仰望天空：通向精神的灵性书写

吴思敬

当商品经济大潮和大众文化的红尘滚滚而来的时候，也许低俗是不可避免的。但不能所有人都去低俗，而应当有中流砥柱来抵制低俗。也就是说，有陷落红尘的人，就应有仰望天空的人。正如黑格尔所说：一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。

毫无疑问，诗人应当是一个民族中关注天空的人。这里说的对天空的关注，不是单单迷醉于天空的美，而是指能把个人的存在与宇宙融合起来那样一种人生境界。人生是一个过程，寄居于天地之间，追求不同，境界也就存在着高低的差别。哲学家冯友兰把人的精神世界概括为由低而高的“四大境界”：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。自然境界，是说一个人做事，只是顺着他的本能，这与动物界很接近。功利境界，是说他所做的事，其后果可以有利于他人，其动机则是利己的。道德境界，是说他为社会的利益去做各种事，所做的事都符合道德的标准。天地境界是指一個人意识到超乎社会整体之上还有一个更大的整体即宇宙，他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员，他是为宇宙的利益做各种事。立于这种境界的人才算是“大彻大悟”，这也是最高的人生境界。《管子》中说：“人与天调，然后天地之美生。”天即宇宙，宇宙是人所生活的大环境，人只有和宇宙这个大环境保持—致，才能领略到人生之美、宇宙之美，抵达人类生存的理想世界和精神的澄明之境。仰望天空便是基于人与宇宙、自然交汇中最深层次的领悟。强调对现实的超越，强调在更深广、更终极意义上对生活的认识，让心灵自由翱翔。

认识宇宙，也就是认识人类自己。人类在现实世界中受到种种限制，生命的有限和残缺使得人类本能地幻想自由的生存状态，寻求从现实的羁绊中超脱出来。而诗歌作为人类生命活动的象征形式，是力图克服人生局限，提升自己人生境界的一种精神突围。