马克思社会发展动力系统问题研究

摘 要：本文试图以马克思主义中关于人类社会发展的唯物史观为出发点，论述人类社会中生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾以及阶级社会和人的历史地位的理论，最终寻找到社会发展的根本動力到底是什么。

关键词：马克思；社会发展动力；根本原因

作者简介：宋文贺，男，1988年11月生，黑龙江省绥化人，哈尔滨师范大学马克思主义哲学专业研究生。

[中图分类号]： A81 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2014）-02--01

一、引言

谈到社会发展动力论，首先应该明白何为“动力”。最早在哲学范畴提到“动力”这一概念的恐怕要算古希腊大哲学家亚里士多德。他最早在《物理学》中提出著名的“四因说”中提到“‘变化或静止的最初源泉，作为引起具体事物改变的原因，认为他具有使一定质料获得一定形式结构的力量，‘一般地说就是那个使被动者运动的事物，引起变化着变化的事物”。这就是最早的“动力”解释。随着资产阶级革命的爆发和科学技术的发展，关于何为社会发展的动力却始终众说纷纭、莫衷一是。主观唯心主义认为是人的精神世界推动了社会的发展；而客观唯心主义则试着从某种精神实体或是神秘的力量来解释社会的不断进步。一些唯物主义哲学家认识到社会发展动因是客观事物，但其中也有缺陷。他们或以一种单一的原因例如：政治、法律、宗教等来说明社会发展的动力，或已经认识到社会发展的动力是多元动力即“因素论”，这既有进步之处但更有致命的不足，那就是他将社会系统内的各种因素：经济、政治、道德、宗教、文艺等看作同等重要而无主次之分，没有看到其中各因素之间的原生与派生、根本与影响，这就误导人们去研究社会的发展，而面对纷繁复杂的社会这一理论也是根本站不住脚的。

二、马克思的社会发展动力论

马克思主义的出现扬弃了以往种种唯物或唯心的历史观，从系统整体来说明社会发展的动力问题，从而建构了一种以经济因素为根本的综合的系统动力论。马克思提出以生产实践为基础，运用唯物史观的知识去研究社会发展动力的运作机制。马克思社会发展动力论的出现标志了这一课题进入一个最为科学的层次。马克思认为社会发展动力按照层次和作用可分为根本动力、基本动力和直接动力等。

（一）社会发展的根本动力

“根本动力”指生产力作为人们在生产实践中改造自然和征服自然最基本、最现实的能力，是生产关系中最为活跃最革命的因素，它对社会的全部生产关系起决定作用，所以是社会发展的决定力量和根本动力。也就是说生产力与生产关系的矛盾是社会发展的根本矛盾，一切矛盾的变化发展都是由这对矛盾来决定的。生产力决定着生产关系，生产力的发展要求总有与之相适应的生产关系，有什么样的生产力就有什么样的生产关系。生产关系反过来又能影响生产力的发展相适应的生产关系会促进生产力的发展，反之则会阻碍生产力。“一切历史冲突都根源于生产力和交往形式之间的矛盾，”这是马克思和恩格斯在《德意志意识形态》一书中首次提出了社会基本矛盾的思想。没有生产力，也就没有人类社会存在的意义，因此就更谈不上社会的发展与进步。所以生产力与生产关系的矛盾才是贯穿人类社会发展始终的最根本的矛盾。

（二）社会发展的基本动力

“基本动力”则是在生产力和生产关系及其内在矛盾基础上产生的经济基础与上层建筑之间的矛盾，这对矛盾对社会的发展起次要作用，它影响着人类社会的物质生活、精神生活和和社会生活，也和生产力、生产关系矛盾一样是社会发展的基本推动力量。经济基础与上层建筑的矛盾受生产力和生产关系的矛盾的制约反过来又影响生产力和生产关系。1859年，马克思在《<政治经济学批判>序言》中对社会发展动力理论作了经典而又简洁的概括，他说：“社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中活动的现存生产关系或财产关系发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或快或慢地发生变革”。

（三）社会发展的直接动力

“直接动力”则是阶级社会里，代表先进生产力的阶级对占统治地位的阶级通过暴力革命的方式达到更替社会形态的目的。因此阶级矛盾和阶级斗争是推动人类社会向前发展的直接动力。马克思认为，在阶级社会里，推动社会发展的直接动力是阶级斗争。阶级斗争是在先前提到的两对社会矛盾的基础上产生的，是基本矛盾斗争激烈的产物，正是由于两对基本矛盾的运动和发展，才有阶级斗争的必要。因为在阶级社会里，统治阶级总是在极力维护着自己的经济基础，而随着生产力的发展，在原先经济基础上的上层建筑因没有随之变化而阻碍了生产力的发展，生产关系不再适应新的生产力水平，而统治阶级由于想要维持既得利益的现状千方百计的阻挠，而不愿意做实质性的改革，这时，就需要更为激烈的斗争方式——社会革命来解决这个矛盾，从而从客观上推动了社会的不断进步。

社会发展的动力不是什么虚幻不实的东西，恰恰是作为社会主体的人，因为有了人，才有了人类社会，有了人类社会才有了人的生产劳动，最终才有了社会的进步与发展。

人类在寻找社会发展动力原因的历史进程中，马克思分析了各种推动因素，最终将生产力看做是社会发展的最终决定力量。这种理论是从人类社会内部去寻找社会发展动因，彻底与哲学史长期存在的将社会发展的动力归结于“上帝”、“神”或是“精神力量”，抑或是归结于某种客观存在的事物的哲学家们划清了界限。从哲学史观来看，这是有史以来最科学最伟大的一次变革。马克思的探索为后来西方马克思主义者能够科学认识社会发展动力问题提供了理论指导，也为我国的中国特色社会主义建设和改革开放的伟大事业提供了思想保障。

参考文献：

[1]郑忆石 《社会发展动力论：从马克思到西方马克思主义》[M]，重庆出版社2012（6）

[2]马克思 《德意志意识形态》，人民出版社2003（2）