初吸引人的，正應当是物主的把攥、抚摸的痕迹，得到穿过尘灰、穿过光阴而进入历史的感觉。物中收摄了人的气息，充盈了对于世俗日常生活、寻常百姓人生温暖的感觉。”

如我的一串黄玉珠，总共8粒，为汉代黄玉，虽历经千年，但还是呈现出娇嫩的黄，是优于羊脂玉的优质黄玉，称为“桂花黄”。这串玉珠不知经历了多少文人雅士、达官贵人的爱抚摸捏，显得各位的“贵气”和“人气”。还有清代的黄杨木雕“瘦骨罗汉”，也是古气十足，1996年拍卖价为4.7万元。