让语文课堂成为学生的乐园

张芳芳

摘 要：学习最高的境界是乐，只要我们善于观察，巧妙组织，就能把每一个学生吸引到课堂中，并自始至终的参与到教学活动中来，让我们的课堂成为学生的乐园。

关键词：乐学爱学；说读品拓

中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2014）05-182-01

在初中语文教学实践中我深深感到，传统的课堂多为教师一人演独角戏，显得平面、单调、代办，难以激发学生学习的兴趣，难以使学生乐学、爱学，难以调动学生的积极性和自觉性。只有让学生对课堂教学产生兴趣，他们才会主动地、深入地、兴趣盎然地参与钻研，课堂就会充满思考、体验、交往的乐趣，语文课堂就会成为学生的乐园。

教学中，我比较重视课文的朗读，“文不读熟不开讲。”现在许多学生的读书存在很大的问题：添字丢字、读破句、唱读、数读……又怎么谈得上感情呢？为了改变这种状况，我要求学生不仅确保正确、流利，就连标点符号也不放过：逗号和句号要读出区别来，叹号和问号要读出不同来。

读可以促进学生感受世界、丰富情感、提高审美，在阅读的过程中学生可以感受文章的艺术形象，同时也领悟到了优美精彩的语言魅力。在教学过程中，我努力利用一些可行手段，尽量巧妙地组织课堂，使学生在读的过程中，保持一种间断的兴奋状态，调动学习的激情，从而营造良好的课堂气氛。

一、重视预习―――七嘴八舌说课文

在教学中我注重读与说的互动性，“读能促说，说也促读。”当前学生语言表述能力比较差，当学生阅读了大量的文章，有了一定的积累，“说”便成了一种自觉的输出，从而既提高了朗读能力，又培养学生的理解能力和口头表达能力。

让学生预习课文，不见得多透多深，只要对文中某一点某一面有所感就行，可以说学到了哪些字词，可以说知道了哪一条信息，可以说对某句某段的理解，也可概括复述大致情节。由于要求起点低，不设什么障碍，只求读有所得，目的容易达到，所以不同档次的学生都有话可说，很多时候这个环节气氛是很热烈的。

如讲《愚公移山》一课时，运用“通过预习，我知道了……”的形式说话，同学们的答案异彩纷呈：

有的说知道了山的位置（本在冀州之南，河阳之北）

有的说知道了移山的原因（惩山北之塞出入之迂也）

有的说知道了移山路途遥远（寒暑易节始一返焉）

…… ……

气氛空前高涨，同学们说观点说得不亦乐乎，找问题找得不亦乐乎，一节课不用我怎么讲了，该领悟的地方同学们都发现了，很多地方点到即通，轻松又高效，何乐而不为？

二、整体感知——摇头晃脑读课文

新课标指出，“在教学中，尤其要培养学生良好的语感和整体把握的能力，”传统的语文教学，往往把一篇文章肢解得支离破碎，学生只见树木不见森林，不能从整体上感知文章的美。就仿佛欣赏一幅油画，从远处整体上欣赏，我们常会不自觉地陶醉于美妙的境界中，但是，当我们在近处仔细分析时，我们看到的只是大块大块杂乱的颜料，没有丝毫美感而言，学课文也是如此，我们往往把一篇课文瓜分成部分、层次、段落、句子、词、字，条分缕析的研究，学生就欣赏不到文章的美，学语文的兴趣当然大打折扣。

“摇头晃脑”一词，灵感源于《从百草园到三味书屋》中镜寿吾先生，尽管该先生是作者在本文并不推崇的对象，但他把头拗过去、拗过去忘我投入的诵读形象常令我感动。这里的“摇头晃脑”，我理解为：用不同语气、不同语调表现人物恰如其分心情和思想性格。所以我要求学生在多次的朗读中体会文章精髓。

三、难点突破―――津津有味品课文

在学生读正确流利的基础上，进一步引导学生把课文读懂，读出字面背后的意思，做到品味语言、体会情感、感悟形象；品读，做到赏析与反思、完善与修正相结合，将读写训练相结合，学以致用，表达自己的真情实感。这就需要教师运用多种手段创设情境，再现课文中所描述的情境，缩短学生与课文内容之间的距离，使学生身临其境，帮助学生感悟、理解课文。

在这个阶段，我往往采取一些简单有趣的手段：做动作、画地图、做导游、讲字源等方法引领学生对课文品味感悟。

1、《卖油翁》一课中，有句话“倪之，久而不去”，表现了卖油翁的不在意，对陈尧咨的射技并不十分赞赏，而又对自己的认识充满自信。如何理解这一点，让学生做个动作就心灵神会了。

2、《岳阳楼记》中，学生对当时的地理情况不太了解，我们干脆画起了地图，“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖，衔远山，吞长江浩浩汤汤，横无际涯……然则北通巫峡南极潇湘，迁客骚人多汇于此，览物之情得无异乎？”地图一出，再结合诵读，同学们心里就豁然开朗了。

四、拓展延伸―――-意味深长拓课文

一篇课文学习结束，并不意味着它意义的结束人文精神的消失，我们不能仅仅停留在他的表层，浅尝辄止，这就要求我们老师更广更深的去教会学生如何审美，如何做人。正如于漪老师所说，语文所反映的价值是难用数字标出来的。

范中淹在《岳阳楼记》中说“不以物喜，不以己悲”，是超越时代的精华，是中华民族几千年的民族之魂。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可称为具有东方特色的人文精神，几千年来鼓舞了众多仁人志士。把学生引到这种境界，让他们在读中思考、辨别、分析、综合，从而提高做人的基本素养。

刘禹锡《陋室铭》，启迪学生面对物欲横流的今天思考我们该如何生活，如何正确树立贫富观。

我们的社会多么需要这种品德呀！几千年前的孔子早就教给了我们做人的品德，这也是当今人们多么需要补的人生一课呀！

孔子云：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者”，在孔子看来，学习最高的境界是乐，只要我们善于观察，巧妙组织，就能把每一个学生吸引到课堂中，并自始至终的参与到教学活动中来，让我们的课堂成为学生的乐园，我们的课堂也就会变得更加生机勃勃，风光无限，充满智慧和创造的快乐！