人在北漂，心在北漂

朱伟一

我们为什么心在漂流？哲人是这样说的：“我们为无用的学问把心智耗尽，还嫉妒地瞒着自己的亲朋，不肯讲出心底的美好希望和遭受怀疑嘲笑的高尚激情。”

“不要难过！不要难过！不要难过！”直白的语言有诗意。桶子鼓乐队在北京街头演唱就是这样，一首《北漂》感动了路人，感动了北漂的人。

这是北京很少见到的一景，却也是只能在北京见到的一景。四月中旬的北京，轻暖轻寒，新绿照人，雾霾暂时消遁。黄庄地铁站站口路边一角的空地上，陈汉让的三人乐队让许多路人驻足聆听，不时有人上前赠款或自购20块一张的CD。陈是词曲作者和歌手，兼乐队鼓手。充作乐鼓的是三只破旧的油漆桶，其他打击乐器是烧菜锅。

是的，对于大多数人来说，北漂就应该是这样“漏船载酒泛中流”。我觉得，桶子乐队就是这样，三只破桶比京城达官贵人的豪车华服更加亮丽。物质上的北漂不易，精神上的北漂更难。

《北漂》是一首伤心的歌谣，好似姜育恒的《跟往事干杯》：“干杯，朋友，就让那一切成流水，把那往事当作一场宿醉，明日的酒杯莫再要装着昨天的伤悲。”但姜育恒的歌曲经过商业包装，听起来更加雅致，但远没有桶子乐队的歌曲质朴。《北漂》更能道出北漂者的心声。还有那只油漆桶：歌声可以唱出北漂者的哀伤，但破桶上急骤地敲打声，能吼出北漂者内心的积怨。

《北漂》是歌手贴近观众的近距离交流，远胜于商业演唱会的愚人偶像崇拜，也胜于国家歌剧院的笙歌艳舞。桶子乐队的歌手们真心唱歌，没有假唱，也没有商业演唱会的油头粉面和骚首弄姿。艺术应当是民众喜闻乐见的，艺术应当贴近民众。《北漂》是这样的艺术。

“梦醒忽惊身是客，一船寒月到江村。”北漂是一种情节，我们已经由江南情节过渡到了北漂情节。古人是江南情节，人在江南，心在江南。江南是古代文人的意境：“梦入江南烟水路。行尽江南，不与离人遇。”江南是莺飞草长、烟雨楼台的江南。

近十年来，北漂成了很多人生命旅途的方向，北漂成了我们魂牵梦绕的地方。随着财富和机会向大城市集中，大城市也成为人口流动的目的地，北京又成为其中的首选。当然，北漂是广义上的北漂：北上是北漂，南下是北漂，远渡重洋也是北漂，精神上的流浪也是北漂。

我们为什么人在北漂？诗人是这样说的：“我自己讲过，在家乡故地，不会有和颜悦色来迎候你。”（莱蒙托夫，《告别》）

我们为什么心在漂流？哲人是这样说的：“我们为无用的学问把心智耗尽，还嫉妒地瞒着自己的亲朋，不肯讲出心底的美好希望和遭受怀疑嘲笑的高尚激情。”（莱蒙托夫，《沉思》）

北漂是一种流浪，而精神上的流浪是一种自由。当然，自由从来都是有代价的，为了一种自由，我们牺牲了另一种自由。北漂有独上兰舟的诗意，也有末路穷途的年年漂泊。

拼一醉，留君住。歌一曲，送君路。一曲《北漂》是这样安慰我们的：“北漂，这是一个什么样的生活。北漂，有多少人在泊。北漂，多少人為了理想奔波。北漂，既然选择了就不要再难过。不要难过！不要难过！不要难过！”