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浅谈乡土历史如何有效融入课堂、促进课堂教学

2014-06-09李勇

都市家教·下半月 2014年3期
关键词:促进融入现状

李勇

【摘 要】多年来,在大家的教学实践中证明,乡土历史能有效地提升历史课堂教学的质量和效率,拓展学生的历史视野,吸引学生的注意力,激发学生的学习积极性,从而优化课堂内容结构。本文就我在教学实践中理解历史教育现状,如何有效的运用乡土历史来促进课堂教学谈谈本人的初浅看法。

【关键词】现状;融入;促进

一、历史教学现状,引发的思考

人们常说:忘记历史就意味着背叛。可是学习历史的过程可真不讨人喜欢:大量的背诵、枯燥的数字、经常被混淆的事件、历史人物被标签化……记不住和没兴趣成为了学习历史的“绊脚石”。

可是在一名历史教师看来,历史人物的形象是那么丰满,历史事件是那么精彩,历史故事又是那样惊心动魄,所谓“窥一斑而知全豹”,在我们头脑中被还原的那些历史场景是多么气势恢弘,令人热血沸腾!

CCTV《百家讲坛》于丹、王立群、《明朝那些事儿》的作者当年明月,《历史是个什么玩意儿》的作者袁腾飞老师……自从出现了这些妙语说史的大家,我们的社会引发了全民学史、读史、论史的新浪潮。有了社会风气的引领,同学们逐渐意识到:历史是非常有趣的!

我们的课堂历史教学如何抓住这个契机,让每个同学爱上历史的同时保持住对历史学习的兴趣、提升历史素养,这成了笔者和同行们经常讨论的话题。如何能不拾人牙慧走出不同于袁腾飞的历史教师的另一条路?这时,乡土历史再次进入了我们的视野,这将是我们达到历史教学目标的突破口。

二、什么是乡土历史教育

谈到乡土,首先要先定义,何谓乡土?「乡」的定义,大多是以行政区域来划分,系指人们居住的乡镇,縣市省区等区域通称。是处所或地方之意,即是指人生长的地方或祖籍,是亲朋共居,人们交往的地方;而「土」则偏重则为地的意思,即是人类生活的根据地,于地理上、物质上,是指生于斯、长于斯的多种景观。归纳整理乡土的定义如下:它是人们生长、居住或是与个人发生强烈情感与认同之地,涵盖所有的自然与社会人文背景及历史文化,对个人具有高度生活意义、情感及使命感的地方。

所谓乡土教育,就是对本乡本土的教育,讲的是人们能够亲身感受到的身边的自然、人文、历史[1]。

由此观之,乡土历史教育就是指利用学生身边的人文资源和历史资源对学生进行的历史教育。笔者在实践中尝试将学生身边的乡土历史教育资源分为:家庭历史、区县历史和成都历史三个部分。以下将以实例谈谈我在实际教育教学工作中对家庭历史如何融入课堂进行的尝试、感受及思考。

三、乡土历史如何融入课堂

英国伦敦大学教育研究所詹姆斯认为:给小学生上历史课,最好从他们身边熟悉的事物,如一座年代久远的房子或一棵古老的树讲起,这样可以激发孩子们对历史的浓厚兴趣和好奇心。

美国进步主义教育运动的首席代言人杜威认为:传统课程最明显的弊病就是与儿童的个人生活与经验相分离,若要建立儿童在学习知识上的兴趣,必须消除他们的实际生活与课程之间的脱节。在他创办的芝加哥实验学校中,历史教育就是从社区、乡土历史开始的[2]。

由此可见,从乡土史教育入手,最大限度的利用社区和地方资源,将过去的历史与学生的现实生活密切联系起来,可以成为我们历史教育的重要特色之一。

四、家庭历史融入课堂

近现代历史上的许多历史事件,今天的学生都未曾亲身经历。不过往上数两三代,学生的父辈、祖辈就曾经历了那一段段难忘的岁月。比如笔者发现在进行中国近现代史教学时,许多重大历史事件学生的父辈、祖辈就是亲自参与的,不少学生的家里还留存着当年的小物件。于是我布置了一个课前任务:请同学们周末回家询问父辈或祖辈,将他们描述的当年的经历记录下来;展示家中带着那个时代记忆的藏品;讲述藏品背后的故事。

以下展示的是我在教学川教版八年级下册第二学习主题第四课《“大跃进”和人民公社化运动》一课时,将家庭历史融入课堂的两个环节的设计:

环节一——布置预习:

①请同学们周末回家询问父辈或祖辈,将他们描述的当年的经历记录下来;

②准备展示家中带着那个时代记忆的藏品(实物或照片均可);

③讲述藏品背后的故事。

环节二——“大跃进”运动分析:

①分析课本中提供的资料图片“河南信阳市郊的土高炉群”对人民生活造成的影响。

②请魏同学介绍他的爷爷大炼钢铁的亲身经历。

③再次分析“大跃进”给工业、农业、人力和人的积极性方面带来的影响。

课堂再现:

魏同学介绍:“我的爷爷大炼钢铁”。

1958年作为四川最著名高等学府的四川大学也加入到全民大炼钢铁的运动中。我的爷爷就在当年考入了四川大学某某系,自然他也就和同学们一起加入到大炼钢铁大军的洪流之中。四川大学的校园中,很快就树立起了几座土高炉,但是炼钢是需要原料的,成都地处平原,没有铁矿石,如何解决原料的问题呢?当时全国人民,不管是学生、教师、医生,还是工人和农民都加入到了炼钢的行列之中,都在炼钢,原料供应显然跟不上需求,家里面沾点铁的锅碗瓢盆之类早就已经丢到土高炉中了,没有原料如何炼钢呢?所以,我的爷爷就和他的同学们一起加入到寻找铁矿石的队伍中。由于当时的交通落后,所以我爷爷就和同学一起背着背篓,走路到江油,在山区挖到铁矿石之后,再把铁矿石又背着走回四川大学。

学生分析一:中共中央会议通过的《全党全民为生产1070万吨钢而奋斗》决议引发的大炼钢铁热潮波及面广、影响大。连毫无炼钢技术经验的学生、教师、医生、农民都来炼钢,能产出多少合格的钢是不言自明的。

学生分析二:首先,四川大学某某系的学生加入了大炼钢铁大军的洪流,背着背篓去找铁矿石,置个人专业学习于不顾;其次,大学校园中建起土高炉,锅碗瓢盆丢进土高炉炼钢,这在以知识著称的大学校园中出现简直荒唐得难以想象;再次,既然知道四川成都铁矿石缺乏,却要“随大流”大炼钢铁,导致要到上百公里的江油去“背”铁矿石,造成了人力物力财力的大量浪费。综上所述,中共中央的这个决议在生产生活方面给人民带来的影响是负面的居多。

从以上摘录的学生分析我们可以看到,魏同学的介绍很有生活气息,场面感也很强。同学们对这段材料的分析更可称精彩!这段家庭历史材料不仅扩展了知识,而且从纵向上加深了他们对课本上“大炼钢铁”这段历史的了解,乡土历史和历史课本很好地融合在了一起。

除此之外,在同学们比较陌生的问题上,使用乡土历史辅助同学们理解课本的作用更大。

八年级下册第三学习主题第10课《世界经济的奇迹》的教学。从1978年12月十一届三中全会开始,我国就进入了改革开放的新时期,改革开放三十多年以来,我国取得的经济成就令世界瞩目。

但是我们现在的学生他们出生于上个世纪的九十年代末期,出生在改革开放已经开始了将近二十年的时期,这时我国的经济已经有了长足的发展,人民的生活水平已经有了翻天覆地的变化。由于没有对比,他们对我国经济发展中取得的成就没有切身体会,当然对“奇迹”二字就更无从理解,怎么办呢?

这次我的布置的预习作业帮了我一个大忙。周末我依然布置了请同学们跟自己的家长探讨改革开放发生的变化这一作业,周一下午,我班一个姓刘的学生很神秘地递给我一封信,说是他的爸爸托他亲手交给历史老师。我打开信一看,是这个孩子的爸爸写下的一篇回忆性的短文,讲的就是他小时候所感受到的改革开放。短文摘录如下:

对于出生在改革开放之前的人来讲,我对这几十年的变化有着深切的体会。这是我小时候的亲身经历,直到今天仍然记忆犹新:

1980年我在某某中心小学读一年级,我的父亲当时在某某中学当老师。有一天晚上我放学回家,刚一跨进家门,就看见父亲正拿着一块猪肉正在清洗。因为当时很少吃到肉,所以我心里非常高兴,今天晚上终于可以吃肉了,但同时我又非常奇怪,今天晚上為什么要吃肉呢?于是我向父亲问了这样一个问题:“今天是什么节日或是谁的生日吗?”我父亲回答道:“今天不是节日也没有谁过生日啊!”我说道:“不会吧?没有过节日,又没有谁过生日,哪为什么要吃肉呢?”我父亲说道:“不过节日,不过生日,也可以吃肉啊!每天都可以吃肉嘛!”虽然我当时只有七岁,但我还记得住我重复了父亲的话,自言自语地一个人又说道:“不过节日,不过生日,也可以吃肉。”这是我成长过程中的一个小小的片断,至今依然记忆深刻,其原因是改变我这样一个认识:从认为只有过节日过生日才能吃肉,改变为每天都可以吃肉。

我在课堂上为同学们朗读了这封信,并请同学们谈谈感受。

有的同学说道:“这说明这家里以前比较贫穷。”我马上补充说道:“不对,刘同学父亲是教师,每个月都有固定的工资,家里虽然不富裕,但是条件比很多其他的家庭要好得多。不是他家比较贫穷,而是当时整个中国的家庭都不富裕。”

有同学说道:“那是不是刘同学家里的条件从那以后就好得多了呢?每天都可以吃到肉了吗?”刘同学开玩笑说:“当然了,不然我爸会长那么胖吗?就是肉吃得太多了。”我补充道:“不光是刘同学家的条件越来越好了,其他家庭的条件也越来越好了。请同学们思考,带来这种变化的原因是什么呢?”同学们已经学习过十一届三中全会的内容,学习过我国的经济体制改革以及对外开放,所以很容易回答出来,他们齐声回答道:“改革开放。”我说道:“很好。改革开放三十多年以来,我国的经济取得了长足的发展,创造了世界经济的奇迹,今天我们就来学习第10课《世界经济的奇迹》。”

有了这样好的开端,本课的教学非常成功。下来以后我又向学生了解了一下发现,许多学生的家长在家庭中也给学生讲过自己在成长过程当中的故事,所以当我讲这则故事的时候,引起了他们的共鸣。有效调动学生现有的知识,来理解他们相对陌生的东西,这是教育教学的一个规律。

乡土历史走进课堂,就是成功地调动了学生身边的所有资源,让社会、家庭、课堂都成为学生历史知识的来源,为促进学生历史人文素养的形成打下了良好的基础。

参考文献:

[1]百度百科.乡土教育

[2]陈永梅.从国外乡土史教育看我国乡土史教育的缺失

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