古人追星也疯狂

明灯

“偶像”一词，并非当代专有。

看过电影《河东狮吼》的同学想必都记得这样一个情节：宋朝超级明星苏东坡先生开个人

演唱会，东坡在台上且歌且舞，台下粉丝如痴如醉，连皇帝也来捧场。这虽是戏说，但在中国历

史上，从来都不乏超级明星和狂热“粉丝”。而且论狂热、论铁杆，甚至因追星而衍生的副作用，

古代偶像比之当今偶像都毫不逊色。

论狂热，盛世唐朝是诗歌的王国，李白就是诗歌王国中最耀眼的明星，“李白斗酒诗百篇”，

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无酒不成诗，豪饮和诗才一样闻名天下。李白初至长安，时任秘书监也就是如今国家图书馆馆长

的贺知章听说了，登门拜访，想看看他的文章。李白以《蜀道难》示之，让饱读诗书的馆长大为叹

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服。相见恨晚之下，他一把拉上李白就往酒楼里跑。“酒逢知己千杯少”，直喝到日落西山，不得

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不分手了，去买单时，贺知章才发现身上没带银子，付不了账。但贺知章毫不犹豫解下腰间佩戴

多年的金龟交给店主作了酒钱，真是潇洒大方。 e

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论铁杆，前文提到的大文豪苏轼一生追捧白居易，连其号“东坡居士”也是根据白居易的诗

句而起的。白居易《别种东坡花树两绝》诗云：“何处殷勤重回首？东坡桃李种新成。”而苏轼也

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常常把自己比作白居易，其《赠善相程杰》诗云：“我似乐天君记取，华颠赏遍洛阳春。”《送程

懿叔》诗也有“我甚似乐天，但无素与蛮”之句。苏轼处处都在以偶像为榜样。但难能可贵之处

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在于，苏轼从未把追星只停留在嘴上。在杭州西湖，白居易有“白堤”，苏东坡便有“苏堤”，同样

造福百姓，荫泽一方，万古长青。 e

论“副作用”，大词人柳永的“粉丝”闹出了惊天动地的大动作。追捧偶像，总难免有一定副

作用，比如杨丽娟追星酿成的悲剧，今天我们也应当引以为戒。相比较而言，柳永的副作用似乎

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气魄更大一些。柳永名词《望海潮》中有佳句称赞杭州之美：“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁

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华。烟柳画桥，风帘翠幕……有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃……”

想不到这首词被他千里之外的一个著名“粉丝”金朝皇帝完颜亮看到了，其有慕于江南繁华，

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“遂起投鞭渡江、立马吴山之志”，隔年便以六十万大军南下攻宋。有这样惊人的“副作用”，是

柳永万万想不到的，不过这也充分说明柳词的巨大魅力。

每个时代都有自己的流行文化，古代的诗词曲赋，比起死板的八股文章，更让普通百姓乃至

王公贵族喜闻乐见，因而也就产生了毫不亚于现代的追星风潮。但正如《诗经》所说：“高山仰

止，景行行止。”其实，古人所谓的“偶像”只是前方的一座高山，把它作为前行的一种动力，自己

可以追赶，可以超越。要以它为榜样，从而做得更好，而非一味跟风和盲从，在“偶像”光芒的照

射下亦步亦趋，渐渐没有了自己。古代偶像及其“粉丝”早已随风远去，愿我们今天的偶像与“粉

丝”更精彩、更健康，也更有品位，同时也少一点“副作用”。