大学生社会责任感的提升路径分析*
2014-04-17薛为昶
薛为昶
(淮海工学院 法学院,江苏 连云港 222005)
社会责任感就是人们应该对社会承担责任和履行义务的情感。在社会中,每个人都应对其他人或对社会负责,都有对其他人和社会有伦理关怀的义务,这种承担责任和履行义务的情感就是社会责任感。大学生的社会责任感,就是大学生在现实社会背景下,对他人的生存和发展、社会的进步和发展,承担责任的强烈自觉意识和崇高情感。社会责任感既是当代大学生应该具备的基本品质,也是检验大学生是否成熟和社会化的重要标志之一。现时代,社会对人才的要求越来越高,对人才的社会责任意识的要求也越来越高。当代大学生如何适应时代的发展,服务社会,尽职尽责地担负起新时期赋予的历史重任,培养社会责任感,显得极为迫切、重要。
一、我国大学生社会责任感现状
社会的进步和发展,要求人们承担更多的社会责任,具有高度的社会责任感。然而,现阶段我国大学生的社会责任感却明显薄弱,主要表现在:重个人、轻社会,重个人需要、轻社会需要,重索取、轻贡献,重功利、轻道义,重物质需求的满足、轻精神境界的升华。
(一) 社会意识、主人翁意识淡化,重个人前途,轻社会责任
不可否认当代大学生是有理想、有抱负的一代,他们希望能成为栋梁之才,成名成家,出人头地。大学生的这些理想都合情合理,无可厚非。但有的人仅仅局限在实现个人理想的梦幻之中,没有将个人理想与社会理想紧密联系起来,缺乏对个人理想与社会理想之间关系的正确认识,也缺乏对自身历史使命和社会责任的正确认识。当遇到个人利益与社会利益或集体利益发生矛盾甚至冲突时,他们更多地考虑个人利益,不能正确处理个人与社会的关系,不能做到个人利益服从集体利益。
(二) 缺乏正确人生观、价值观和人生奋斗目标,重自我价值,轻社会价值
随着市场经济的发展,利益主体呈现出多元化趋势,这使得个人的独立性、自主性逐渐得以确立和张扬。在市场经济条件下,经济活动的主体必然从自身利益需求出发选择行为方式,因此人们会根据社会、市场的需求和动态进行自我设计、自我发展。在市场经济中,传统熟人社会、人情社会的特征渐渐减弱,个人的个性和地位逐渐凸现出来。受此影响,越来越多的大学生开始正视并积极追求个人的价值尊严和利益需求,他们的自我意识、进取精神和成就欲望及自我责任意识明显增强。但同时也有部分大学生过于注重个人的利益需求,忽视了个人存在的社会意义,对社会公众事务漠不关心。
(三) 以“自我”为中心,重个人利益,轻社会利益
市场经济为个人施展才干、大显身手提供了平台,而同时它也导致社会竞争日益激烈,这使得当前的大学生在就业、择业方面普遍面临较大的压力。在竞争压力之下,大学生较为注重个人的努力和拼搏,凡事从“我”出发,以“自我”为中心,崇尚“追求自我实现、完善自身价值”,当个人与集体发生矛盾冲突时,他们更强调个体,以个人利益为重,缺乏为社会和集体奉献的担当精神。
二、当前大学生社会责任感淡化的原因
出现大学生社会责任感淡化状况的原因是多方面的,其原因主要表现在以下两方面。
(1) 社会公共环境。随着中国社会主义市场经济体制的确立,社会已经由原来高度集中的同质社会变成异质的多元化社会。多元社会是一个经济成分多元化、社会生活独立化、社会组织多样化、利益关系多样化、分配形式多样化、人的个性独立化的复杂社会。这种状况使组织和个人都更多地关注自己利益的实现,社会整体的背景变得越来越不清晰,社会整体利益变得越来越难以确定,人们因此也越来越难以对自身生活于其中的社会产生认同感、归依感,人们更多地以工具理性、功利的方式看待社会,不愿意过多地承担社会责任。市场经济体制在我国的建立是一种合乎社会发展规律的理性选择,作为一个客观事实,它在价值意义上存在着多种可能,有着积极效应的同时也有消极效应,例如,滋长了个体本位观念、私己观念、拜金观念,导致社会上出现了消极腐败现象、不正当竞争、偷税漏税、权钱交易、转嫁灾难危机,等等,这些消极观念和现象的存在,对大学生对于社会责任的认同和社会责任感的形成,都会产生极其不利的影响。大学生是社会思潮的“弄潮儿”,社会思潮的影响也是大学生社会责任感淡化的重要因素之一。西方近代以来的主流思想是一种个人本位主义,它将个人与社会对立起来,否定存在着超出个人利益之外的社会整体利益,不承认人应该承担对他人利益和社会整体利益的责任。改革开放以来,各种各样的西方思潮侵入对大学生的社会责任感的形成产生了一定的负面影响。
(2) 大学生自身原因。年轻人涉世不深,面对错综复杂的社会,有可能认识模糊、片面,观念偏颇,抱有某种消极态度;分不清正义与邪恶、光明与阴暗、私利与公利,摆不正个人与社会的关系。有大学生认为,自己上大学的目的就是为了能够得到一份稳定轻松而且收入丰厚的工作,就是为了充分实现自己的个人价值,而不是为他人和社会作贡献。他们往往片面地认为,真实的社会就是每个人只为自己打算的社会,看不到人与人之间及人与社会之间的互相依存、互相依赖、互相承担责任,缺乏社会担当,不能准确把握社会生活的主流和发展的趋势。
三、增强和培育大学生社会责任感的路径与方法
(一) 提高大学生自我认识、自我教育的能力
提升大学生的社会责任感,首先需要提高大学生自我认识、自我教育的能力,使其能够正确地自我认识、自我评价和自我定位,正确认识自已作为子女、学生和社会公民的角色,摆正位置,明确应该尽到与角色一致的责任和义务。作为社会成员,每个人既享有一定的权利和自由,又必须承担一定的责任和义务,因此大学生需要认识到权利和义务的统一性,没有无权利的义务,也没有无义务的权利。提高大学生自我认识、自我教育的能力还需要培养和提高大学生自信、自立、自强和自我激励的意识,引导他们把远大理想与现实目标相结合;培养和提高大学生对社会责任的认知能力,使他们树立为社会奉献的人生理想信念。
(二) 引导大学生正确处理好三种关系
1 自我价值与社会价值的关系 自我价值,是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值意义,主要表现为对自身物质和精神需要的满足及其满足程度。自我价值作为一种内在、潜在的价值,它的实现主要是通过各种实践活动充分发挥自身潜能,并不断创造出物质财富和精神财富。社会价值,是每一个体的人生活动对社会、对他人来说所具有的意义。在当前的环境条件下,要求大学生只讲社会价值,不讲自我价值是不合宜的,也是不现实的,重要的是要引导他们摒弃“单纯利己”的价值理念,把自我价值和社会价值有机结合、统一起来,让他们认识到自我价值的真正实现需要以社会价值的充分实现为前提。大学生是国家和时代的未来,他们应承担起更多社会责任,实现更大的社会价值。
2 个人与集体的关系 集体主义是社会主义社会最基本的价值取向和道德原则之一。只有以集体主义价值观作为精神支柱,才能形成强大的凝聚力和创造力,才能完成社会主义现代化建设的艰巨事业。提高大学生社会责任感需要用社会主义的集体主义精神激励大学生的社会责任意识,增强大学生的社会主义事业接班人和主人翁的意识,教育大学生首先要对自己负责,不能自暴自弃。很难现象,一个对自己不负责任的人能为社会、为他人负责。
3 理想与现实的关系 理想是人生追求,是人成长和发展的动力源泉,是未来的现实。这就是说理想必须有现实的土壤,否则就是空想;未来的现实往往决定于现在的理想。理想信念是大学生高度社会责任感的源泉和精神动力,远大的理想信念能够激发大学生的奋斗激情和信心,也能促进大学生社会责任感的形成。大学生社会责任感的培养要从现实做起,从具体工作做起,从一点一滴做起,在具体的现实活动中实现。另外,大学生社会责任感培养还需要加强大学生爱国主义教育和传统文化教育,激发其学习热情,使其自觉抵制不良文化的影响;进行时政教育,了解国际形势,关心国家大事,认清在全球化、后现代化背景下自身所面临的机遇和挑战;教育大学生认清自身肩负的历史使命,把实现自己的人生理想同国家需要结合起来,与实现中国梦结合起来,充分发挥聪明才智,建设祖国,报效祖国,这也是社会责任感集中而又具体的体现。
(三) 通过社会实践培育大学生的社会责任感
大学生社会责任感淡化是一种社会现象,无论社会、学校还是家庭,都有培养大学生社会责任感的重任。社会、家庭、学校只有形成合力、共同努力,大学生社会责任感的培养才能成为现实。大学生社会责任感意识的培养不能单纯注重理论说教,还需要从实际工作出发,在具体的实践活动中培养。同时,理论教育也要创新教育方法,增强教育效果,变灌输式教育为启发分析式教育,调动大学生的积极主动参与意识,引导和鼓励他们理性思考、独立思考,让他们在理论教育和社会实践中不断增强社会责任感。社会责任感的培养若仅仅停留在认识和情感上是远远不够的,只有在实践中以具体行为表现出来,并形成一种稳定的行为方式与特征,才具有真正的社会意义。所以,社会责任感培养要重视实践环节,让大学生在社会责任承担中树立切合实际的真正的社会责任意识。大学生的社会实践主要有校园文体活动、旅游、军事训练、社会调查、参观访问、义务献血、义务劳动、家务劳动、智力扶贫与青年志愿者活动等,这些活动是大学生自觉自愿参加的,符合大学生的心理需要,能最大限度地调动青年大学生的激情、青春朝气与活力,是培养大学生社会责任感的根本路径。
当今世界已经进入了信息化时代。互联网的迅速发展使网络文化越来越深刻地影响着人们的生活,网络已经成为大学生学习、娱乐的主要生活空间之一,这对于大学生的社会责任感教育来说既是挑战又是机遇。网络有效扩展了大学生的生活空间,但由于网络的开放性,其消极、低俗、错误的信息也极易给大学生的成长造成负面影响。因此,社会、学校和家庭应该积极引导大学生通过互联网汲取中国传统文化与西方现代文明的精华,培育健康的网络文化,引导大学生自觉地从网络中吸取有益养分,为增强大学生的社会责任意识开辟更为广阔的天地与路径。
参考文献:
[1] 德里克·博克.走出象牙塔——现代社会大学的社会责任[M].徐小洲,陈军,译.杭州:浙江教育出版社,2001.
[2] 王守军.关于大学社会责任的一种结构化分析思路初探[J].清华大学教育研究,2005(S1):1-8.