赴省外单一土家族自治县考察报告
2014-04-29沿河土家族自治县人大常委会考察团
沿河土家族自治县人大常委会考察团
沿河土家族自治县是全国四个单一土家族自治县之~,也是贵州省唯一单一土家族自治县。为保护好土家民族文化、推动旅游产业发展,2013年11月19日至23日,沿河县人大常委会组建考察团,赴重庆石柱、湖北长阳、湖北五峰三个单一土家族自治县学习考察土家民族文化保护与旅游产业发展工作,并形成了如下报告。
一、石柱、长阳、五峰三个单一土家族自治县民族文化保护传承和旅游产业发展的基本情况
(一)民族意识强
长阳自治县打造了一条文化街,把文化“看家宝”全都集中在这里,组成了“三楼四街五馆(院)”,即酒楼、戏楼、吊脚楼,奇石街、休闲街、文化街、美食街,汪国新诗书画馆、彭秋潭纪念馆、巴人之谜博物馆、奇石馆、巴土书院。从四个全国单一土家族自治县看,仅有长阳建馆对巴人寻根问祖提供了场所和资料依据。在重庆石柱,我们清早就邂逅了一支迎亲队伍,新郎官骑着高头大马,新娘子乘坐大花轿,伴着地道的唢呐声从县城通过,足以证明他们对民族民间文化的传承和普及程度,对本民族传统文化具有强烈的自信和自豪感。“彭秋潭纪念馆”对以竹枝词而著名的清代长阳土家族诗人彭秋潭的家世、家风、个人志向和成就进行了系统展示。
(二)民族文化品牌突出
石柱自治县着力打造“三个一”(即一首歌、一条街、一个人)文化品牌,“一首歌”指的就是当地群众都会唱的《太阳出来喜洋洋》:“一条街”指西街图,是保存完好的一条古街:“一个人”指明代石柱县著名巾帼英雄秦良玉。长阳自治县也有土家文化“三件宝”:山歌、南曲、巴山舞。大型民俗风情歌舞《巴土恋歌》荣获中宣部精神文明建设“五个一工程奖”,原生态广场舞蹈“土家撤叶儿嗬”作为群众文化的品牌,屡获全国性文艺大奖。该县还以乡镇为单位,通过举办群众性民族节庆活动,培育“奇石第一镇”“民间故事之乡”“南曲之乡”“山歌之乡”“农民书画之乡”等文化品牌,其中“都镇湾故事”还被列入国家级非物质文化遗产名录。
(三)保护传承措施有力
长阳充分利用自治县人大的立法权,2006年就颁布实施了《长阳土家族自治县民族民间传统文化保护条例》,成立了由县长任主任的“民族民间传统文化保护委员会”和民族民间传统文化评审鉴定委员会;搜集整理出版巴土系列文化丛书150多种,对土家传统文化进行保护;十分重视非物质文化遗产保护与申报工作,目前,该县已有撒叶儿嗬、长阳山歌、都镇湾故事、薅草锣鼓4个国家级非物质文化遗产项目,省级非物质文化遗产项目8个,各级非物质文化遗产传承人代表性人物125人,每年对文化传承人兑现文化传承保护津贴,对高龄文化传承人补给特殊补贴。该县定期举办农村文艺汇演、职工运动会、职工文艺汇演、书画赛、南曲师徒大赛、故事擂台赛、奇石文化节等活动,民族民间传统文化得到普及和传承。
五峰自治县也十分重视文化遗产的保护工作,收集价值文物3万余件,其中17件为国家级文物;有薅草锣鼓、土家打镏子等国家级非物质文化遗产项目3个,省级非物质文化遗产项目6个。流传于当地的《半文钱》等3则民间故事被纳入大学文学教材;茶文化深厚,发掘的“茶马古道”被列为全国文物普查十大新发现,由于有原生态的自然环境和茶文化的包装,五峰“采花毛尖”还被列为中南海的专供茶。
(四)旅游基础设施相对完善
石柱、长阳、五峰三县的自然资源保护较好,森林覆盖率都很高,其中,石柱森林覆盖率达52.8%,长阳森林覆盖率达65%,最为突出的是五峰自治县,全县仅20万人口,却拥有2300多平方米的国土面积,森林覆盖率高达81%,居湖北省之首。围绕良好的自然生态,三县都重视旅游基础设施建设,长阳自治县安排我们参观了2012年晋升为国家5A级旅游景区的“清江画廊”,该景区结合清江水电站库区,引进旅游公司合作开发,拥有豪华仿古游船12艘,码头、土家风情街、视频监控、标志标牌相对完善,核心景区实行“统~线路、统一价格、统一营销、统一品牌”的“一票制”经营管理体制。长阳自治县的文化功能也相对齐全,建成有全民健身活动中心、博物馆、图书馆、歌舞剧团排练大楼等设施。在五峰自治县,受小雨天气影响,我们没能如愿参观到国家4A级景区柴埠溪森林公园,但在景区门口还是感受到了该景区旅游基础设施较为完善。
(五)文化与旅游深度融合
长阳自治县十分注重旅游景区景点的文化包装,深入挖掘文化元素,融入旅游产业,构建了天柱山中武当道教文化朝圣之旅,把道教文化融入天柱山国家4A景区打造;构建了巴国故都下里巴人寻根之旅,把巴人寻根、土家宗族朝拜、佛教文化融入巴国故都风景区建设:构建了麻池古寨苏区红色体验之旅,修缮和复建长阳县苏维埃政府旧址,把革命传统教育融入红色旅游开发。为了加重文化元素,就连清江画廊库区中的一个小岛,长阳也结合该岛的位置将其命名为“北纬30度岛”,与美国作家詹姆士·伯斯特<神秘的北纬30度》一书上归纳此纬度上的埃及金字塔、中东北海、百慕大三角、雅鲁藏布大峡谷、喜马拉雅山等世界著名景区结合在一起。旅游商品开发也十分重视文化元素的注入,奇石、盆景、根艺被誉为长阳文化产业“三件宝”。“清江奇石馆”里的展品标价从数千元到数十万元不等,当地从事清江奇石经营的人员上万人。“汪国新诗书画院”里展出全国著名诗书画家汪国新先生近百件作品,资料显示,当前他的国画作品市场价每平方尺也高达8万元。尽管汪国新祖籍不在长阳,但他是长阳的女婿,注重文化名人效应的长阳还是吸引汪国新在辖区内投资修建了个人首家诗书画院,大大增加了长阳旅游产业的文化筹码。
石柱自治县安排我们在城郊一个叫万寿古寨的山庄午餐。循山而建的楼房高墙耸立,古朴典雅,廊廓曲折互通,墙体上一幅幅手绘画展示的是土家民族传统习俗,楼内传来阵阵山歌对唱声、土家打粑的号子声、喝酒摔碗的噼里啪啦声,有效地把民族传统文化融入了乡村旅游业。
(六)发展旅游产业潜力大
石柱交通条件十分优越,“四高一铁一港”构建立体交通格局,其中经过石柱县城的沪蓉高速铁路已进入调试阶段,过境石柱的高速公路更是四通八达;长阳有沪蓉西高速公路、宜万铁路、318国道、清江航道横贯全境;五峰县城即将从现驻地五峰镇迁至70多公里外的渔洋关镇,也就是迁至现中共中央政治局委员、广东省委书记胡春华的家乡,新县城的交通优势将更加明显。三个县突出的交通区位优势,加上良好的自然生态资源和保护传承较好的民族民间文化,其文化旅游产业将进入高速发展的“快车道”。
二、沿河县民族文化保护传承和旅游产业发展与被考察县的对比和差距
考察团认为,与以上三个县相比较,沿河在民族民间文化保护传承、旅游产业发展方面有自身的优势和特色,主要体现在:沿河的自然资源丰富,国家级乌江山峡风景名胜区、国家级麻阳河自然保护区,与石柱黄水、长阳清江画廊、五峰柴埠溪森林公园相比,可谓各有千秋:在对土家民族文化挖掘保护方面,近年来沿河县也做了大量卓有成效的工作,尤其是土家山歌歌曲的搜集整理、举办山歌推广普及活动、土家文化进校园等,使土家山歌得到了较好的保护与传承,尽管所考察的三个县也在采取类似措施,但沿河县在这方面成效更明显:沿河县对外知名度和美誉度也高,主要得益于近年来围绕“画廊乌江·山歌沿河“外宣品牌开展的一系列宣传推介活动,原生态土家山歌就多次在国家级媒体平台上宣传展示。
但我们也认识到,在很多方面我们与以上三个县还存在着不同程度的差距,主要体现在:一是交通基础设施滞后。沿河县沿德、沿酉高速公路还在建设中,过境沿河的铁路项目还在争取中,受交通瓶颈制约,外界来沿旅游的游客少,有实力的旅游投资企业也引不进来,导致旅游基础设施建设滞后。二是对民族民间文化保护意识不强。沿河县虽有民族陈列馆,但由于办(办公室)馆(博物馆)合一,展厅设施滞后、展示手段单一、展品不完整不系统,该馆建成后没有得到有效使用,未能经常性对外开放,民族民间文化未得到很好展示。县民宗局、县文物保护局在民间搜集的文物只是各自分散保存,有的文物因保管不力而有所流失。三是文化与旅游产业融入度不够深。不管是从县城楼房建筑、广场规划、标志性景观设计,还是土家民族服饰的统一,要么是存在土家文化元素不浓的问题,要么就是从各地借鉴照搬来,东拉一点、西扯一点,最后形成“大杂烩”,导致面目全非。“三分形象、七分想象”,乌江山峡可谓一步一景,但是用文化包装的景点少之又少,导致景点缺乏生命力。旅游商品开发中附有的文化元素不重,沿河县现有的商品还是以农副土特产为主,依靠土家传统饮食文化、±家民俗文化、乌江流域文化、红色文化深度开发旅游商品的空间还很大。
三、对沿河县民族文化保护传承和旅游产业发展的几点建议
(一)高起点制定旅游规划,早启动旅游基础设施建设
一是邀请国家级或省级权威旅游规划部门来沿河实地勘察,高标准制定以乌江山峡生态体验旅游为主的旅游发展规划。二是拓宽招商引资渠道,以优惠政策引进有实力的企业来沿开发投资文化旅游产业,完善旅游基础设施,待过境沿河高速公路、铁路建成后沿河发展旅游业将水到渠成,为沿河打造“旅游大县”奠定基础。三是制定优惠政策,将城北民族风情街打造成真正的“民族文化一条街”,解决沿河文化点分散的问题。把土家特产、民族服饰、书画、奇石、木雕等统一在这条街加工和销售,满足游客购物需求;引导片区居民自发开展土家民族特色歌舞表演,吸引外来游客融入其中;在这条街择址规划复建沿河记忆中的文化古建筑(如书院、土司衙门),作为对外宣传展示沿河土家民族文化的“窗口”。
(二)加大土家传统文化的保护力度
一是尽快制定出台《沿河土家族自治县文化遗产保护工作意见》,组建专门的工作队伍,明确民族文化遗产保护的目标、要求、任务和措施,落实专项工作经费。适时制定《沿河土家族自治县民族文化保护条例》,确保民族文化保护依法开展。二是按照“保护为主、抢救第一、加强管理、合理利用”的方针,加大对沿河县文物古迹的保护力度,实质性启动思州古城、鸾塘书院的复建工程,对散落民间的文物进行搜集和整理入库。三是对非物质文化遗产进行及时的抢救和保护,设立“非物质文化遗产保护中心”机构,隶属于县文体广电旅游局,专门负责非物质文化遗产挖掘、整理、保护、传承等工作。四是建立土家文化博物馆,整合分散于乡镇和部门的文物资料,采用现代化媒介手段对土家民俗文化、乌江文化、红色文化进行集中展示。五是尽早申报成立“乌江文化研究中心”,建立乌江文化博物馆,对乌江流域文化进行抢救和保护。
(三)打造沿河文化精品
围绕“山峡·山羊·山歌”主题,打造沿河文化精品。在观光生态旅游方面,主打“乌江山峡百里画廊”自然风光牌,以乌江山峡为主,以麻阳河保护区、黔东革命委员会旧址、乡村旅游为辅的大旅游圈:在旅游产品开发方面,主打“白山羊”系列旅游商品牌,对沿河白山羊肉制品进行深度加工,辅以乌江奇石、树皮画、豆腐干等,满足游客多方面需求;在民俗文化方面,主打“土家山歌”原生态文艺牌,精心策划打造一台以“土家山歌”为主的文艺演出。乡镇也应该增强文化品牌意识,结合实际树立各自的文化品牌,例如,板场的山歌文化,谯家镇、晓景乡的红色文化,思渠镇的生态文化等都值得挖掘和塑造。
(四)强化民族意识,融入民族元素,提升城市个性化形象
建立城镇建设联席会议制度,使城镇建设充分听取民族、文化等部门意见,在城镇建设中有效融入土家民族文化元素。例如,在建的乌江湿地公园要充分融入土家民俗和红色文化:已建成的白塔、岵瞻亭可考虑添加诗词楹联、歌赋、书法、绘画等可观赏性文化元素;“民族文化广场”名称就不适宜用电脑字体,而应该请有一定影响的书法家或土家族文化影响力人物题字;县城区路灯也可以考虑结合沿河是山羊大县的实际,设计制作“三阳开泰”样式的灯饰;立面改造装饰的窗饰中也可以考虑融入土家摆手舞图案等。
(五)建立联席会议机制,共商民族文化事宜
依托土家学会等民间组织,与另外三个全国单一土家族自治县加强沟通和协调,建立联席会议制度,共商土家民族文化保护、传承与发展的相关事宜,形成统一的民族特征和品牌,树立民族文化自信和自豪。
(执笔者:张玉军)