读书者的心境

☉张永谊

读书者的心境

☉张永谊

当下，阅读数量不断减少的同时，阅读的质量也面临着不断下降的危险。有人抱怨，如今的图书市场被各式各样胡乱拼凑、毫无思想的“垃圾书”所充斥，阅读浅俗化大行其道。究其原因，这是一个分众的时代，什么书都有人读，垃圾泛滥，知音难寻，书不敢读；这又是一个速食的时代，书成为纸做的快餐，成为变换的图画，索然寡味，书不屑读；这更是一个功利的时代，出书只以销量计，读书则为稻粱谋，作者读者都围着钱转，书不会读。当书籍从一种近乎神话意义的精神食粮变身为大众消费品时，我们应以怎样的心境应对阅读生活的变革呢？我认为，读书确实需要进入一种状态，需要一种有准备的心境，需要安静的心绪、渴求的心欲、专一的心志。

一是心理的准备。北京大学陈平原老师曾说：如果过了若干年，你半夜醒来发现自己已经好长时间没读书，而且没有任何负罪感的时候，你就必须知道，你已经堕落了。这不是学者的自我矫饰，更不是危言耸听。因为，人的心灵就像一个永远长不大的嗷嗷待哺的“婴儿”，时时需要源源不断的精神“乳汁”，需要无时无刻的修理管护。

当我们置身于一个媒体异常发达的时代，各种信息时时都在对我们的感官“狂轰滥炸”，现实的生活又充满着各种各样的焦虑与诱惑，想沉下心来，静心坐在书桌之前，沉浸于一本心仪已久的好书，似乎是一种奢望，有些勉为其难。即使有读书的“形态”，依然缺乏读书的“心态”。古人读书要做“焚香净手”的形式准备，看似繁琐，实是心理的准备，与哲人对话的准备。我们今天自然不必如此，但“焚香净手”蕴涵的读书态度，确实需要我们思考与借鉴。读书，需要静心、精心、净心，驱除功利的烦恼，隔绝世俗的纠缠，静心与智者无声对话，在淡泊名利的阅读心境中，在字里行间泛起会心的感悟，细心而耐心地擦拭内心深处的精神污垢，清洁灵魂，丰富智慧，升华精神，这才叫真正的读书！

二是状态的调整。读书，并非只是为了“索取”，它需要保持一种思考、反省、批判和上下求索的姿态和能力。然而，现时的阅读者往往带有很强的目的与功利，抑或是现实需求的引领，抑或是为了任务的完成，抑或是找寻发财升官的锁钥。其实，有着对书本深度观照的读者，他应具备宽广的文化视野，以及对人类优秀文化兼收并蓄的胸怀与气度，需要“只顾耕耘，不问收获”的境界，需要“为无益之事，遣有生之涯”的淡泊。

读书，是一种心灵的行走，当你踏进书的意境，就没有世俗的烦恼，就没有失落的思绪，就没有闲情的无聊，更没有麻将赌徒的牵引，只余行走，在行走中觅寻行走的意义。试想，阅读那些经过时间淘洗的名家经典，穿越时空去叩问古今哲人的伟大心灵和智慧，沐浴在人类优秀精神文化的长河，体味人类的思索，感知世界的广大，体验未知的深邃，该是怎样的人生幸福！真正的读书源于内心的热爱与执著，在与作者思维碰撞的沉思中，书中的人，书中的事，与我们的经历体会、思想情感契合沟通，相鸣相合，发现真实的自己，进而疏浚心源，反思自我，养成反省，生发人文情怀，自觉社会担当。

三是方法的养成。罗曼·罗兰说：“从来没有人为读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己或检查自己。”阅读就是激活和碰撞，激活自己，激活作者，激活文本，然后做思维的激荡与碰撞。书呈现的是“开放”，在引发人书对话的过程中，唤起我们的往复思考，在人书互动中形成紧张的思维融通，达到理性对感知的超越，展现人性对历史的体贴。有人提出，读书最好是进入边缘状态，既能深入其中，又能冷眼旁观。实现这一目标，回味乃是良方。如果说，回味是一种反刍、磨合的手段，那么让各种风格与精神资源之间反复交融、博弈，就能促进人的精神发育成长，就能让人的思维丰富饱满。

读书最难的是选择。当下，出版业极度发达，广告业捕风捉影，图书市场良莠并存，鱼龙混杂，读书不作筛选，意味着浪费生命，耗费时光。当我们面对宏伟的书城，精致的书店，系列的丛书，花哨的装帧，会被淹没在书海里，不知道该选什么。其实，很多书的背后是贪婪的眼睛、躁动的心情、拼凑的思想，书成了名利追逐器。因此，阅读一本很差的书，比不阅读更糟糕。学会选择，至关重要，善读书者会选择最有价值、最适合自己读的书。

一个人的精神发育史实质上就是一个人的读书史。一个民族的精神境界、道德水准，在很大程度上取决于全民族的阅读水准。正是人类文明发育结晶的一部部经典，展现了人类高尚、开阔的精神境界，“阅读”改造了一代又一代人的愚昧、贫乏与平庸，引领了人们对高雅、高尚与美好的追求，进而更好地创造自我、创造世界、创造未来。

（摘自《群言》）