军阀和神仙的双簧

张鸣

民国时代，凡是军阀求神拜佛的，基本上都是出于利用的心态，功利性很强。无论是湖南的唐生智拜佛，还是陕西的孙殿英求道，都差不多。无非神道设教，借神哄人，让部下给他们卖命。四川军阀刘湘，迷信孔孟道，膜拜“神仙”刘从云，也差不多是这么个意思。但刘从云之所以搭上刘湘，这里面还有点特别的缘故。

唐生智有个顾和尚，但顾和尚不是他的军师，行军打仗，和尚帮不了什么忙。至于孙殿英，自己就是庙会道的道首，根本无须求人，想求人也求不到。但是，四川的这个刘从云，却在四川军阀混战中，帮了刘湘的大忙。

刘湘在四川军阀中，原本并不突出，兵不多，将不广，本人看起来也没什么本事。别人不是有名的保定军校的毕业生，就是日本士官学校的高足，至少也是云南讲武堂的学生，而他仅仅是一个短命的四川陆军速成学堂的毕业生。据说如果不是老师看他老实，高抬贵手，连毕业都困难。但是，他总能在军阀混战中占到便宜。奠定刘湘川中霸业的一战，是他跟当时占据四川省主席地位的刘文辉的“二刘大战”。刘文辉年龄比刘湘小，却是刘湘的堂叔。毕业于保定军校，属于大邑刘家最有才华的将领。二刘大战，刘文辉虽兵强马壮，但刘湘如有神助，每每可以以少胜多，最终把刘文辉的人马吞掉，逼这个小幺叔去了西康大山里看风景。其中，刘从云的相助至为关键。

说起来，刘从云创建的道门孔孟道，许多人都说是一贯道的分支。其实，孔孟道只是在创教思路上跟一贯道一致，组织系统没有半点关系。不过，这种三教合一的道门，的确很合中国人的脾胃，所以，即使在四川，发展得也相当快。虽然说，四川是袍哥的天下，但袍哥没有神道信仰，所以加入袍哥会，也一样可以信一贯道或者孔孟道，两家可以并行不悖。刘从云能开创那么大的事业，当然也不是凡人，在四川众多军阀中，他挑上刘湘，还真算是有眼力。任何时候打仗，情报都是一个很重要的因素。当年四川军阀混战，在情报方面，各个军阀都比较粗糙，乱打乱碰的时候多。刘从云的孔孟道弟子遍及四川，各个军阀里面都有，好些人还混得不错。当年又没有多少保密概念，知道点军情大事，喝酒抽烟（大烟）嫖娼的功夫，就可能露出来。刘从云就是利用了这一点，总能搞到情报，事先了解各个军阀的动向。当年四川军阀混战，彼此间一会儿合一会儿分，分分合合没个准，如果事先能了解各个军阀下一步的打算，就可以占得先机。只是，刘从云不是刘湘的情报人员，了解到了情报，也不报给刘湘。每每装神弄鬼，用占卜的方式，把自己的判断说出来。结果一一得到验证，让刘湘不得不服。二刘大戰，刘文辉每每情报失密，而刘湘却事事占得先机。中间捣鬼者，就是这个刘神仙。当然，有了这样的情报相助，刘湘没法打不赢。

刘湘成就霸业，刘从云功不可没。只有刘从云自己知道究竟是怎么回事，但在刘湘眼里，刘从云就是一个活诸葛，能掐会算，阴阳有准。有了这么多战绩在那儿放着，刘湘真格地五体投地。这就是为何后来红四方面军入川，成了气候，刘湘组织六路围攻，居然会任命一个阴阳怪气的“神仙”做总指挥。后来围攻失败，刘湘也始终不肯怪罪刘从云，甚至在挚友面前，也不肯认错。当然，他至死都不明白，为何曾经神机妙算的刘神仙，碰上了红军，就诸事不灵了呢？

千错万错，错在刘从云自己。人都怕捧，本来刘神仙知道自己不是神仙，所谓的神机妙算，不过是利用道徒，偷来了情报。但是，一旦刘湘和川中诸将对他佩服得五体投地，慢慢地也就飘飘然了，忘掉了自己吃几碗干饭。刘湘求他指挥“剿共”，他也就真的答应了。可是，四川各个军阀中都有他的人，偏偏红军里没有，也不可能有。一丁点军事常识都没有、连军事地图都不会看的刘神仙，真的做了总指挥，调兵遣将，只能是笑话。仗打输了，天经地义。客观地说，虽说川军战斗力不强，但换个别人指挥，还不会输得那么惨。

刘湘和刘从云演了一出双簧，可惜，只有上半截精彩。

（摘自《华夏时报》）